Instytut Etyki i Nowych Technologii - Institute for Ethics and Emerging Technologies
Założyciel(e) |
Nick Bostrom , James Hughes |
---|---|
Przyjęty | 2004 |
Misja | Promowanie pomysłów na wykorzystanie technologii do „zwiększania wolności, szczęścia i rozkwitu człowieka w demokratycznych społeczeństwach”. |
Wykonawczy | James Hughes |
Wydział | 25 stypendystów , 13 naukowców stowarzyszonych |
Personel |
Steven Umbrello , Marcello Rinesi |
Strona internetowa | ieet.org |
Część serii Ideologia na |
Transhumanizm |
---|
Przeglądy |
Prądy |
Ideologie polityczne |
Organizacje |
Instytut Etyki i Emerging Technologies ( IEET ) jest „ technoprogressive think tank ”, który ma na celu „promowanie pomysłów, jak postęp technologiczny może zwiększyć wolność, szczęście i rozwoju człowieka w społeczeństwach demokratycznych.” Została założona w Stanach Zjednoczonych w 2004 roku jako organizacja non-profit 501(c)(3) , przez filozofa Nicka Bostroma i bioetyka Jamesa Hughesa.
Instytut ma na celu wpływanie na rozwój polityk publicznych, które rozdzielają korzyści i zmniejszają ryzyko zmian technologicznych . Został opisany jako „wśród ważniejszych grup” w ruchu transhumanistycznym i jako należący do grup transhumanistycznych, które „odgrywają silną rolę na arenie akademickiej”.
IEET współpracuje z Humanity Plus (również założoną i kierowaną przez Bostroma i Hughesa, wcześniej znaną jako World Transhumanist Association), międzynarodową organizacją pozarządową o podobnej misji, ale o podejściu aktywistycznym, a nie akademickim . Szereg myślicieli technoprogresywnych otrzymuje oferty jako stypendyści IEET . Osoby, które przyjęły takie nominacje w IEET, popierają misję instytutu, ale wyrażają szeroki zakres poglądów na temat pojawiających się technologii i nie wszyscy identyfikują się jako transhumaniści. Na początku października 2012 r. Kris Notaro został dyrektorem zarządzającym IEET po ustąpieniu poprzedniego dyrektora zarządzającego Hanka Pellissiera . W kwietniu 2016 roku Steven Umbrello został dyrektorem zarządzającym IEET . Marcelo Rinesi jest dyrektorem ds . technologii IEET .
Zajęcia
Publikacje
Instytut publikuje Journal of Ethics and Emerging Technologies (JEET), dawniej Journal of Evolution and Technology (JET), recenzowane czasopismo naukowe . JET powstał w 1998 roku jako Journal of Transhumanism, a obecny tytuł uzyskał w 2004 roku. Redaktorem naczelnym jest Mark Walker. Obejmuje futurologiczne badania nad długoterminowymi osiągnięciami nauki , technologii i filozofii, które „wiele czasopism głównego nurtu unika jako zbyt spekulatywne, radykalne lub interdyscyplinarne”. Instytut prowadzi również blog dotyczący technologii i etyki, który jest wspierany przez różnych autorów.
Programy
W 2006 roku IEET uruchomił następujące działania:
- Securing the Future : Identyfikacja i rzecznictwo globalnych rozwiązań zagrożeń dla przyszłości cywilizacji .
- Prawa osoby : Kampania na rzecz pogłębienia i poszerzenia pojęcia praw człowieka .
- Dłuższe, lepsze życie : Case na dłuższe życie zdrowsze, adresowanie zastrzeżeń do przedłużenia życia , wyzwanie ageist i ableist postaw, które hamują pełne wykorzystanie technologii medycznej.
- Widząc przyszłość : Zbiór obrazów postczłowieczeństwa i inteligencji pozaludzkiej, pozytywnych, negatywnych i neutralnych, np. w science fiction i kulturze popularnej; zaangażowanie krytyków kultury, artystów, pisarzy i filmowców w odkrywanie lekcji, jakie można z nich wyciągnąć.
Od tego czasu instytut przesunął swoje badania z tych programów na badania nad politycznymi konsekwencjami rozwoju człowieka i innych pojawiających się technologii. Od tego czasu współpracuje z Centrum Etyki Stosowanej na Uniwersytecie Massachusetts w Bostonie, aby skoncentrować się na dwóch konkretnych programach:
- Sztuczna inteligencja a przyszłość pracy, demokracji i konfliktów
- Cyborgi i ulepszanie człowieka
Konferencje
Pod koniec maja 2006 r. IEET zorganizowało konferencję Human Enhancement Technologies and Human Enhancement Technologies and Human Rights Management w Stanford University Law School w Stanford w Kalifornii. IEET wraz z innymi postępowymi organizacjami był gospodarzem konferencji w grudniu 2013 r. na Uniwersytecie Yale na temat nadania różnym gatunkom praw „osobowości”. Stypendyści Instytutu reprezentują Instytut na różnych konferencjach i wydarzeniach, w tym NASA Institute for Advanced Concepts i American Association for the Advancement of Science . W 2014 r. IEET poprowadził i/lub współsponsorował pięć konferencji, w tym: konferencję Eros Evolving: The Future of Love, Sex, Marriage and Beauty w kwietniu w Piemoncie w Kalifornii oraz konferencję Global Existential Risks and Radical Futures w czerwcu w Piemoncie, CA.
Przyjęcie
Wesley J. Smith , amerykański konserwatywny prawnik i orędownik inteligentnego projektu, napisał, że instytut ma jedną z najbardziej aktywnych transhumanistycznych stron internetowych, a autorzy piszą o „bezsensownym wgrywaniu umysłów do komputerów i kształtowaniu postczłowieczeństwa”. Smith skrytykował również wyniki internetowego sondażu Instytutu, który wskazywał, że większość czytelników Instytutu to ateiści lub agnostycy . Według Smitha był to dowód na to, że transhumanizm jest religią i desperacką próbą znalezienia celu w nihilistycznym i materialistycznym świecie. Projekt instytutu na rzecz podniesienia statusu zwierząt do prawnego statusu osobowości również spotkał się z krytyką ze strony Smitha, ponieważ twierdził, że ludzie są wyjątkowi, a podniesienie statusu zwierząt może obniżyć status ludzi.
Katarina Felsted i Scott D. Wright napisali, że chociaż IEET uważa się za technopostępowe, niektóre z jego poglądów można określić jako silny transhumanizm lub „radykalną wersję post-starzenia”, a jedną szczególną krytyką zarówno umiarkowanego, jak i silnego transhumanizmu jest to, że moralna arbitralność podważa obie formy transhumanizmu.