Hayton z Corycus - Hayton of Corycus
Hayton z Corycus (także Hethum, Het'um i warianty; po ormiańsku znany jako Հեթում Պատմիչ Hetʿowm Patmičʿ „Hethum the Historyk”; ok. 1240 - ok. 1310/1320) był średniowiecznym ormiańskim szlachcicem, mnichem i historiografem.
Hayton jest autorem La Flor des estoires de la terre d'Orient („Kwiat Historii Wschodu”; łac . : Flos historiarum terre Orientis ), pracy historiograficznej o historii Azji , zwłaszcza o podbojach muzułmańskich i Inwazja mongolska , którą podyktował na prośbę papieża Klemensa V w 1307 r., Gdy przebywał w Poitiers . Starofrancuski oryginalny tekst został nagrany przez jednego Nicolas Faulcon, który również przygotował tłumaczenie łacińskiego. Praca ta została szeroko rozpowszechniona w późnym średniowieczu i wywarła wpływ na kształtowanie zachodnioeuropejskich poglądów na Orient .
Biografia
Jako wpływowy członek ormiański Hethumid dynastii w Cylicji , Hayton był synem księcia Oshin (zm. 15 stycznia 1265), władca Corycus (Korikos) i młodszym bratem króla Hethum I i Smbat sparapet (zm. Po 1298) kronikarz i policjant królestwa (zm. 1276). Prawdopodobnie urodzony między ok. W latach 1230 i 1245 został namiestnikiem miasta Korykus .
W 1299 r. Pielgrzymował do Paryża, aby wypełnić ślubowanie maryjne . W 1305 wstąpił do zakonu premonstratensów w opactwie Bellapais na Cyprze . Chronologia cypryjska sugeruje, że Hayton został zmuszony do wygnania w 1294 r., Ponieważ spiskował przeciwko swojemu młodszemu kuzynowi, królowi Hethumowi II . W 1307 r. Był w Poitiers , głównej rezydencji papieża Klemensa V , jako przeora tamtejszego opactwa premonstratensów. To tutaj dyktował swoją Historię na prośbę papieża. Jego celem politycznym w Poitiers było zdobycie poparcia dla Amalryka z Tyru w jego uzurpacji tronu Cypru przeciwko niepopularnemu królowi cypryjskiemu Henrykowi II oraz opowiadanie się za nową krucjatą w sojuszu z Mongołami . Po zabójstwie Hethuma II w 1307 r. Hayton wrócił do Cylicyjskiej Armenii, gdzie porzuciwszy życie zakonne, został policjantem , dowódcą sił zbrojnych. Data jego śmierci nie jest znana; Ostatnio odnotowano, że żył w 1309 roku, działając w imieniu Amalrica. Sugestia (wysunięta przez Charlesa Kohlera we wstępie do wydania Historii z 1906 r. ), Że jeden Haytonus, Armeniorum dux generalis odnotowany jako obecny na soborze w Adanie w 1314 r., Ma być utożsamiany z Haytonem z Corycus, nie znalazła akceptacji głównego nurtu z powodu wszechobecność ormiańskiego imienia Hayton .
Córka Haytona, Isabel (1282-1310), poślubiła Oshina , syna Leona II i króla Cilician Armenii w latach 1307-1320. Jego syn Oshin z Korykos został regentem Cylicyjskiej Armenii od 1320 roku, co prawdopodobnie wskazuje, że Hayton już nie żył.
La Flor des estoires de la terre d'Orient
Podczas pobytu we Francji Hayton opracował geografię Azji, jedną z pierwszych w średniowieczu, La Flor des Estoires d'Orient (łac. Flos Historiarum Terre Orientis , „Kwiat opowieści Orientu”). Praca składa się z czterech książek o różnej długości, z których główna część znajduje się w księdze 3, po czym całość nazywana jest czasami „Historią Tatarów”, która zawiera historię Mongołów i najazdów mongolskich .
Ze swej historii nazwami Mongołowie Hayton Estoires des tatarskich ( „Historia Tatarów”) jako jego źródło czasu do czasu panowania Mongke (1250S), natomiast dla bardziej ostatnich wydarzeń, że opiera się na rachunkach przez jego wielki -wujek, król Hethum I , i na własnych doświadczeniach. Jest również informowany przez zachodnie źródła o historii wypraw krzyżowych i najprawdopodobniej czerpie z dzienników podróży Giovanniego da Pian del Carpine i Marco Polo .
Książka 1 opisuje geografii Azji podzielona na królestwa Cathay (Chiny), Tars ( Ujgurów ), Turkiestanu, Khwarazmia , Cumania , Indii , Persji , Mediów , Armenii , Gruzji , Chaldei , Mezopotamii , „Krainy Turków” ( Seljuks ) i Syrii .
Księga 2 zawiera opis „panowania Saracenów”, czyli muzułmańskich podbojów w VII wieku i kolejnych kalifatów .
Księga 3, znana jako „Historia Tatarów”, zawiera opis powstania imperium mongolskiego i ostatnich wydarzeń na Bliskim Wschodzie, zwłaszcza w odniesieniu do historii królestwa ormiańskiego i jego interakcji z mongolskim ilchanatem , do którego był dopływem od 1236 roku.
