Gulidjan - Gulidjan

W Gulidjan ludzie (być może pierwotnie Kolidjon ,), znany również jako Kolakngat lub Colac plemienia , są Aborygenów australijski plemię, którego tradycyjne ziemie pokrycie Lake Colac region stanie Victoria w Australii. Zajmowali łąki , lasy , równiny wulkaniczne i region jezior na wschód od jeziora Corangamite , na zachód od rzeki Barwon i na północ od Gór Otway . Ich terytorium graniczyło z Wathaurong na północy, Djargurd Wurrung na zachodzie, Girai Wurrung na południowym zachodzie i Gadubanud na południowym wschodzie.

Język

Język Gulidjan został po raz pierwszy zidentyfikowany w 1839 roku, chociaż wiele szczegółów i słownictwa zostało utraconych, wystarczy potwierdzić, że stanowił odrębny język. Zachowało się około 100 słów języka Gulidjan. Niektóre analizy sugerują, że może to być język mieszany lub język kreolski, mający coś wspólnego z każdym z sąsiednich języków. Słowo Colac / Kokak wyprowadza z Gulidjan słowo kułaka (piasek), a przyrostek -gnat. Etnonim był analizowany przez Jamesa Dawsona , który transkrypcji jako Kolakgnat , oznacza „należący do piasku”.

Około 200 słów i przetłumaczony tekst Modlitwy Pańskiej przetrwały z języka Gulidjan.

Kraj

Gulidjan przebywał w całej około 900 mil kwadratowych (2300 km ² ) w pobliżu jeziora Colac i jeziora Corangamite , sięgające w trudnym terenie w kierunku Cape Otway . Granica śródlądowa ich domeny leżała na południe od Cressy .

Historia

Gulidżanie, podobnie jak inne plemiona wiktoriańskie, żyli przez dziesiątki tysięcy lat, prowadząc na wpół koczowniczy, oparty na przetrwaniu styl życia z systemem wiedzy i duchowości przeplatanej poczuciem miejsca i ich rolą w krajobrazie geograficznym.

Ludność Gulidjan została mocno dotknięta europejską inwazją i zasiedleniem ich ziemi wkrótce po założeniu Melbourne . Przez 3 lata Gulidjan aktywnie przeciwstawiał się inwazji, wypędzając zwierzęta gospodarskie i stacje rabusiów. Takie naloty przyniosły odwet ze strony osadników i doszło do gwałtownych starć. Według badań Jana Critchetta około 300-350 Aborygenów zostało zamordowanych przez białych w ciągu 14 lat od 1834 do 1848 podczas kolonialnej inwazji na Zachodni Dystrykt. Śmierć Josepha Gellibranda i George'a Hessego w 1837 r. - ich los do dziś pozostaje tajemnicą - została obwiniana na Gulidjan z karą dostarczoną przez grupę osadników w towarzystwie niektórych ludzi Wathaurong i zabiła kilka osób z Gulidjan. Ian Clark donosi o trzech udokumentowanych atakach w latach 1839-1840, które doprowadziły do ​​śmierci Aborygenów. Coraz częściej dzicy lokatorzy niszczyli obozowiska i brali narzędzia w ramach zemsty, a do 1839 r. Gulidjan nie byli w stanie żyć tradycyjnie na swoich ziemiach i zaczęli podejmować pracę na europejskich stacjach.

Wielebny Francis Tuckfield z Weslayan Mission Society założył w Birregurra stację misyjną o nazwie Buntingdale na terytorium Gulidjan w 1839 roku. Mieszkanie było zapewnione tylko wtedy, gdy rodziny plemienne wyrzekną się poligamii. Wczesne konflikty między ludami Gulidjan i Wathaurong na misji skłoniły misjonarzy do skoncentrowania się na jednej grupie językowej - Gulidjan - w 1842 roku. W ciągu trzech lat misja zmniejszyła liczbę jednego plemienia o połowę, a wpływ na plemię Colac miał być być bardziej drastycznym. Gulidjan skutecznie oparł się jego próbom kulturowego ludobójstwa poprzez indoktrynację wartości chrześcijańskich i siedzący tryb życia, a misję zamknięto w 1848 roku. W tym momencie schronili się na stacji Alexander Dennis Tardwarncourt.

Hugh Murray, który jako pierwszy osiedlił się na tym obszarze we wrześniu 1837 r., twierdził w 1853 r., że lokalne plemię Gulidjan było małe, liczące od 35 do 40. Do 1850 r. liczono, że żyje 43 mężczyzn i 35 kobiet. Wraz z napływem ludzi poszukujących złota w wiktoriańskiej gorączce złota na początku lat 50. XIX wieku i kontynuacją ludobójczej polityki, do 1858 r. pozostało tylko 19 Gulidjan. Przyczyny tego spadku zidentyfikowano w 1862 r. jako głód spowodowany zajęciem przez Europejczyków najlepiej porośniętych trawą obszarów na ich ziemiach; Choroby europejskie, takie jak ospa wietrzna, odra i grypa; związek ze skazanymi; i plemiennej wrogości. Jednak powszechnie uznaje się, że australijskie relacje historyczne minimalizują wpływ praktyk ludobójczych na populacje aborygeńskie, a zamiast tego podkreślają przyczyny spadku populacji, które mają tylko pośrednie związki z zachowaniem kolonizatorów, takie jak choroby, lub które obwiniają społeczności aborygeńskie za ich własne spadek, na przykład z powodu przemocy.

W latach 60. XIX wieku na rzece Barwon w Winchelsea utworzono mały rezerwat Karngun dla ludu Gulidjan. Utrzymywany był do 1875 roku. Wybudowano dla nich dom na obecnym terenie szpitala Colac, ale woleli mieszkać w swoich tradycyjnych mia- sach . W 1872 roku w Elliminyt, na południe od Colac, zarezerwowano dla Gulidjan 16 hektarów ziemi, na której wzniesiono murowany dom. Gulidjan wolał używać domu jako osłony przed wiatrem. Richard Sharp i Jim Crow, obaj mieszkający w Gulidjan, zawarli dzierżawę pracy na tym terenie, a ich rodziny nadal posiadały swoje działki do 1948 roku, kiedy ziemia została sprzedana przez wiktoriański Departament Ziem. Potomkowie tych rodzin nadal mieszkają w okolicy.

Społeczeństwo

Gulidjan to społeczeństwo matrylinearne , które zawarło związki małżeńskie z Djab Wurrung , Djargurd Wurrung i Wada wurrung . Każda osoba należała do ugrupowania o gabadj ( czarne kakadu ) lub grugidj ( białe kakadu ).

W międzyregionalnych corroborees , gdzie gromadziło się ponad 20 plemion, z których każde miało swój własny język lub dialekt, Gulidjan był jednym z czterech używanych języków, pozostałymi trzema były Tjapwurrung , Kuurn Kopan Noot i Witya whuurong, dialekt Wathawurrung .

Klany

Przed osadnictwem europejskim istniały 4 oddzielne klany

Alternatywne nazwy

• Kolidjon
• Kolac-komar??.
• Kulidyan
• Lolijon
• Colijon, Koligon (g = dj): Coligan
• Loli(f)on (f to błąd drukarski)
• Colac-conedeet ( nazwa hordy )
• Karakoi, Karakoo
• Bungilearney Colagiens
• Kolakngat

Niektóre słowa

• Purterrong (dziecko)
• tharrong (mężczyzna)
• część-część (księżyc)
• birri (piersi)
• mama (ojciec)

Uwagi

Cytaty

Źródła