Wyspa Failaka - Failaka Island

Wyspa Failaka

Imię ojczyste: لكا
Plaża na wyspie Failaka
Wyspa Failaka Lokalizacja w Kuwejcie
Geografia
Lokalizacja	Zatoka Perska
Współrzędne	29°26′20″N 48°20′00″E / 29,43889°N 48,33333°E / 29.43889; 48.33333 Współrzędne: 29°26′20″N 48°20′00″E / 29,43889°N 48,33333°E / 29.43889; 48.33333
Administracja
Kuwejt
Województwo	Gubernatorstwo Stołeczne (Kuwejt)
Dane demograficzne
Populacja	147 (2011)

Dżazirat Fajlaka ( arabski : فيلكا Faylakah / Fēlaka ; kuwejcki arabski : فيلچا / fe: lɪt͡ʃə / ) jest kuwejcki Wyspa w Zatoce Perskiej . Wyspa znajduje się 20 km od wybrzeża Kuwejtu w Zatoce Perskiej. Uważa się, że nazwa „Failaka” pochodzi od starożytnego greckiego φυλάκιο(ν) – fylakio(n) „placówka”.

Wyspa Failaka znajduje się 50 km na południowy wschód od miejsca, w którym rzeki Tygrys i Eufrat wpadają do Zatoki Perskiej. Przez tysiące lat wyspa była strategiczną nagrodą w kontrolowaniu lukratywnego handlu, który przechodził w górę iw dół Zatoki Perskiej. Wyspa Failaka jest strategicznym miejscem od czasu powstania sumeryjskiego miasta-państwa Ur .

Historia

Mezopotamia i Dilmun

Mezopotamczycy po raz pierwszy osiedlili się na kuwejckiej wyspie Failaka w 2000 rpne Kupcy z sumeryjskiego miasta Ur zamieszkiwali Failakę i prowadzili interesy handlowe. Na wyspie znajdowało się wiele budynków w stylu mezopotamskim, typowych dla tych znalezionych w Iraku, pochodzących z około 2000 rpne

W 4000 pne do 2000 pne zatoka Kuwejtu była domem dla cywilizacji Dilmun . Kontrola Dilmun nad zatoką Kuwejtu obejmowała kontynentalny Akkaz , wyspę Umm an Namil i wyspę Failaka. W szczytowym momencie w 2000 rpne imperium Dilmun kontrolowało szlaki handlowe z Mezopotamii do Indii i cywilizacji Doliny Indusu .

W epoce Dilmun (od ok. 3000 pne) Failaka była znana jako " Agarum ", kraina Enzaka , wielkiego boga w cywilizacji Dilmun, według sumeryjskich tekstów klinowych znalezionych na wyspie. W okresie nowobabilońskim Enzak był utożsamiany z Nabu , starożytnym mezopotamskim bogiem patronem piśmienności, sztuk racjonalnych, skrybów i mądrości. Jako część Dilmun, Failaka stała się centrum cywilizacji od końca III do połowy I tysiąclecia p.n.e. Failaka została osiedlona po 2000 roku p.n.e. po spadku poziomu morza.

Od około 1650 rpne na pieczęci znalezionej w Failaka znajduje się kolejny napis, który przechowuje imię króla. Krótki tekst brzmi:ː [La]'ù-la Panipa, córka Sumu-lěla, służącej Inzaka z Akarum . Sumu-lěl był ewidentnie trzecim królem Dilmun należącym mniej więcej do tego okresu. Sługa Inzaka z Akarum był tytułem królewskim w Dilmun. Imiona tych późniejszych władców są Amoryckie .

Pomimo naukowego konsensusu, że starożytne Dilmun obejmuje trzy współczesne lokalizacje - wschodnie wybrzeże Arabii od okolic współczesnego Kuwejtu po Bahrajn; wyspa Bahrajn; wyspa Failaka w Kuwejcie - niewielu badaczy wzięło pod uwagę radykalnie odmienną geografię basenu reprezentowanego przez Zatokę Perską przed jej ponownym zalaniem, gdy poziom morza wzrósł około 6000 p.n.e.

Siła handlowa Dilmun zaczęła spadać po 1800 roku p.n.e. Piractwo kwitło w całym regionie podczas upadku Dilmun. Po 600 rpne Babilończycy dodali Dilmun do swojego imperium.

Po cywilizacji Dilmun, Failaka była zamieszkana przez Kasytów z Mezopotamii i formalnie znajdowała się pod kontrolą dynastii Kasytów z Babilonu . Badania wskazują, że ślady osadnictwa ludzkiego można znaleźć na Failace, datowane już na koniec III tysiąclecia p.n.e., a trwające aż do XX wieku naszej ery. Wiele artefaktów znalezionych w Falaika jest powiązanych z cywilizacjami mezopotamskimi i wydaje się, że Failaka został stopniowo przyciągnięty do cywilizacji z Antiochii .