Księga 4 omawia proponowany sojusz chrześcijaństwa z imperium mongolskim do końca odnowionej krucjaty w Ziemi Świętej . Prace kończą się planem nowej krucjaty, którą Hayton zaproponował zorganizować w sojuszu z Ilkhanem. Promocja tego sojuszu Ilchanidów przez Haytona, a także jego powiązania z niektórymi partiami w złożonej polityce Armenii i Cypru w tamtych czasach, sprawiają, że praca ta jest raczej tendencyjna. Tak więc Hayton zawsze chętnie przypisuje motywy działań mongolskich, które mogłyby je zainteresować jego papieską publiczność, tak jak w swoim opisie raczej destrukcyjnej inwazji Ilkhan Hülegü na Syrię (1259–60):
Khan chciała iść do Jerozolimy w celu dostarczenia Ziemi Świętej od Saracenów i przekazuje go do chrześcijan. Król Hethum I był bardzo zadowolony z tej prośby i zgromadził ogromną liczbę ludzi pieszych i konnych, ponieważ w tym czasie Królestwo Armenii było w tak dobrym stanie, że z łatwością miało 12 000 żołnierzy na koniach i 60 000 żołnierzy. żołnierze pieszo.
Hayton podyktował swój tekst jednemu Nicolasowi Faulconowi w języku francuskim. Faulcon następnie przygotował łacińskie tłumaczenie swojego francuskiego tekstu. Praca została ukończona i zaprezentowana papieżowi Klemensowi V w 1307 r. Tekst Faulcona zachował się w licznych rękopisach, łącznie 18 w tekście francuskim i 32 w tekście łacińskim (dwa, które nie są niezależnymi świadkami, ale notatnikami lub indeksami wariantów). Niektóre z tych rękopisów pochodzą jeszcze z pierwszej połowy XIV wieku. Tekst francuski: Biblioteka Uniwersytetu Turyńskiego IV.30, Paris BNF nouv. acq. fr. 886 , Wiedeńska Biblioteka Narodowa nr. 2620; dla tekstu łacińskiego: Paris BNF lat. 5515 i łac. 14693. Istnieje inny tekst francuski, przetłumaczony z łacińskiego tekstu Faulcona przez niejakiego Jeana le Longa w 1351 roku (zachowany w 3 rękopisach). Ponadto istnieje jedno tłumaczenie aragońskie wykonane dla Juana Fernándeza de Heredia, wielkiego mistrza joannitów, poza dawnym tłumaczeniem katalońskim, które może mieć to samo pochodzenie, oraz jeden manuskrypt w języku angielskim z XVI wieku, prawdopodobnie wykonany dla Henryka VIII. W Editio Princeps została przygotowana w Paryżu w 1510 roku, na podstawie francuskiego tekstu Faulcon użytkownika. Łaciński tekst Faulcona ukazał się w Haguenau (1529), Bazylei (1532) i Helmstedt 1585, francuska wersja Jeana le Longa w Paryżu (1529).
Angielskie tłumaczenie (niezależne od angielskiego tekstu rękopisu) autorstwa Richarda Pynsona zostało wydrukowane w Londynie w latach dwudziestych XV wieku. Inne tłumaczenia obejmowały wersje niemieckie (Strasburg 1534), niderlandzkie (Antwerpen 1563), włoskie (Wenecja 1559, 1562, 1562) i hiszpańskie (Córdoba 1595).
Współczesną edycję tekstu (z nowoczesnym francuskim tłumaczeniem i komentarzem) przygotował Jean Dardel w 1906 roku dla Recueil des historiens des croisades .
Uwagi
Bibliografia
- Demurger, Alain (2009). Ostatni templariusz: tragedia Jacquesa de Molaya . Londyn: Profil. ISBN 978-1846682247 .
- Jackson, Peter (2005). Mongołowie i Zachód: 1221-1410 . Longman . ISBN 978-0-582-36896-5 .
- Grousset, René (1935). Histoire des Croisades III, 1188-1291 (w języku francuskim). Wydania Perrin. ISBN 2-262-02569-X .
- Mutafian, Claude (2001) [1993]. Le Royaume Armenien de Cilicie (po francusku). Wydania CNRS . ISBN 2-271-05105-3 .
- Richard, Jean (1999). Krucjaty: c. 1071-c. 1291 . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-62566-1 .
- Runciman, Steven (1987) [pierwsze wydanie w latach 1952–1954]. Historia krucjat 3 . Penguin Books . ISBN 978-0-14-013705-7 .
- Stewart, Angus Donal (2001). Królestwo ormiańskie i mameluków: wojna i dyplomacja za panowania Hetum II (1289-1307) . SKARP. ISBN 90-04-12292-3 .
Linki zewnętrzne
- Jackson, Peter (2016). „HAYTON” . Encyclopaedia Iranica .
- Flowers of the Histories of the East by Hayton of Corycus (tłumaczenie na angielski)