Armeńskie Królestwo Cylicji - Armenian Kingdom of Cilicia
Współrzędne : 37,0°N 35,5°E 37°00′N 35°30′E /
|
Księstwo ormiańskie Cylicji
(1080-1198)
Armeńskie Królestwo Cylicji (1198-1375) Հայոց հայկական
| |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1080–1375 (1424) | |||||||||||||||
 .svg) U góry: Flaga królestwa pod rządami Rubenidów (1198-1219) U
dołu: Flaga królestwa pod Lusignanami (1341-1375)  Herb
w Domu Hethumids | |||||||||||||||
 | |||||||||||||||
| Status | Niezależne Księstwo (1080-1198) Protektorat Imperium Mongolskiego, a później Ilchanatu (1245-1335) |
||||||||||||||
| Kapitał |
Tarson (1080-1198) Sis (1198-1375) |
||||||||||||||
| Wspólne języki | ormiański (język ojczysty), łacina , starofrancuski , grecki , syryjski | ||||||||||||||
| Religia | Chrześcijaństwo ( Ormiański Kościół Apostolski , Kościół katolicki ) | ||||||||||||||
| Rząd | Monarchia feudalna | ||||||||||||||
| Epoka historyczna | Średniowiecze | ||||||||||||||
• książę Lewon II z Cylicji ormiańskiej koronowany na króla Lewona I |
6 stycznia 1080 r | ||||||||||||||
• dopływ Mongołów |
1236 | ||||||||||||||
| 1375 (1424) | |||||||||||||||
| |||||||||||||||
| Dzisiaj część |
Turcja Syria Cypr |
||||||||||||||
| Historia Armenii |
|---|
 |
| Oś czasu • Pochodzenie • Etymologia |
Armenia Mała ( Bliski ormiański : Կիլիկիոյ Հայոց Թագաւորութիւն , Giligio Hayoc”T'akavorut'iun ), znany również jako Cilician Armenii ( ormiański : Կիլիկեան Հայաստան , Giligian Hayastan ), Lesser Armenia , Małej Armenii lub Nowej Armenii , a dawniej jako ormiańskie Księstwo Cylicji ( ormiański : Կիլիկիայի հայկական իշխանութիւն ) było państwem ormiańskim utworzonym w średniowieczu przez ormiańskich uchodźców uciekających przed inwazją Seldżuków na Armenię . Położony poza Wyżyna Armeńska i różni się od królestwa Armenii w starożytności , to było w środku Cilicia regionie północno-zachodniej części Zatoki Aleksandretty .
Królestwo wywodziło się z księstwa założonego ok. 15 tys. 1080 przez dynastię Rubenidów , rzekomą odnogę większej dynastii Bagratuni , która w różnych okresach dzierżyła tron Armenii. Ich stolica znajdowała się pierwotnie w Tarsie , a później stała się Sis . Cylicja była silnym sojusznikiem europejskich krzyżowców i uważała się za bastion chrześcijaństwa na Wschodzie. Służyła również jako centrum ormiańskiego nacjonalizmu i kultury , ponieważ właściwa Armenia była w tym czasie pod obcą okupacją. Znaczenie Cylicji w ormiańskiej historii i państwowości jest również potwierdzone przez przeniesienie siedziby Katolikosa z Apostolskiego Kościoła Ormiańskiego , duchowy przywódca narodu ormiańskiego, aby regionie.
W 1198 roku, wraz z koronacją Leona I, króla Armenii z dynastii Rubenidów , cylicyjska Armenia stała się królestwem.
W 1226 roku, korona została przekazana do rywalizujących Hethumids przez córkę Leo Isabella sekund męża, Hethum I . Gdy Mongołowie podbili rozległe regiony Azji Środkowej i Bliskiego Wschodu, Hethum i następni władcy Hethumidów starali się stworzyć sojusz ormiańsko -mongolski przeciwko wspólnym wrogom muzułmańskim, w szczególności mamelukom . W XIII i XIV wieku państwa krzyżowców i ilchanat mongolski rozpadły się, pozostawiając Królestwo Armenii bez sojuszników regionalnych. Po nieustannych atakach mameluków w Egipcie w XIV wieku, cylicyjska Armenia z dynastii Lusignan , pogrążona w wewnętrznym konflikcie religijnym, ostatecznie upadła w 1375 roku.
Interakcje handlowe i wojskowe z Europejczykami przyniosły nowe wpływy zachodnie na cylicyjskie społeczeństwo ormiańskie. Wiele aspektów życia zachodnioeuropejskiego zostało przejętych przez szlachtę, w tym rycerstwo , mody w ubiorach oraz używanie francuskich tytułów, imion i języka. Co więcej, organizacja społeczeństwa cylicyjskiego przesunęła się z tradycyjnego systemu na bliższą zachodniemu feudalizmowi . Sami europejscy krzyżowcy zapożyczyli know-how, takie jak elementy ormiańskiej architektury zamkowej i kościelnej. Cylicyjska Armenia prosperowała gospodarczo, a port Ayas służył jako centrum handlu ze wschodu na zachód.
Wczesne migracje Ormian do Cylicji
Cylicja pod Tigranesem Wielkim
Obecność Ormian w Cylicji sięga I wieku p.n.e., kiedy to pod rządami Tygranesa Wielkiego Królestwo Armenii rozszerzyło się i podbiło rozległy region Lewantu . W 83 rpne grecka arystokracja Seleucydów w Syrii, osłabiona krwawą wojną domową, złożyła posłuszeństwo ambitnemu ormiańskiemu królowi. Tigranes następnie podbił Fenicję i Cylicję, skutecznie kończąc imperium Seleucydów . Południowa granica jego domeny sięgała aż do Ptolemais (dzisiejsza Akka ). Wielu mieszkańców podbitych miast zostało wysłanych do nowej metropolii Tigranakert ( łac . Tigranocerta ). W szczytowym okresie imperium ormiańskie Tigranesa rozciągało się od Alp Pontyjskich po Mezopotamię i od Morza Kaspijskiego po Morze Śródziemne. Tigranes najechał jak daleko wschód jako Partów stolicy Ecbatana , położone we współczesnym zachodnim Iranie . W 27 pne Cesarstwo Rzymskie podbiło Cylicję i przekształciło ją w jedną ze swoich wschodnich prowincji.
