Germanus z Kapui - Germanus of Capua

Germanus i Paschasius spotykają się w zaświatach (u góry po lewej), z De balneis Puteolanis autorstwa Piotra z Eboli (XII wiek)

Germanus (zm. 541) był biskupem Kapui od 519 r. Lub krótko przed śmiercią. Odegrał główną rolę w doprowadzeniu do końca schizmy akackiej , pierwszej poważnej schizmy, która podzieliła kościół chrześcijański na wschód i zachód.

Po jego śmierci był czczony jako święty. Jego święto przypada 30 października w Martyrologii Rzymskiej .

Życie

Wczesne życie i wybór na biskupa

Nic nie wiadomo na pewno o życiu Germanusa, zanim został biskupem. Jedynym źródłem informacji o tym okresie jest hagiografia z IX wieku. Zapisuje imię jego ojca jako Amantius, a jego matki jako Juliana. Urodził się w Capua w latach siedemdziesiątych XX wieku. Po śmierci ojca sprzedał swoje dziedzictwo z błogosławieństwem matki, aby poświęcić się życiu ascetycznemu. Kiedy po śmierci biskupa Aleksandra Kapuańczycy wybrali go na swojego biskupa, Germanus początkowo odmówił przyjęcia tego zaszczytu, zanim przekonano go do przyjęcia. Tego opisu jego wczesnego życia nie można uzasadnić w innych źródłach.

Misja na Wschód w latach 519–520

W momencie jego wyboru Kapua leżała w Królestwie Ostrogotów . Wkrótce po wyborze został członkiem poselstwa wysłanego przez papieża Hormisdasa na dwór cesarza Justyna I w Konstantynopolu , którego celem było wynegocjowanie zakończenia schizmy akackiej między kościołem zachodnim i wschodnim. Współczesny Liber pontificalis nazywa go „biskupem kapuańskim ” ( Capuanus episcopus ) w związku z tym poselstwem i stanowi terminus ante quem dla objęcia urzędu biskupiego. Poselstwo składało się z Germanusa, diakona aleksandryjskiego Dioscorusa , biskupa Jana, diakona rzymskiego Feliksa, rzymskiego księdza Blandusa i notariusza Piotra. Zebrali się w Rzymie między styczniem a marcem 519 r. Zarówno w Liber pontificalis, jak iw listach papieża Hormisdasa, Germanus jest zawsze wymieniony jako pierwszy, co wskazuje, że był przywódcą grupy.

Misja z 519 r. Była trzecią taką papieską inicjatywą od początku schizmy w 482 r. W latach 496–497 zaangażowany był także biskup o imieniu Germanus, który we wczesnych latach nauki był często utożsamiany z Germanusem z 519 r. Wykazano jednak, że to byli różni ludzie. Legatem 496 był Germanus z Pesaro . Chociaż dwie poprzednie misje nie przyniosły rezultatów, ta z 519 odbyła się w sprzyjających okolicznościach. Miał poparcie króla Ostrogotów Theoderic i nowego cesarza i patriarchy w Konstantynopolu, Justin I i Jana z Kapadocji . W liście do siostrzeńca Justyna, hrabiego Justyniana , papież Hormisdas stwierdza, że ​​członkowie jego poselstwa zostali wybrani ze względu na ich „jakość”.

Trasa Germanusa na jego poselstwie znana jest przede wszystkim z różnych listów. Przeprawili się przez Adriatyk do Wlory , a następnie przez Ochrydę w drodze do Salonik , gdzie Germanus odprawiał mszę. Spotkali się z Justynianem, dziesięć mil od Konstantynopola. Według listu Germanusa do Hormisdas z dnia 22 kwietnia 519 roku ludność miasta przyjęła ich z radością. Spotkali się z cesarzem i osobno Senatem w Wielki Poniedziałek (24–31 marca). W czwartek spotkali się jednocześnie w Pałacu z cesarzem, Senatem i patriarchą, aby przedstawić libellus Hormisdae , powierzony im przez papieża dokument, w którym określono warunki uzdrowienia schizmy. Warunki zostały zaakceptowane. Germanus i jego koledzy pozostali na wschodzie przez kolejny rok, zabezpieczając przyjęcie libellus poza Konstantynopolem. W dniu 9 lipca 520 r. Cesarz napisał do papieża Hormisdasa, aby pochwalić swoich legatów. Liber Pontificalis kredytów Germanus z zgrabnie obsługi kontrowersje Theopaschite Z obliczenia daty Wielkanocy i reintegracji biskupów obalonych przez cesarza Anastazego I .

Później kariera, śmierć i cześć

Niewiele wiadomo o pontyfikacie Germanusa po zakończeniu jego udanej misji na wschodzie. Według X-wiecznego Chronicon Salernitanum , Germanus zmienił poświęcenie konstantyńskiej bazyliki w Kapui z Apostołów na świętych Stefana i Agatę po złożeniu tam niektórych ich relikwii, które otrzymał w nagrodę od samego cesarza. Według jego biografii z VIII lub IX wieku, biskup Sabinus z Canosa był znajomym Germanusa. Obaj udali się na misje papieskie, aby walczyć z monofizytyzmem w kościołach wschodnich, Sabinus w 536 roku . Sabinus był także blisko Benedykta z Nursii . Papież Grzegorz Wielki w swoich Dialogach wspomina, jak Benedykt modląc się na szczycie Monte Cassino miał wizję duszy Germanusa w postaci ognistej kuli niesionej do nieba przez anioły. Później dowiedział się, że ta wizja zbiegła się ze śmiercią Germanusa.

Śmierć Germanusa może nastąpić na początku 541 roku ze względu na inskrypcję, w której w tym roku rozpoczął się pontyfikat jego następcy Wiktora . Po jego śmierci German był czczony jako święty w południowych Włoszech przez całe wczesne średniowiecze. W swoich dialogach Grzegorz Wielki modli się do Germanusa, aby wstawił się za duszą diakona Paschazego w czyśćcu . Kiedy hrabia Lando I z Capua przeniósł miasto Capua w 849 roku, ciało Germanusa zostało przeniesione razem z nim. Pod koniec 873 roku, po kampanii przeciwko Arabom nękającym Kapuę, cesarz Włoch Ludwik II zabrał część relikwii Germanusa na Monte Cassino, jak podaje Chronica monasterii Casinensis . Wioska u podnóża wzgórza, starożytne Casinum , stała się znana jako San Germano. Cesarzowa Engelberga wzięła kolejną część jego relikwii, aby podarować klasztor San Sisto , który założyła w Piacenzie w 874 roku. Ponieważ Vita sancti Germani episcopi Capuani (Życie św.

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura