Ghulam Rabbani Agro - Ghulam Rabbani Agro
Ghulam Rabbani Agro | |
|---|---|
| Urodzić się | Ghulam Rabbani Agro 5 listopada 1933 Village Agra , dystrykt Naushehro Feroze , Sindh, Pakistan |
| Zmarł | 18 stycznia 2010 (w wieku 76 lat) Hyderabad , prowincja Sindh , Pakistan |
| Miejsce odpoczynku | Village Agra , dystrykt Naushehro Feroze , Sindh, Pakistan |
| Zawód | Pisarz i urzędnik państwowy |
| Język |
Sindhi urdu angielski perski |
| Edukacja |
Literatura angielska BA |
| Alma Mater | SM College w Karaczi |
| Gatunek muzyczny | Opowiadania, szkice biograficzne |
| Godne uwagi prace |
Jehra Gul Gulab Ja Sindh Ja Bar, Bahar, aen Pahar Manhun Shahar Bhambore Ja |
| Wybitne nagrody |
Sindh Madrassah Celebration Awards Sitara-e-Imtiaz |
Ghulam Rabbani Agro (5 listopada 1933 - 18 stycznia 2010; Sindhi : غلام رباني ) to wybitna nazwa literatury Sindhi . Jest pionierem rewizji opowiadania Sindhi w epoce porozbiorowej. Jego kariera literacka rozpoczęła się jednak od opowiadania Sindhiego, które przybierało wiele zwrotów, dzięki czemu napisał wiele artykułów literackich i naukowych na różne tematy, w tym historię języka Sindhi, kulturę, religię, biografie wybitnych osobistości i wiele innych.
Życie osobiste
Tło
Ghulam Rabbani Agro urodził się 5 listopada 1933 r. we wsi Muhammad Khan Agro w dystrykcie Nausheharo Feroze, Sindh. Jego ojciec był wybitnym pedagogiem swoich czasów i dlatego przyczynił się do jego literackiej pielęgnacji we wczesnych latach swojego życia. Ghulam Rabbani Agro zdobył wykształcenie podstawowe w lokalnych szkołach, a następnie udał się do SMA College Karachi, gdzie w 1957 roku uzyskał licencjat z literatury angielskiej.
Kariera zawodowa
Dziennikarstwo
Ghulam Rabbani Agro rozpoczął karierę dziennikarską, dołączając do Ministerstwa Informacji. Jego pierwszym zadaniem było współredagowanie magazynu „Naeen Zindagi” wraz z Maulaną Abdul Wahid Sindhi. Pan Agro współpracował również z Sobho Gayanchandanim jako zastępca redaktora „Naen Sindh”. Był założycielem i redaktorem naczelnym Kwartalnika Gul Phul , popularnego magazynu dla dzieci, wydawanego przez Zarząd Sindhi Adabi . Pan Agro był także redaktorem naczelnym magazynu literackiego „Adabiyat” wydawanego przez Pakistan Academy of Letters .
Praca rządowa
Ghulam Rabbani Agro dołączył do Zarządu Sindhi Adabi (SAB) w 1957 roku jako Asystent Sekretarza. Później awansował na stanowisko sekretarza SAB w latach siedemdziesiątych. Służył na różnych stanowiskach w Zarządzie Sindhi Adabi do 1976 roku. Podczas swojej trzydziestoletniej kariery w SAB podjął się ponad 300 różnych projektów wydawniczych na temat literatury, kultury, języka i historii Sindha. Później został mianowany pierwszym wicekanclerzem Uniwersytetu Sindh w Jamshoro. Służył na Uniwersytecie Sindh do 1979 roku, a następnie dołączył do swojej macierzystej organizacji, Zarządu Sindhi Adabi. W 1984 został mianowany Dyrektorem (Administratorem) Pakistańskiej Akademii Literackiej (PAL), a następnie awansował na stanowisko Dyrektora Generalnego. Wspiął się na stanowisko prezesa Pakistan Academy of Letters i przeszedł na emeryturę z tego samego stanowiska w 1993 roku. Podczas swojej dziesięcioletniej pracy w PAL, pan Agro nie tylko zapewnił mocną podstawę PAL i przekształcił ją w narodowy instytut, zakładając biura prowincjonalne i stworzyła kilka programów promujących integrację narodową. Jego głównymi projektami były tłumaczenia różnych dzieł pisarzy z czterech prowincji w urdu i odwrotnie. W 1993 roku został powołany na członka Federalnej Komisji Służby Publicznej. Ukończył swoją kadencję jako członek FPSC i wrócił do Hyderabadu. Dołączył do Zarządu Sindhi Adabi jako Sekretarz Honorowy i pełnił tę samą funkcję do 2002 roku, kiedy został mianowany Prezesem Zarządu.