Masowa migracja Ormian pod panowaniem Bizancjum
Po podziale Cesarstwa Rzymskiego na połowy w 395 r. Cylicja została włączona do Cesarstwa Wschodniorzymskiego , zwanego także Cesarstwem Bizantyńskim . W VI wieku ne rodziny ormiańskie przeniosły się na terytoria bizantyjskie . Wielu służyło w armii bizantyjskiej jako żołnierze lub generałowie i awansowało na znaczące stanowiska cesarskie.
Cylicja padła ofiarą najazdów arabskich w VII wieku i została całkowicie włączona do kalifatu Raszidun . Kalifat nie zdołał jednak zdobyć trwałego przyczółka w Anatolii, ponieważ Cylicja została odbita w 965 roku przez cesarza bizantyjskiego Nicefora II Fokasa . Okupacja przez kalifat Cylicji i innych obszarów Azji Mniejszej skłoniła wielu Ormian do szukania schronienia i ochrony dalej na zachód w Cesarstwie Bizantyńskim, co spowodowało nierównowagę demograficzną w regionie. W celu lepszej ochrony swoich wschodnich terytoriów po ich podboju, Bizantyjczycy uciekli się w dużej mierze do polityki masowego transferu i relokacji rdzennej ludności w granicach Imperium. W ten sposób Nicefor wypędził muzułmanów mieszkających w Cylicji i zachęcił chrześcijan z Syrii i Armenii do osiedlenia się w tym regionie. Cesarz Bazyli II (976-1025) próbował rozszerzyć swoją działalność na armeńską Vaspurakan na wschodzie i kontrolowaną przez Arabów Syrię na południu. W wyniku bizantyjskich kampanii wojskowych Ormianie rozprzestrzenili się do Kapadocji i na wschód od Cylicji do górzystych obszarów północnej Syrii i Mezopotamii.
Formalna aneksja Wielkiej Armenii do Cesarstwa Bizantyjskiego w 1045 r. i jej podbój przez Turków seldżuckich 19 lat później spowodowały dwie nowe fale migracji Ormian do Cylicji. Po upadku Armenii Bagratydów Ormianie nie mogli ponownie ustanowić niepodległego państwa na swojej rodzinnej wyżynie , która pozostawała pod obcą okupacją. Po jego podboju w 1045 r., pośród bizantyńskich wysiłków zmierzających do dalszego zaludnienia wschodniej części Cesarstwa, imigracja Ormian do Cylicji nasiliła się i przekształciła w duży ruch społeczno-polityczny. Ormianie przybyli, aby służyć Bizantyńczykom jako oficerowie wojskowi lub gubernatorzy i otrzymali kontrolę nad ważnymi miastami na wschodniej granicy Cesarstwa Bizantyjskiego. Seldżukowie odegrali również znaczącą rolę w ruchu ludności ormiańskiej do Cylicji. W 1064 Turcy Seldżuccy pod wodzą Alp Arslana posuwali się naprzód w kierunku Anatolii, zdobywając Ani w Armenii należącej do Bizancjum. Siedem lat później odnieśli decydujące zwycięstwo nad Bizancjum, pokonując armię cesarza Romana IV Diogenesa pod Manzikert , na północ od jeziora Van. Następca Alp Arslana, Malik-Shah I , rozszerzył imperium Seldżuków i nałożył represyjne podatki na ormiańskich mieszkańców. Po nagabywaniu Parsegha z Cylicji, asystenta i przedstawiciela męczennika katolikosa Grzegorza II , Ormianie uzyskali częściową ulgę, ale następni gubernatorzy Malika nadal nakładali podatki. To skłoniło Ormian do szukania schronienia w Bizancjum i Cylicji. Niektórzy przywódcy ormiańscy ustanawiali siebie jako suwerennych panów, podczas gdy inni pozostali, przynajmniej z nazwy, lojalni wobec Imperium. Najbardziej udanym z tych wczesnych ormiańskich watażków był Philaretos Brachamios , były bizantyjski generał, który towarzyszył Romanusowi Diogenesowi w Manzikert. W latach 1078-1085 Filaretus zbudował księstwo rozciągające się od Malacji na północy po Antiochię na południu i od Cylicji na zachodzie po Edessę na wschodzie. Zaprosił wielu ormiańskich szlachciców do osiedlenia się na jego terytorium i dał im ziemię i zamki. Ale państwo Filaretusa zaczęło się rozpadać jeszcze przed jego śmiercią w 1090 r. i ostatecznie rozpadło się na lokalne zwierzchnictwo.