Pod rządami Nabuchodonozora II Failaka znajdowała się pod kontrolą babilońską . Dokumenty klinowe znalezione w Failace wskazują na obecność Babilończyków w populacji wyspy. Królowie babilońscy byli obecni w Failace w okresie imperium nowobabilońskiego , Nabonidus miał namiestnika w Failace, a Nebukadneczar II miał pałac i świątynię w Falaika. Failaka zawierała także świątynie poświęcone czci Szamasza , mezopotamskiego boga słońca w babilońskim panteonie.

Starożytna Grecja i nie tylko

Po pozornym opuszczeniu przez około siedem wieków, zatoka Kuwejtu została ponownie zaludniona w okresie Achemenidów (ok. 550‒330 pne). W IV wieku pne starożytni Grecy skolonizowali zatokę Kuwejcką (Akkaz, Failaka, Umm an Namil) pod wodzą Aleksandra Wielkiego , starożytni Grecy nazwali kontynent Kuwejt Larissa, a Failaka Ikaros .

Według Strabona i Arriana Aleksander Wielki nazwał Failakę Ikaros, ponieważ przypominała wyspę Morza Egejskiego o tej nazwie pod względem wielkości i kształtu. Różne elementy mitologii greckiej mieszały się z lokalnymi kultami w Failace. „Ikaros” to także nazwa wybitnego miasta położonego w Failace.

Według innej relacji Aleksander Wielki , po powrocie z wyprawy indiańskiej do Persji , nakazał nazwać wyspę Icarus, po wyspie Ikar na Morzu Egejskim . Była to prawdopodobnie hellenizacja lokalnej nazwy Akar ( aramejski ´KR), wywodzącej się od starożytnego toponimu Agarum z epoki brązu . Inną sugestią jest to, że nazwa Ikaros została zainspirowana lokalną świątynią E-kara, poświęconą babilońskiemu bogu słońca Szamaszowi . To, że zarówno Failaka, jak i egejski Icarus były domem dla kultów byków , sprawiłoby, że identyfikacja byłaby jeszcze bardziej kusząca.

W czasach hellenistycznych na wyspie znajdowała się świątynia Artemidy . Dzikie zwierzęta na wyspie były poświęcone bogini i nikt nie powinien ich krzywdzić. Strabon pisał, że na wyspie znajdowała się świątynia Apolla i wyrocznia Artemidy (Tauropola) (μαντεῖον Ταυροπόλου). O wyspie wspominają także Stephanus z Bizancjum i Ptolemeusz .

Pozostałości po osadzie to duży hellenistyczny fort i dwie greckie świątynie . Failaka była również placówką handlową ( emporion ) królestwa Characene . W hellenistycznej fortecy w Failace świnie stanowiły 20 procent całej populacji, ale w pobliskim Akkazie nie znaleziono żadnych szczątków świń.

Nearchos był prawdopodobnie pierwszym Grekiem, który zbadał Failakę. Wyspa została dodatkowo odwiedził i kontrolowane przez Archias , Androsthenes Thasos i Hiero I Syracuse podczas trzech wypraw poszukiwawczych zamówionego przez Aleksandra Wielkiego podczas 324 pne. Failaka mogły być wzmacniane i osiadł w dniach Seleukosa I lub Antiochos I .

W 127 pne wokół Teredonu w dzisiejszym Kuwejcie powstało królestwo Characene . Characene skupiało się w regionie obejmującym południową Mezopotamię, w tym wyspę Failaka. Na wyspie Failaka istniała ruchliwa stacja handlowa Characene z epoki Partów.

Failaka był również pod wpływem Imperium Achemenidów . Istnieją inskrypcje aramejskie, które świadczą o obecności Achemenidów.

Chrześcijańskie osady nestoriańskie rozkwitały w Failace od V do IX wieku. Wykopaliska ujawniły kilka gospodarstw, wiosek i dwa duże kościoły z V i VI wieku. Archeolodzy prowadzą obecnie wykopaliska w pobliżu, aby zrozumieć rozmiary osadnictwa, które rozkwitły w VIII i IX wieku naszej ery. Stara tradycja wyspy mówi, że społeczność wyrosła wokół chrześcijańskiego mistyka i pustelnika. Małe gospodarstwa i wioski zostały ostatecznie opuszczone. Pozostałości kościołów nestoriańskich z czasów bizantyjskich znaleziono w Al-Qusur w Failace. Ceramikę w tym miejscu można datować już od pierwszej połowy VII do IX wieku.

Istnieją również późno Sassanian i wczesnych do późnych islamskie kolonie era całej Failaka.