Ghulam Rabbani Agro w swojej karierze służył również wielu innym organizacjom, takim jak Ombudsman Sindh i pozostał szefem instytucji, takich jak Rada Naukowa Urdu Lahore i Narodowy Instytut Badań Historycznych i Kulturowych Pakistanu, Islamabad. Poza tym był w Radzie Gubernatorów różnych instytucji naukowych , takich jak Iqbal Academy Pakistan Lahore, Quaid-e-Azam Academy Karachi, Urdu Dictionary Board Lahore, Institute of Islamic Culture, Lahore, Institute of Sindhology , Jamshoro, Sindhi Adabi Board , Jamshoro, Pakistan Film Censor Board , Islamabad itp.
Dzieła literackie / książki
Ghulam Rabbani Agro napisał wiele książek o zróżnicowanej tematyce, a także wiele artykułów, które od czasu do czasu publikowane były za jego życia. Karierę literacką rozpoczął od udziału w konkursie opowiadania, w którym zdobył pierwszą nagrodę. To zachęciło go do napisania wielu innych opowiadań, które cieszyły się masową popularnością.
Tematem opowieści pana Agro były trudy i okrucieństwa, przed którymi stanęła uciskana i ujarzmiona klasa społeczeństwa sindhi – haris (chłopi). Jego pisma odegrały istotną rolę w uświadamianiu mas przeciwko dyktatorskiej i barbarzyńskiej roli feudalnego Sindhi. Kontynuował swoje przesłanie także w kolejnych pismach.
Chociaż większość książek pana Agro znajduje się w Sindhi, przyczynił się on również do wielu pism w języku urdu i angielskim. Jego książki w języku urdu i angielskim są w trakcie kompilacji.
-
Aab-e-Hayat ( آب حیات) Zbiór opowiadań napisanych przez pana Agro został opublikowany pod tytułem „Aab-e-Hayat”. Tłumaczenie tej samej książki w języku urdu jest w
drodze i zostanie wkrótce opublikowane. Książka zostanie wydana pod patronatem Pakistan Academy of Letters. Aab-e-Hayat był bardzo chwalony przez kręgi literackie
tamtych czasów. Książka jest teraz częścią klasyki Sindhi i została ponownie opublikowana pośmiertnie przez Roshni Publications, Hyderabad. - Jehra Gul Gulab ja (جهڙا گل گلاب جا) Inną wybitną książką Agro Sahab jest „Jehra Gul Gulab ja”. Książka zawiera opis znanych osobistości, z którymi natknął się pan Agro w swoim życiu i które w jakiś sposób na niego wpłynęły. Książka cieszy się dużą popularnością wśród mas ze względu na piękną narrację i użycie prostego, ale urzekającego języka. Wstęp do książki można znaleźć na stronie internetowej Zarządu Sindhi adabi http://www.sindhiadabiboard.org/Catalogue/Personalties/Book24/Book_page1.html
- Sindh ja Bar, Baharaen Pahar (سنڌ جا بر، بحر ۽ پهاڙ) Książka jest pracą badawczą nad życiem trzech świętych sufickich: Lal Shahbaz Qalandar, Pir Muhammad Rashid Rozae Dhani i Ghous Bahauddin Zakria. Książka została wydana przez Sindhi Adabi Board, Jamshoro.
- Manhun Shahr Bhanmbhore ja (ماٹھون شھر ڀنڀور جا) Pośmiertnie ukazało się również wiele książek, z których najważniejsza to „Manhun Shahr Bhanmbhore ja”. Agro Sahab opuścił ten świat. Została później opublikowana pośmiertnie przez Sindhi Adabi Board. Wprowadzenie do książki jest dostępne online na stronie internetowej Zarządu Sindhi Adabi http://www.sindhiadabiboard.org/Catalogue/Personalties/Book63/Book_page1.html .
- Sindhi Adabtay Taraki Pasand tehreek jo asar (سنڌي ادب تي ترقي پسند تحریڪ ثر اثر) Jest to kolejna praca, którą Agro sahib podjął podczas swoich ostatnich dni. Książka została wydana przez Zarząd Sindhi Adabi. Książka omawia wpływ postępowego ruchu pisarskiego w Indiach na literaturę Sindhi. Książka jest pierwszym rodzajem pracy literackiej na ten temat.