Dynastia Rubenidów
Pojawienie Cilician Armenii
Jeden z książąt, którzy przyszli po zaproszenie Philaretos' był Ruben , który miał bliskie powiązania z ostatniego Bagratid ormiańskiego króla, Gagik II . Ruben był u boku ormiańskiego władcy Gagika, gdy udał się do Konstantynopola na prośbę cesarza bizantyjskiego. Jednak zamiast negocjować pokój, król został zmuszony do zrzeczenia się ziem ormiańskich i życia na wygnaniu. Gagik został później zamordowany przez Greków. W 1080, wkrótce po tym zamachu, Ruben zorganizował oddział wojsk ormiańskich i zbuntował się przeciwko Cesarstwu Bizantyjskiemu. Dołączyło do niego wielu innych ormiańskich lordów i szlachty. W ten sposób w 1080 roku pod przywództwem Rubena położono podwaliny niezależnego ormiańskiego księstwa Cylicji i przyszłego królestwa. Jego potomkowie zostali wezwani rubenidzi (lub Rubenians ). Po śmierci Rubena w 1095 r. księstwo rubenidzkie, skupione wokół ich fortec, było kierowane przez syna Rubena, Konstantyna I Armenii ; jednak istniało kilka innych księstw ormiańskich zarówno w Cylicji, jak i poza nią, takich jak księstwo Het'umidów . Ta ważna dynastia ormiańska została założona przez byłego bizantyjskiego generała Oshina i skupiała się na południowy zachód od Bram Cylicyjskich . Het'umidowie zawsze walczyli z Rubenidami o władzę i wpływy w Cylicji. Różni ormiańscy lordowie i dawni generałowie Filaretos byli również obecni w Marash , Malatii (Melitene) i Edessy , przy czym dwaj ostatni znajdował się poza Cylicją.
Pierwsza Krucjata
Podczas panowania Konstantyna I The First Crusade odbyła. Armia zachodnioeuropejskich chrześcijan przemaszerowała przez Anatolię i Cylicję w drodze do Jerozolimy . Ormianie w Cylicji zdobyli potężnych sojuszników wśród frankońskich krzyżowców , których przywódca, Godfrey de Bouillon , był uważany za zbawiciela Ormian. Konstantyn widział w przybyciu krzyżowców jednorazową okazję do umocnienia swoich rządów w Cylicji poprzez eliminację pozostałych bizantyjskich warowni w regionie. Z pomocą krzyżowców zabezpieczyli Cylicję przed Bizantyjczykami i Turkami, zarówno poprzez bezpośrednie działania militarne w Cylicji, jak i ustanawiając państwa krzyżowców w Antiochii , Edessy i Trypolisie . Ormianie pomagali także krzyżowcom; jak opisał papież Grzegorz XIII w jego Ecclesia Romana :
Wśród dobrych uczynków, jakie lud ormiański uczynił wobec Kościoła i świata chrześcijańskiego, należy szczególnie podkreślić, że w czasach, gdy chrześcijańscy książęta i wojownicy szli odzyskać Ziemię Świętą, żaden lud ani naród z tym samym Z pomocą przyszedł im entuzjazm, radość i wiara, podobnie jak Ormianie, którzy zaopatrywali krzyżowców w konie, zaopatrzenie i przewodnictwo. Ormianie pomagali tym wojownikom swoją całkowitą odwagą i lojalnością podczas wojen świętych.
Aby okazać wdzięczność ormiańskim sojusznikom, krzyżowcy uhonorowali Konstantyna tytułami Comes i Baron . Przyjazne stosunki między Ormianami a krzyżowcami ugruntowały częste małżeństwa mieszane. Na przykład Joscelin I, hrabia Edessy poślubił córkę Konstantyna, a Baldwin , brat Godfreya, poślubił siostrzenicę Konstantyna, córkę jego brata T'orosa . Ormianie i krzyżowcy byli po części sojusznikami, po części rywalami przez następne dwa stulecia. Krzyżowcy często na zaproszenie baronów i królów ormiańskich utrzymywali w różnych okresach zamki w obrębie i wzdłuż granic Królestwa, w tym Bagras , Trapessac , T‛il Hamtun , Harunia , Selefkia , Amouda i Sarvandikar .
Spory ormiańsko-bizantyjskie i ormiańsko-seldżuckie
Synem Konstantyna był T'oros I , który zastąpił go około 1100 roku. Za jego rządów stawił czoła zarówno Bizantyjczykom, jak i Seldżukom, i rozszerzył domenę Rubenidów. Przeniósł stolicę Cylicy z Tarsu do Sis po wyeliminowaniu stacjonującego tam małego garnizonu bizantyjskiego. W 1112 zdobył zamek Cyzistra , aby pomścić śmierć ostatniego króla ormiańskiego Bagratyda, Gagika II . Zabójcy tego ostatniego, trzech braci bizantyjskich, którzy zarządzali zamkiem, zostali w ten sposób brutalnie zabici. W końcu, wraz z pojawieniem się książąt Rubenidów, na tym obszarze pojawił się rodzaj scentralizowanego rządu. W XII wieku byli najbliżsi panującej dynastii i walczyli z Bizantyjczykami o władzę nad regionem.
Książę Lewon I , brat i następca T'orosa, rozpoczął swoje panowanie w 1129 roku. Przyłączył nadmorskie miasta Cylicy do księstwa ormiańskiego, umacniając w ten sposób armeńskie przywództwo handlowe w regionie. W tym okresie trwała wrogość między cylicyjską Armenią a Turkami seldżuckimi, a także sporadyczne kłótnie między Ormianami a Księstwem Antiochii o forty położone w pobliżu południowego Amanus . W tym kontekście w 1137 roku Bizantyjczycy pod wodzą cesarza Jana II , który nadal uważał Cylicję za prowincję bizantyjską, podbili większość miast położonych na równinach cylickich. Złapali i uwięzili Lewona w Konstantynopolu wraz z kilkoma innymi członkami rodziny, w tym jego synami Rubenem i T'orosem. Levon zmarł w więzieniu trzy lata później. Ruben został oślepiony i zabity w więzieniu, ale drugi syn i następca Lewona , Toros II , uciekł w 1141 i wrócił do Cylicji, aby poprowadzić walkę z Bizantyjczykami. Początkowo skutecznie odpierał najazdy bizantyjskie; ale w 1158 złożył hołd cesarzowi Manuelowi I poprzez krótkotrwały traktat. Około 1151 r., za panowania T'orosa, zwierzchnik Kościoła ormiańskiego przeniósł swoją stolicę do Hromkli . Ruben II , Mleh i Ruben III następowali po T'orosie odpowiednio w 1169, 1170 i 1175.
