Wielki Poniedziałek - Holy Monday

Wielki Poniedziałek
5208-20080122-1255UTC - jerusalem-calvary.jpg
Ikona Chrystusa Oblubieńca siedzącego nad gwiazdą na Golgocie w kościele Grobu Świętego w Jerozolimie
Nazywany również Wielki i Wielki Poniedziałek
Zaobserwowany przez Chrześcijanie
Rodzaj chrześcijanin
Obchody Masa
Data Poniedziałek przed Wielkanocą
Data 2020
Data 2021
Data 2022
Data 2023
Częstotliwość roczny
Związany z Wielki Tydzień

Wielki Poniedziałek lub Wielki i Wielki Poniedziałek (także Wielki i Wielki Poniedziałek ) ( gr . Μεγάλη Δευτέρα , Megale Deutera ) to dzień Wielkiego Tygodnia , czyli tydzień przed Wielkanocą . Według ewangelii tego dnia Jezus Chrystus przeklął drzewo figowe ( Ew. Mateusza 21: 18–22 , Ew. Marka 11: 20–26 ), oczyścił świątynię i odpowiedział na kwestionowanie jego autorytetu ( Ew. Mateusza 21: 23–27 ) .

Jest to trzeci dzień Wielkiego Tygodnia w chrześcijaństwie wschodnim , po Sobocie Łazarza i Niedzieli Palmowej oraz drugi dzień Wielkiego Tygodnia w chrześcijaństwie zachodnim , po Niedzieli Palmowej.

Biblijna narracja

W Ewangelie mówią niektóre z wydarzeń, które miały miejsce w dniu biblijnej Wielki Poniedziałek. Do najbardziej znanych i rozpoznawalnych z nich należało przekleństwo drzewa figowego ( Ew. Mateusza 21: 18–22 , Marka 11: 20–26 ), zakwestionowanie autorytetu Jezusa ( Ew. Mateusza 21: 23–27 ), oczyszczenie Świątynia i kilka różnych przypowieści, w zależności od czytanej Ewangelii.

Zachodnie chrześcijaństwo

Wielki Poniedziałek i inne nazwane dni i dni przypadają na okres Wielkiego Postu i Wielkanocy w zachodnim chrześcijaństwie, a postne dni Wielkiego Postu są policzone

W Kościele rzymskokatolickim The Gospel lekcja na Mszy jest Jan 12: 1-9 , który chronologicznie wystąpił przed wjazd do Jerozolimy opisane w Jana 12: 12-19 . Inne użyte czytania to Izajasz 42: 1–7 i Psalm 27 : 1-3, 13-14.

W poprawionej wspólnej Lekcjonarza , który jest wykorzystywany przez Wspólnoty Anglikańskiej , metodystów Kościołów , luterańskich kościołów , starych kościołów katolickich i reformowanych Kościołów , że lekcje biblijne są Izajasz 42: 1-9 (pierwsze czytanie), 36: 5-11 (Ps) , Hebrajczyków 9: 11–15 (drugie czytanie) i Jana 12: 1–9 (czytanie Ewangelii).

W tradycyjnym ujęciu metodystów Księga kultu dla kościoła i domu (1965) podaje następującą kolekcję na Wielki Poniedziałek:

Spraw, błagamy Cię, Wszechmogący Boże, abyśmy my, którzy przeżywamy tak wiele przeciwności, z powodu słabości lub ułomności, znaleźliśmy się w niedostatku, abyśmy mogli, przez mękę i wstawiennictwo Twojego Jednorodzonego Syna, nieustannie się odnawiać; który żyje i króluje z Tobą w jedności Ducha Świętego na wieki wieków. Amen.

Chrześcijaństwo wschodnie

Józef sprzedany do niewoli przez swoich braci ( Konstantin Flavitsky , 1855).

W Kościele prawosławnym i wschodnich kościołach katolickich, które wyznają obrządek bizantyjski , ten dzień nazywany jest Wielkim i Wielkim Poniedziałkiem lub Wielkim Poniedziałkiem . W tym dniu Kościół upamiętnia usychanie bezowocnego drzewa figowego ( Ew. Mateusza 21: 18–22 ), symbolu sądu, który spotka tych, którzy nie wydadzą owoców pokuty. Hymny na ten dzień również przypomnieć Józefa , syna Jakuba , którego niewinne cierpienie z rąk swoich braci ( Rdz 37 ), a fałszywe oskarżenie ( Rodzaju 39 - 40 ) to typ (zapowiedź) z męką Chrystusa .

Dzień zaczyna liturgically z Nieszporów na Niedzielę Palmową nocy, powtarzając niektóre z tej samej stichera (hymny) od pochwalne na całą noc Wigilii wieczorem przed. W małej komplecie śpiewa się triodę ( kanon złożony z trzech odów ), napisany przez św. Andrzeja z Krety .

Matins serwis dla poniedziałku do środy Wielkiego Tygodnia jest znany jako Oblubieniec Służby Modlitwy lub Oblubieńca, ze względu na ich temat Chrystusa jako Oblubieńca Kościoła, tematem wyrażonej w troparionu który jest uroczyście chanted pobliżu początku służby. W tych dniach ikona "Chrystusa Oblubieńca" jest umieszczona na analogii w środku świątyni , przedstawiająca Jezusa ubranego w purpurową szatę kpiny i ukoronowanego koroną cierniową (zob. Instrumenty Męki Pańskiej ). Matins Ewangelii czytać w tym dniu jest z Ewangelii Mateusza 21: 18-43 ). Kanon w Jutrzni ma tylko trzy ody w nim (a triody ) i została skomponowana przez św Kosmy z Maiuma .

Cztery Ewangelie są dzielone i czytane w całości w Małych Godzinach ( Trzecia Godzina , Szósta Godzina i Dziewiąta Godzina ) w ciągu pierwszych trzech dni Wielkiego Tygodnia, kończąc na Ew . Jana 13:31 . Istnieje wiele metod dzielenia Ewangelii, ale najczęściej jest to:

Święty i Wielki Poniedziałek
  • Trzecia godzina - pierwsza połowa Ewangelii według Mateusza
  • Szósta godzina - druga połowa Mateusza
  • Dziewiąta godzina - pierwsza połowa Marka

O szóstej godzinie jest czytanie z Księgi Ezechiela 1: 1–20

Podczas liturgii przedświęconych darów niektóre stichery z Jutrzni poprzedniej nocy ( Jutrznia i Aposticha ) są powtarzane u Pana, płakałem (patrz Nieszpory ). Istnieją dwa czytania ze Starego Testamentu: Wyjścia 1: 1–20 i Hioba 1: 1–12 . Nie ma czytania Listu , ale jest Ewangelia z Ew. Mateusza 24: 3–35 .

Bibliografia

Linki zewnętrzne