Epoka nowożytna

Przed inwazją iracką w 1990 r. wyspa miała ponad dwa tysiące mieszkańców i kilka szkół. Wioska Al-Zawr znajduje się w pobliżu środka północno-zachodniej części wyspy. Było to najdłużej nieprzerwanie zamieszkane miejsce w Kuwejcie. W latach 1990 i 1991 najeżdżający Irakijczycy wyludnili wyspę, wyrzucając wszystkich jej mieszkańców na stały ląd. Wojsko irackie eksploatowało plaże i wykorzystywało obiekty i budynki na wyspie do ćwiczeń strzeleckich. W 1991 roku siły alianckie zmusiły siły armii irackiej okupującej wyspę do poddania się poprzez bombardowania i operacje psywojenne . Kanalizacja została zniszczona i nie została jeszcze w pełni naprawiona. Ponadto wiele starych domów nadal stoi pustych i niszczeje.

Po wojnie Failaka została oczyszczona z min, ale nadal znajduje się w użytku wojskowym. Niemniej jednak wyspa Failaka staje się popularnym kierunkiem wakacyjnym z Kuwejtu . Prom Ikarus zabiera pasażerów na wyspę. Obecnie terminal promowy znajduje się w Marinie Salmiyi.

Klimat, geografia i przyszłość

Wyspa Failaka znajduje się w północnej części Zatoki Perskiej . Wiosna na wyspie Failaka jest uważana przez Kuwejtów za szczególnie wyjątkową. Failaka ma zupełnie inny ekosystem niż kontynentalny Kuwejt, a jej kwitnące kwiaty i zmieniające się temperatury są bardzo cenione. Chociaż infrastruktura wyspy pozostaje słaba, Failaka zaczyna rozwijać lokalny przemysł turystyczny oparty na rybołówstwie, pływaniu łódką, pływaniu, żeglowaniu i innych sportach wodnych.

Nieliczni pozostali mieszkańcy to w większości Failakawanowie, którzy mieszkali ze swoimi rodzinami na wyspie przed inwazją na Irak w 1990 roku. Większość Failakawanów ma własne łodzie; podczas gdy niektórzy są zaangażowani w turystykę, inni niechętnie, aby turystyka umniejszała spokojne życie na wyspie. Niektóre rodziny Failakawan, chociaż obecnie mieszkają w kontynentalnej części Kuwejtu, regularnie jeżdżą na wyspę w weekendy.

Na kontynencie, w Kuwejcie , istniały różne plany budowy mostu na wyspę i przekształcenia Failaki w wakacyjny raj. Nowy ośrodek hotelowy zachęcił do wielu ulepszeń.

Archeologia

Failaka jest głównym ośrodkiem archeologii w Kuwejcie. Od czasu badań terenowych prowadzonych przez duński zespół pod kierunkiem Geoffreya Bibby'ego w latach 50. pracowali tam archeolodzy z Francji, Stanów Zjednoczonych, Słowacji, Włoch, Grecji, a od niedawna także z Polski i Gruzji.

Populacja

Większość Kuwejtów z wyspy Failaka ma pochodzenie irańskie. Początkowo migrowali do Failaki z irańskiego wybrzeża, głównie z wyspy Kharg i Bandar Lengeh . Ci ludzie są powszechnie znani jako Huwala w stanach GCC. Są to głównie muzułmanie sunniccy i mówią płynnie po arabsku, choć przed odkryciem ropy biegle mówili także po persku. Najważniejsza osada Huwala na wyspie Failaka dotyczyła 40 rodzin, które wyemigrowały z irańskiej wyspy Kharg do Failaki w latach 1841-1842. Ostatnia osada miała miejsce na początku lat 30. XX wieku po narzuceniu prawa odsłonięcia przez Rezę Szacha . Mniejszość kuwejckich rodzin z wyspy Failaka to szyici Persowie , byli oni odnotowani jako posiadający własnych hussainiyas, a starsze pokolenia często mówiły po arabsku, w przeciwieństwie do kuwejckich szyitów perskiego pochodzenia w Kuwejcie w tym czasie.

Zobacz też

• Ikaros (wyspa Failaka)
• Agarum
• H3 (Kuwejt)
• Bahra 1
• Kazma
• Umm an Namil
• Wyspa Shuwaikh
• Subiya, Kuwejt

Uwagi

Dalsza lektura

Hellenistyczny Failaka

• JE Mathiesen i in. , Ikaros: Osiedla hellenistyczne , 4 tomy. (Kopenhaga, 1982-1989).
• C. Roueché i S. Sherwin-White, „Niektóre aspekty Imperium Seleucydów: greckie napisy z Failaki w Zatoce Perskiej” Chiron 15 (1985) 1-39.
• J. Naveh, „Inskrypcje z Failaki i lapidarium aramejskiego pisma” Biuletyn Amerykańskich Szkół Badań Orientalnych 297 (1995) 1-4.

Bibliografia