Księstwo staje się królestwem
Księstwo Cylicji było de facto królestwem przed wstąpieniem Lewona II . Lewon II jest uważany za pierwszego króla Cylicji z powodu bizantyjskiej odmowy poprzednich de facto królów jako prawdziwych królów de jure , a nie książąt.
Książę Lewon II , jeden z wnuków Lewona I i brat Rubena III, wstąpił na tron w 1187. Walczył z władcami Konyi , Aleppo i Damaszku i dodał nowe ziemie do Cylicji, podwajając jej śródziemnomorskie wybrzeże. W tym czasie Saladyn z Egiptu pokonał Królestwo Jerozolimskie , co doprowadziło do trzeciej krucjaty . Na tej sytuacji skorzystał książę Lewon II, poprawiając stosunki z Europejczykami. O znaczeniu Cylicyjskiej Armenii w regionie świadczą listy wysłane w 1189 r. przez papieża Klemensa III do Lewonu i do Katolikosa Grzegorza IV , w których prosi ormiańską pomoc militarną i finansową dla krzyżowców. Dzięki wsparciu dany Levon przez Świętego cesarzy rzymskich ( Fryderyk Barbarossa , a jego syn, Henryk VI ), on podwyższony stan księstwa do królestwa. 6 stycznia 1198 roku, w dzień, w którym Ormianie świętują Boże Narodzenie, książę Lewon II został uroczyście koronowany w katedrze w Tarsie, w obecności syryjskiego patriarchy jakobickiego, greckiego metropolity Tarsu oraz licznych dostojników kościelnych i dowódców wojskowych. Kiedy został koronowany przez katolików , Grzegorza VI Abirada , Levon otrzymał od arcybiskupa Konrada z Moguncji sztandar z insygniami lwa w imieniu Henryka VI, cesarza Świętego Rzymu . Zabezpieczając swoją koronę, został pierwszym królem ormiańskiej Cylicji jako król Lewon I . Stał się znany jako Lewon Wspaniały, ze względu na jego liczne wkłady w ormiańską państwowość Cylicy w sferze politycznej, wojskowej i ekonomicznej. Rosnąca siła Lewona uczyniła go szczególnie ważnym sojusznikiem dla sąsiedniego państwa krzyżowców, Antiochii, co zaowocowało małżeństwami mieszanymi z tamtejszymi rodzinami szlacheckimi, ale jego polityka dynastyczna ujawniła ambicje w kierunku zwierzchnictwa w Antiochii, na które Latynowie ostatecznie nie mogli się zgodzić. Doprowadziły one do antyocheńskich wojen o sukcesję między wnukiem Lewona, Raymondem Roupenem, a Bohemondem IV z Antioch-Trypolisu. Rubenidzi umocnili swoją władzę, kontrolując strategiczne drogi z fortyfikacjami, które rozciągały się od gór Taurus na równinę i wzdłuż granic, w tym zamki magnackie i królewskie w Sis , Anavarza , Vahka , Vaner/Kovara , Sarvandikar , Kuklak , T‛il Hamtun , Hadjin i Gaban (współczesny Geben ).
W 1219 r., po nieudanej próbie objęcia tronu przez Raymonda-Roupena , córka Lewona, Zabel, została ogłoszona nowym władcą cylicyjskiej Armenii i poddana regencji Adama z Baghras. Baghras został zamordowany, a regencja przeszła w ręce Konstantyna z Baberon z dynastii Het'umidów, bardzo wpływowej rodziny ormiańskiej. Aby odeprzeć zagrożenie Seldżuków, Konstantyn szukał sojuszu z Bohemondem IV z Antiochii , a małżeństwo syna Bohemonda Filipa z królową Zabel przypieczętowało to; jednak Filip był zbyt „łacinnikiem” jak na gust Ormian, ponieważ odmówił przestrzegania nakazów Kościoła ormiańskiego. W 1224 Filip został uwięziony w Sis za kradzież klejnotów koronnych Armenii, a po kilku miesiącach odosobnienia został otruty i zabity. Zabel zdecydowała się na życie monastyczne w mieście Seleucia , ale później została zmuszona do poślubienia syna Konstantyna Het'uma w 1226 roku. Het'um został współwładcą jako król Het'um I .
Dynastia Het'umid
W XI wieku Het'umidowie osiedlili się w zachodniej Cylicji, głównie na wyżynach gór Taurus . Ich dwie wielkie zamki dynastyczne były Lampron i Papeŕōn / Baberon , który nakazał dróg strategicznych do Brama Cylicyjska i do Tarsu .
Pozorne zjednoczenie w małżeństwie dwóch głównych dynastii Cylicji, Rubenidów i Het'umidów, zakończyło stulecie rywalizacji dynastycznej i terytorialnej, jednocześnie wynosząc Het'umidów na czoło politycznej dominacji w cylicyjskiej Armenii. Chociaż przystąpienie Het'uma I w 1226 r. oznaczało początek zjednoczonego królestwa dynastycznego Armenii cylicyjskiej, Ormianie stanęli przed wieloma wyzwaniami z zagranicy. Aby dokonać zemsty za śmierć syna, Bohemond szukał sojuszu z seldżuckim sułtanem Kayqubadem I , który zdobył regiony na zachód od Seleucji. Het'um również wybijał monety ze swoją postacią po jednej stronie i imieniem sułtana po drugiej.