- Hinglaj mae chae (ھنگلاج ۾ چانھ) Książka „Hinglaj mae chae” jest zbiorem różnych dzienników podróżniczych, które pan Agro napisał za życia i które zostały opublikowane w różnych miejscach. Zawiera opis podróży pana Agro do Chin, Iranu, Indii i Bangladeszu. Książka została wydana przez Institute of Sindhology, Jamshoro
- Thia Kalb Qarar (ٿيا قلب قرار) Jest to zbiór różnych artykułów opublikowanych przez pana Agro za jego życia. Zbiór ukazuje się również pośmiertnie. Zawiera artykuły na temat Seerat-e-Nabvi, historii Sindh, artykuły naukowe, szkice życia, tłumaczenia itp. Książka została wydana przez Instytut Sindhologii, Jamshoro.
- Sindh Mein Pakhein Jo Shikar (سنڌ پکین ار) Krótkie wprowadzenie do różnych ptaków Sindh i dyskusja na temat ich polowań. Książka została wydana przez SAB.
- Kultura Sindhi (سنڌي ڪلچر: پس منظر ۽ پيش منظ) Książka została wydana przez wydział Sindh Culture i jest reprodukcją serii artykułów, które pan Agro napisał w Daily Hilal-e-Pakistan w latach 80-tych. Książka omawia kulturę Sindhi na tle historycznym cywilizacji Indusu i wpływ na nią islamu.
- Khatan Jo kitab (خطن جوڪتاب) Książka składa się z listów pisanych do współczesnych pisarzy. Istnieje lista dwudziestu osobistości, do których pisano listy od początku lat pięćdziesiątych do 2009 roku. Książka jest w trakcie opracowywania.
- Bharat Mae Urdu (بھارت میں اردو) Jest to praca kompilacyjna pana Agro, opublikowana przez Pakistan Academy of Letters.
- Qous e Qaza Kay Rang (قوس و قزاح کے رنگ) Zbiór różnych artykułów Ghulam Rabbani Agro napisanych w języku urdu. Niektóre tłumaczenia z sindhi na urdu są również częścią tej książki. Planowana jest również przyspieszona publikacja książki.
- Kultura Sindhi ((سندھی کلچر(اردو ترجمہ) Książka Kultura Sindhi została przetłumaczona na język urdu i została opublikowana przez Departament Kultury Sindhi.
- Amerykańskie opowiadania Pan Agro przetłumaczył i opublikował „Amerykańskie opowiadania” wspólnie z panem Sirajulem Haq Memonem. Książka została wydana przez Sindhi Adabi Board, Jamshoro.
- Zbiór wybranych pism GR Agro Planowana jest również publikacja zbioru różnych artykułów Ghulam Rabbani Agro napisanych w języku angielskim.
Uznanie twórczości literackiej za granicą
Słynne opowiadania pana Agro zyskały uznanie na całym świecie. Jego opowieść „Bure hin Bhambhore Mae” została po raz pierwszy przetłumaczona na angielski jako „Potop” przez Hashu Kewala Ramaniego. Historia zyskała międzynarodowe uznanie, a następnie została przetłumaczona na wiele języków, takich jak niemiecki, hindi, tamilski, chiński i polski.
Walka przeciwko jednej jednostce i przywrócenie języka sindhi
Sindhi jest jednym z najstarszych języków subkontynentu z pięciotysięczną bogatą historią. Pierwszym językiem, z którym muzułmanie (Arabowie) zetknęli się, gdy masowo przybyli do Indii, był sindhi. Tak więc kilku arabskich pisarzy wspomina, że Sindhi był językiem ludzi w al-Mansura, stolicy Sind. Radża Alry zwany Mahraj, którego królestwo znajdowało się między Kaszmirem a Pendżabem, poprosił Amira Abdullaha bin Umara, władcę al-Mansury, aby wysłał mu kogoś, kto przetłumaczy Koran na jego język około 882 r. Język ten nazywa się „hindi przez arabskich historyków (w tym przypadku autora Ajaib ul Hind), którzy często nie rozróżniali różnych języków Indii i umieszczali je wszystkie pod 22 Rahman ogólną nazwą „hindi”. Jednak Syed Salman Nadwi, który nazywa to pierwszym tłumaczeniem Koranu na jakikolwiek język indyjski, sugeruje, że może to być język sindhi. Później, w latach 1020-1030 Al-Beruni odwiedził Indie i napisał na ten temat książkę zatytułowaną „Kitab Ma-li al Hind”, która została przetłumaczona przez Edwarda C. Sachau jako „Indie Alberuni” (1888). W tym kilka alfabetów Hindusów jest wymienionych.