Sojusz armeno-mongolski i zagrożenie mameluków
Podczas rządów Zabel i Het'um Mongołowie pod wodzą Czyngis-chana i jego następcy Ögedei Chana szybko rozszerzyli swoją ekspansję z Azji Środkowej i dotarli na Bliski Wschód, podbijając Mezopotamię i Syrię w ich marszu w kierunku Egiptu. 26 czerwca 1243 r. odnieśli decydujące zwycięstwo pod Köse Dağ nad Turkami seldżuckimi. Podbój Mongołów był katastrofalny dla Wielkiej Armenii, ale nie dla Cylicji, ponieważ Het'um prewencyjnie zdecydował się na współpracę z Mongołami. W 1247 wysłał swojego brata Smbata na mongolski dwór w Karakorum, aby negocjował sojusz. Wrócił w 1250 roku z porozumieniem gwarantującym integralność Cylicji, a także obietnicą pomocy Mongołów w odbiciu fortów zajętych przez Seldżuków. Pomimo swoich czasami uciążliwych zobowiązań wojskowych wobec Mongołów, Het'um miał środki finansowe i autonomię polityczną, aby zbudować nowe i imponujące fortyfikacje, takie jak zamek w Tamrut. W 1253 sam Het'um odwiedził nowego władcę Mongołów Möngke Chana w Karakorum. Został przyjęty z wielkimi honorami i obiecał uwolnienie od opodatkowania kościołów i klasztorów ormiańskich znajdujących się na terytorium Mongołów. Zarówno w czasie podróży na dwór mongolski, jak i w drodze powrotnej do Cylicji w 1256 r. przejeżdżał przez Wielką Armenię . W drodze powrotnej pozostał znacznie dłużej, odwiedzając miejscowych książąt, biskupów i opatów. Het'um i jego siły walczyli pod mongolskim sztandarem Hulagu w podboju muzułmańskiej Syrii i zdobyciu Aleppo i Damaszku w latach 1259-1260. Według arabskich historyków, podczas podboju Aleppo przez Hulagu, Het'um i jego siły byli odpowiedzialni za masakrę i podpalenia w głównym meczecie oraz w sąsiednich dzielnicach i sukach.
Tymczasem egipscy mamelucy zastępowali w Egipcie swoich dawnych mistrzów ajjubidzkich . Mamelucy zaczęli jako korpus kawalerii utworzony z tureckich i innych niewolników sprzedanych egipskiemu sułtanowi przez Czyngis-chana. Przejęli kontrolę nad Egiptem i Palestyną odpowiednio w 1250 i 1253 roku i wypełnili pustkę spowodowaną zniszczeniem przez Mongołów wcześniej istniejących rządów Ajjubidów i Abbasydów . Cylicyjska Armenia poszerzyła również i odzyskała ziemie, przez które przebiegały ważne szlaki handlowe na granicy Kapadocji, Mezopotamii i Syrii, w tym Marash i Behesni , co dodatkowo uczyniło z Królestwa Armenii potencjalny cel Mameluków. Armenia zaangażowała się także w walkę gospodarczą z mamelukami o kontrolę nad handlem przyprawami. Przywódca mameluków, Bajbars, wkroczył na pole bitwy w 1266 r. z zamiarem wytępienia państw krzyżowców z Bliskiego Wschodu. W tym samym roku wezwał Het'uma I, aby zmienił posłuszeństwo z Mongołów na mameluków i przekazał mamelukom terytoria i twierdze, które król armeński nabył dzięki podporządkowaniu się Mongołom. Po tych groźbach Het'um udał się na mongolski dwór Il-chana w Persji, aby uzyskać wsparcie militarne, ale pod jego nieobecność mamelucy najechali cylicyjską Armenię. Synowie Het'uma, T'oros i Levon, zostali, by bronić kraju. Podczas katastrofy Mari , mamelucy pod dowództwem sułtana Al-Mansura Alego i dowódcy Kalawuna pokonali przeważającą liczebnie Ormian, zabijając T'orosa i zdobywając Lewona. Następnie splądrowano i spalono stolicę Sis , zmasakrowano tysiące Ormian, a 40 000 wzięto do niewoli. Het'um wykupił Lewona za wysoką cenę, dając mamelukom kontrolę nad wieloma fortecami i dużą sumę pieniędzy. 1268 Cilicia trzęsienie zdewastowany dalej kraj.
W 1269 r. Hetum I abdykował na rzecz swego syna Lewona II , który płacił mamelukom duże roczne daniny. Nawet z haraczami mamelucy co kilka lat atakowali Cylicję. W 1275 r. armia dowodzona przez emirów sułtana najechała kraj bez pretekstu i stawiła czoła Ormianom, którzy nie mieli możliwości oporu. Zdobyto miasto Tarsus, spalono pałac królewski i kościół św. Zofii, splądrowano skarb państwa, zginęło 15 000 cywilów, a 10 000 trafiło do niewoli egipskiej. Prawie cała ludność Ayas , Ormian i Franków zginęła.
Rozejm z mamelukami (1281-1295)
W 1281 r., po klęsce Mongołów i Ormian pod wodzą Möngke Temur przez mameluków w drugiej bitwie pod Homs , w Armenii wprowadzono rozejm. Co więcej, w 1285 r., po potężnym ofensywie ze strony Qalawun , Ormianie musieli podpisać dziesięcioletni rozejm na surowych warunkach. Ormianie byli zobowiązani do oddania mamelukom wielu twierdz i zabroniono odbudowy fortyfikacji obronnych. Cylicyjska Armenia została zmuszona do handlu z Egiptem, omijając w ten sposób embargo handlowe nałożone przez papieża. Co więcej, mamelucy mieli otrzymywać od Ormian coroczną daninę w wysokości miliona dirhamów . Mimo to mamelucy wielokrotnie najeżdżali cylicyjską Armenię. W 1292 roku został najechany przez Al-Aszrafa Khalila , mameluckiego sułtana Egiptu , który rok wcześniej podbił resztki Królestwa Jerozolimskiego w Akce . Zwolniono także Hromkla , zmuszając katolikosat do przeniesienia się do Sis . Het'um został zmuszony do pozostawienia Turkom Behesni , Marash i Tel Hamdoun . W 1293 abdykował na rzecz swego brata T'orosa III i wstąpił do klasztoru Mamistra.
Kampanie z Mongołami (1299–1303)
Latem 1299 roku wnuk Het'uma I, król Het'um II , ponownie w obliczu groźby ataku mameluków, poprosił mongolskiego chana perskiego Ghazana o jego wsparcie. W odpowiedzi Mahmud Ghazan pomaszerował w kierunku Syrii i zaprosił Franków z Cypru (króla Cypru, templariuszy , na Szpitalników , a Krzyżakami ), aby dołączyć do jego ataku na mameluków. Mongołowie zajęli miasto Aleppo, gdzie dołączył do nich król Het'um. Jego siły obejmowały templariuszy i szpitalników z królestwa Armenii, którzy uczestniczyli w dalszej ofensywie. Połączone siły pokonały mameluków w bitwie pod Wadi al-Chazandar 23 grudnia 1299 r. Większość armii mongolskiej została wówczas zmuszona do odwrotu. Pod ich nieobecność mamelucy przegrupowali się i odzyskali teren w maju 1300 roku.
W 1303 roku Mongołowie próbowali ponownie podbić Syrię w większej liczbie (około 80 000) wraz z Ormianami, ale zostali pokonani pod Homs 30 marca 1303 roku i podczas decydującej bitwy pod Shaqhab , na południe od Damaszku, 21 kwietnia , 1303. Uważa się, że jest to ostatnia wielka inwazja Mongołów na Syrię. Kiedy Ghazan zmarł 10 maja 1304 r., wszelka nadzieja na odzyskanie Ziemi Świętej razem zgasła.
Het'um II abdykował na rzecz swojego szesnastoletniego bratanka Lewona III i został franciszkaninem ; jednak wyszedł ze swojej klasztornej celi, aby pomóc Lewonowi w obronie Cylicji przed mamelucką armią, która została w ten sposób pokonana pod Baghras . W 1307 roku zarówno obecni, jak i dawni królowie spotkali się z Bularghu , przedstawicielem Mongołów w Cylicji, w jego obozie na obrzeżach Anazarby . Bularghu, niedawno nawrócony na islam, zamordował całą partię ormiańską. Oshin , brat Het'uma, natychmiast wyruszył przeciwko Bularghu, aby zemścić się na nim i pokonał go, zmuszając go do opuszczenia Cylicji. Bulargu został stracony przez Oljeitu za swoją zbrodnię na prośbę Ormian. Oszyn został koronowany na nowego króla cylicyjskiej Armenii po powrocie do Tarsu.
Het'umidowie nadal rządzili niestabilną Cylicją aż do zabójstwa Lewona IV w 1341 r. z rąk rozwścieczonego tłumu. Lewon IV zawarł sojusz z Królestwem Cypru , rządzonym wówczas przez frankońską dynastię Lusignanów , ale nie wytrzymał ataków mameluków.
Upadek Cilicyjskiej Armenii
Schyłek i upadek z dynastią Lusignan
Zawsze istniały bliskie stosunki między Ormianami i Lusignanami , którzy w XII wieku byli już zadomowieni na wschodniej śródziemnomorskiej wyspie Cypr. Gdyby nie ich obecność na Cyprze, królestwo cylicyjskiej Armenii mogło z konieczności osiedlić się na wyspie. W 1342 roku kuzyn Lewona, Guy de Lusignan, został namaszczony na króla Konstantyna II, króla Armenii . Guy de Lusignan i jego młodszy brat John byli uważani za prołacińskich i głęboko oddani zwierzchnictwu Kościoła rzymskokatolickiego w Lewancie. Jako królowie Lusignanie próbowali narzucić katolicyzm i europejskie sposoby. Szlachta ormiańska w dużej mierze to zaakceptowała, ale chłopstwo sprzeciwiało się zmianom, co ostatecznie doprowadziło do konfliktów społecznych.
Od 1343 do 1344 r., kiedy ludność ormiańska i jej feudalni władcy odmówili przystosowania się do nowego przywództwa Lusignan i jego polityki latynizacji Kościoła ormiańskiego, Cylicję ponownie najechali mamelucy, których celem była ekspansja terytorialna. Częste apele o pomoc i wsparcie ormianie zwracali się do swoich współwyznawców w Europie, a królestwo angażowało się także w planowanie nowych krucjat. Wśród nieudanych ormiańskich próśb o pomoc z Europy, upadki Sis w ręce mameluków w 1374 roku i forteca Gaban w 1375 roku, gdzie król Lewon V , jego córka Marie i jej mąż Szahan schronili się, położyły kres królestwu. Ostatni król, Lewon V, otrzymał bezpieczną podróż i zmarł na wygnaniu w Paryżu w 1393 r. po bezskutecznym wezwaniu do kolejnej krucjaty. W 1396 r. tytuł i przywileje Lewona zostały przekazane Jakubowi I , jego kuzynowi i królowi Cypru. Tytuł króla Armenii został więc połączony z tytułami króla Cypru i króla Jerozolimy. Tytuł ten został również przyznany pośrednio przez dynastię Sabaudczyków, pretendując do tytułu króla Jerozolimy i szeregu innych tronów.
Rozproszenie ludności ormiańskiej Cylicji
Chociaż mamelucy przejęli Cylicję, nie byli w stanie jej utrzymać. Osiedliły się tam plemiona tureckie, co doprowadziło do podboju Cylicji pod wodzą Timura . W rezultacie 30 000 bogatych Ormian opuściło Cylicję i osiedliło się na Cyprze, rządzonym przez dynastię Lusignanów do 1489 roku. Wiele rodzin kupieckich uciekło również na zachód i założyło lub przyłączyło się do istniejących społeczności diaspor we Francji, Włoszech, Holandii , Polsce i Hiszpanii. W Cylicji pozostali tylko pokorniejsi Ormianie. Mimo to utrzymali swój przyczółek w regionie przez cały okres panowania tureckiego.