W najnowszej historii Brytyjczycy zapewnili bardzo silną podstawę i podstawę językowi sindhi, ogłaszając sindhi jako język dworski prowincji sindh i odegrali kluczową rolę w rozwoju języka sindhi. Brytyjczycy wprowadzili sindhickie alfabety, rozwinęli sindhiskie szkoły średnie i kolegia oraz wprowadzili sindhickie maszyny do pisania i drukowania, aby konkurować z jakimkolwiek innym międzynarodowym językiem.
Wkrótce po utworzeniu Pakistanu Bengalczycy powstali i zażądali sprawiedliwego udziału w rządzie. Nie tylko to, zażądali również uznania bengalskiego za jeden z języków narodowych wraz z urdu. Jednak niewiele grup politycznych w Pakistanie Zachodnim chciało ograniczyć te żądania Bengalczyków i dlatego zawiązało spisek, aby połączyć w jedną całość cztery prowincje Sindh , Beludżystan , NWFP i Pendżab . Spiskowcy mieli dwojaki cel: pozbawienie Bengalczyków prawa większości (Bengalczycy stanowili 56% populacji Pakistanu) oraz splądrowanie ziem Sindh i zasobów mineralnych Beludżystanu. Trzy mniejsze prowincje były więc całkowicie przeciwko jednej jednostce. Dlatego do osiągnięcia celu użyto siły (jak w Pakistanie Wschodnim). W Sindh wybrany naczelny minister i jego gabinet został odwołany.
W tym historycznym tle, w jednym okresie jednostkowym, Sindhis zostali zdławieni siłą. Podjęto każdy krok, aby ograbić sindhis z ich tożsamości. Aby dać wyobrażenie o powadze sytuacji, wystarczy powiedzieć, że słowo Sindh było nie do przyjęcia dla rządu. W rzeczywistości zabronili używania słowa Sindh nawet w adresach pocztowych. Nazwy dworców, budynków rządowych i dróg pisane były pismem urdu. Zapisy i rejestry prowadzone w Sindhi zaczęto przedrukowywać w Urdu.
Podczas jednej jednostki każda frakcja sindhi odegrała swoją rolę i podniosła głos przeciwko narzuceniu jednej jednostki. Wśród nich byli pisarze, studenci, politycy i pracownicy socjalni. Pisarze sindhi odegrali kluczową rolę i pokazali wiodącą rolę podczas walki o przywrócenie czterech prowincji Pakistanu i przywrócenie statusu sindhi jako języka urzędowego w prowincji Sindh. Niektóre z wybitnych nazwisk, które toczyły wojnę przeciwko Stanowi Wojennemu Ajuba Khana i jednej jednostce, to Muhammad Ibrahim Joyo , Ghulam Rabbani Agro, Shaikh Ayaz , Rasheed Bhatti, Tanveer Abbasi i Sirajul Haq Memon itd. Ci pisarze i poeci podnieśli głos poprzez swoje pisma i wywierały presję na rząd Ajuba, aby przywrócił status języka sindhi. Ostatecznie rząd Ayub Khan musiał ulec tym naciskom i jedna jednostka została zburzona.
Nagrody i wyróżnienia
Ghulam Rabbani Agro otrzymał szereg nagród, tarcz i odznaczeń w uznaniu zasług dla literatury. Został odznaczony Tamgha-e-Imtiaz przez prezydenta Pakistanu. Otrzymał również tarczę przyznaną przez Farooqa Laghari, prezydenta Pakistanu.
Pośmiertnie wiele organizacji złożyło hołd panu Agro na wiele sposobów. Muzeum Sindh Hyderabad i Instytut Sindhiology w Jamshoro założyły odpowiednio galerię i kącik. Co więcej, rząd Sindh nazwał rządową uczelnię Kandiaro imieniem pana Agro. Uczelnia jest obecnie znana jako Ghulam Rabbani Agro Degree College, Kandiaro. https://www.facebook.com/pages/Ghulam-Rabbani-Agro-Govt-Degree-College-Kandiaro/111755995607245?sk=info&tab=page_info
Wizyty za granicą
Ghulam Rabbani Agro przy różnych okazjach odwiedził wiele krajów reprezentując swój kraj. Dwukrotnie odwiedził Chiny, najpierw jako członek delegacji, a później jako lider delegacji pisarzy. Odwiedził też dwukrotnie Iran. Pierwsza wizyta odbyła się na zaproszenie rządu irańskiego wraz z Nawab Noor Ahmed Khan Leghari. Druga wizyta odbyła się jako członek delegacji wysłanej na konferencję Imama Khumaini. Pan Agro odwiedził również Indie, aby reprezentować Pakistan na seminarium zorganizowanym dla krajów SAARC. Został również wysłany do Bangladeszu wraz z Syedem Zamirem Jafferim, aby wziąć udział w Asian Poetry Festival Dhaka w Bangladeszu.