W XVI wieku Cylicja znalazła się pod panowaniem osmańskim i oficjalnie stała się znana jako Adana Vilayet w XVII wieku. Cylicja była jednym z najważniejszych regionów dla osmańskich Ormian, ponieważ przez lata zdołała dobrze zachować ormiański charakter. W 1909 r. w Adanie dokonano masakry cylickich Ormian . Potomkowie pozostałych Cilician Ormian zostały rozproszone w ormiańskiej diasporze , a Stolica Apostolska z Cylicji opiera się w Antelias , Liban . Lew, symbol cylicyjskiego państwa ormiańskiego, do dziś jest symbolem państwowości ormiańskiej, widniejącym na herbie Armenii .
Cylicyjskie społeczeństwo ormiańskie
Kultura
Pod względem demograficznym cylicyjska Armenia była niejednorodna z populacją Ormian, którzy stanowili klasę rządzącą, a także Greków, Żydów, muzułmanów i różnych Europejczyków. Populacja wieloetniczna, a także powiązania handlowe i polityczne z Europejczykami, zwłaszcza z Francją, przyniosły ważne nowe wpływy na kulturę ormiańską. Szlachta cylicyjska przejęła wiele aspektów życia zachodnioeuropejskiego, w tym rycerskość , modę i używanie francuskich imion chrześcijańskich. Struktura społeczeństwa cylickiego stała się bardziej synonimem zachodniego feudalizmu niż tradycyjnego systemu nakharar w Armenii. W rzeczywistości w okresie cylickim zachodnie tytuły, takie jak baron i konstabl, zastąpiły ormiańskie odpowiedniki nakharar i sparapet . Do pasowania ormiańskiej szlachty przyjęto europejską tradycję, podczas gdy w cylicyjskiej Armenii popularne stały się potyczki i turnieje podobne do tych w Europie. Zakres zachodnich wpływów na Cilician Armenii jest również odzwierciedlony przez włączenie dwóch nowych liter (Ֆ ֆ = „f” i Օ օ = „o”) oraz różnych słów opartych na łacinie do języka ormiańskiego .
W innych obszarach było więcej wrogości wobec nowych trendów zachodnich. Przede wszystkim większość zwykłych Ormian krzywo patrzyła na konwersję na katolicyzm lub prawosławie greckie. Wpływy kulturowe nie były jednak tylko jednokierunkowe; Cylicyjscy Ormianie wywarli istotny wpływ na powrót krzyżowców na Zachód, przede wszystkim ze swoimi tradycjami architektonicznymi. Europejczycy uwzględnili elementy ormiańskiego budownictwa zamkowego, wyuczone od ormiańskich murarzy w państwach krzyżowców, a także niektóre elementy architektury sakralnej. Większość zamków ormiańskich w nietypowy sposób wykorzystywała skaliste wzgórza i miała zakrzywione mury i okrągłe wieże, podobne do tych z zamków joannitów Krak des Chevaliers i Marqab . Okres cylicyjski przyniósł również kilka ważnych przykładów sztuki ormiańskiej, zwłaszcza iluminowane rękopisy Torosa Roslina , który pracował w Hromkli w XIII wieku.
Gospodarka
Cylicyjska Armenia stała się zamożnym państwem ze względu na swoje strategiczne położenie na wschodnich wybrzeżach Morza Śródziemnego. Położone było na skrzyżowaniu wielu szlaków handlowych łączących Azję Środkową i Zatokę Perską z Morzem Śródziemnym. Królestwo było więc ważne w handlu przyprawami , a także bydłem, skórami, wełną i bawełną. Ponadto eksportowano z kraju ważne produkty, takie jak drewno, zboże, wino, rodzynki i surowy jedwab, a z Zachodu udostępniano gotowe wyroby płócienne i metalowe.
Za panowania króla Lewona gospodarka Cylicyjskiej Armenii znacznie się rozwinęła i została mocno zintegrowana z Europą Zachodnią. Zawarł umowy z Pizą , Genuą i Wenecją , a także Francuzami i Katalończykami oraz przyznał im pewne przywileje, takie jak zwolnienia podatkowe w zamian za ich działalność. Trzy główne porty Królestwa Armenii, które miały kluczowe znaczenie dla jego gospodarki i obrony, to ufortyfikowane miejsca przybrzeżne w Ayas i Koŕikos oraz emporium rzeczne Mopsuestia . Ten ostatni, położony na dwóch strategicznych szlakach karawanowych, był ostatnim w pełni żeglownym portem nad Morzem Śródziemnym na rzece Pyramus i lokalizacją magazynów licencjonowanych przez Ormian dla Genueńczyków. Powstały ważne europejskie wspólnoty i kolonie kupieckie z własnymi kościołami, sądami i domami handlowymi. Gdy francuski stał się drugim językiem szlachty cylicyjskiej, drugim językiem handlu cylicyjskiego stał się język włoski z powodu dużego zaangażowania trzech włoskich miast-państw w gospodarkę cylicyjską. Na przykład Marco Polo wyruszył w swoją podróż do Chin z Ayas w 1271 roku.
W XIII wieku pod panowaniem Toros cylicyjska Armenia wybijała już własne monety. Złote i srebrne monety, zwane dram i tagvorin , bito w królewskich mennicach Sis i Tarsus. Monety obce, takie jak włoski dukata , Florin i zecchino , greckiej Besant , arabskiego dirham i francuskim livre zostały również zaakceptowane przez kupców.
Religia
Katolikozat Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego podążył za swoimi mieszkańcami, szukając schronienia poza wyżynami ormiańskimi, które zamieniły się w pole bitwy rywali bizantyjskich i seldżuckich. Jej siedziba została po raz pierwszy przeniesiona do Sebastei w 1058 w Kapadocji , gdzie istniała znaczna ludność ormiańska. Później przeniósł się do różnych miejsc w Cylicji; Tavbloor w 1062; Dzamendaw w 1066; Dzovk w 1116; i Hromkli w 1149 r. Za panowania króla Lewona I katolikos znajdował się w odległej Hromkli. W zarządzaniu Kościołem ormiańskim w królestwie asystowało mu czternastu biskupów, których liczba wzrosła w późniejszych latach. Siedziby arcybiskupów znajdowały się w Tarsie, Sis, Anazarba, Lambron i Mamistra. W Cylicji istniało do sześćdziesięciu domów zakonnych, choć dokładna lokalizacja większości z nich pozostaje niejasna.
W 1198 katolik z Sis, Grigor VI Apirat , ogłosił unię między Kościołem ormiańskim a Kościołem rzymskokatolickim; jednak nie przyniosło to zauważalnego efektu, ponieważ miejscowe duchowieństwo i ludność były zdecydowanie przeciwne takiemu związkowi. Kościół Zachodni wysłał liczne misje do Cylicyjskiej Armenii, aby pomóc w zbliżeniu, ale miał ograniczone rezultaty. Tę działalność powierzono franciszkanom . Sam Jan z Monte Corvino przybył do Cylicyjskiej Armenii w 1288 roku.
Het'um II został franciszkaninem po swojej abdykacji. Ormiański historyk Nerses Balients był franciszkaninem i orędownikiem unii z Kościołem łacińskim. Papieskie roszczenie prymatu nie przyczyniło się pozytywnie do wysiłków na rzecz jedności między Kościołami. Mkhitar Skewratsi, delegat Armenii na soborze w Akce w 1261 roku, tak podsumował frustrację Ormian:
Skąd Kościół Rzymski czerpie władzę osądzania innych Stolic Apostolskich, skoro sam nie podlega ich osądom? My sami [Ormianie] rzeczywiście mamy prawo postawić was [Kościół Katolicki] przed sądem, naśladując przykład Apostołów, i nie macie prawa odmawiać naszej kompetencji.
Po splądrowaniu Hromkli przez mameluków w 1293 r. katolikozat został przeniesiony do Sis, stolicy Królestwa Cylicyjskiego. Ponownie, w 1441 r., długo po upadku królestwa, ormiański katolik z Sis, Grigor IX Musabekiants , ogłosił na soborze florenckim unię kościołów ormiańskiego i łacińskiego ; temu przeciwdziałała schizma ormiańska pod panowaniem Kirakosa I Virapetsi , który przeniósł Stolicę Katolików do Eczmiadzyna i zmarginalizował Sis.
Zobacz też
Notatki wyjaśniające
- Claude MutafianwLe Royaume Armenien de Cilicie, s. 55, opisuje „sojusz mongolski” zawarty przez króla Armenii i Franków z Antiochii („król Armenii postanowił zaangażować się w sojusz mongolski, inteligencję, której brakowało łacińskim baronom, z wyjątkiem Antiochii”), oraz „ współpraca francusko-mongolska”.
- b Claude Lebedel wLes Croisadesopisuje sojusz Franków z Antiochii i Trypolisu z Mongołami: (w 1260) „baronowie Franków odmówili sojuszu z Mongołami, z wyjątkiem Ormian i księcia Antiochii i Trypolisu”.
- c Amin Maalouf wKrucjatach oczami Arabówjest obszerny i specyficzny na temat sojuszu (numery stron odnoszą się do wydania francuskiego): „Ormianie w osobie swego króla Hetouma stanęli po stronie Mongołów, a także księcia Bohemonda, jego zięć. Frankowie z Akki przyjęli jednak postawę neutralności korzystną dla muzułmanów” (s. 261), „Bohemond z Antiochii i Hethoum z Armenii, główni sojusznicy Mongołów” (s. 265), „Hulagu (…) wciąż miał dość siły, aby zapobiec ukaraniu swoich sojuszników [Bohemond i Hethoum]” (s. 267).
Cytaty
Dalsza lektura
- (w języku ormiańskim) Poghosyan, S.; Katvalyan, M.; Grigoryan, G. i in. «Կիլիկյան [sic] Հայաստան» ( „Cilician Armenia”) Ormiańska encyklopedia sowiecka . Tom. V. Erewan: Armeńska Akademia Nauk, 1979, s. 406-428.
- Boase, TSR (1978). Cylicyjskie Królestwo Armenii . Edynburg: Szkocka prasa akademicka. Numer ISBN 0-7073-0145-9.
- Ghazarian, Jacob G. (2000). Królestwo ormiańskie w Cylicji podczas wypraw krzyżowych . Routledge. P. 256. Numer ISBN 0-7007-1418-9.
- Hovannisian, Richard G. i Simon Payaslian (red.) Cylicja ormiańska . Seria UCLA Historia i kultura ormiańska: Historyczne miasta i prowincje ormiańskie, 7. Costa Mesa, Kalifornia: Mazda Publishers, 2008.
- Luisetto, Fryderyk (2007). Arméniens et autres Chrétiens d'Orient sous la domination Mongole . Geuthnera. P. 262. Numer ISBN 978-2-7053-3791-9.
- Mahé, Jean-Pierre. L'Arménie à l'épreuve des siècles , coll. Découvertes Gallimard (nr 464), Paryż: Gallimard, 2005, ISBN 978-2-07-031409-6
- Williama Stubbsa (1886). „ Średniowieczne królestwa Cypru i Armenii ”. Siedemnaście wykładów z badania historii średniowiecza i nowożytnej oraz przedmiotów pokrewnych : 156–207. Wikidane Q107247875 .