Tablica Ukrzyżowania -Crucifixion plaque

Tablica Ukrzyżowania Rinnegana , irlandzka, koniec VII lub początek VIII wieku
Tablica Ukrzyżowania Clonmacnoise, X wiek, NMI

Tablice ukrzyżowania to małe wczesnośredniowieczne rzeźby z centralnym panelem wciąż żyjącego, ale ukrzyżowanego Jezusa otoczonego czterema mniejszymi panelami pomocniczymi składającymi się ze Stephaton i Longinus (nosicieli włóczni i gąbki) w dolnych kwadrantach oraz dwóch unoszących się aniołów towarzyszących w kwadrantach powyżej jego ramiona. Godne uwagi przykłady można znaleźć w klasycznej sztuce rzymskiej (zwykle z kości słoniowej) oraz irlandzkiej sztuce wyspiarskiej z VIII do połowy XII wieku .

Istnieje osiem zachowanych irlandzkich przykładów, chociaż powstało o wiele więcej. Każdy z nich wykonany jest z brązu odlewanego lub stopu miedzi i na podstawie ich ornamentyki i ikonografii datuje się głównie na przełom IX-XII wieku. Poza jednym wszystkie są ażurowe (tzn. figury powstały z dziurek, kolczyków, czy wydrążonych w metalu szczelin). Grupa ma podobny rozmiar i zasięg geograficzny, z miejscami odnajdywanymi na dużym obszarze między Clonmacnoise w hrabstwie Offaly i Tynan w hrabstwie Armagh. Wszystkie tablice są odlane jako pojedyncze części i, z wyjątkiem tabliczki ukrzyżowania Rinnegan z końca VII lub początku VIII wieku , mają jednolitą granicę. Uważa się, że format jest oparty na podobnych projektach z wcześniejszych iluminowanych ewangelii , w tym Księgi z Kells i psałterza z Southampton .

Granice irlandzkich tabliczek zawierają wgłębienia na gwoździe lub nity (niektóre z nich przetrwały), co wskazuje, że kiedyś były one przymocowane do większych drewnianych lub metalowych obiektów kościelnych , być może metalowych kapliczek lub innych relikwiarzy , lub drewnianych ołtarzy lub krzyży. Ta funkcja jest wspierana przez podobne projekty znalezione w wielu niemal współczesnych kamiennych wysokich krzyżach , co sugeruje, że mogły one być dziełami przejściowymi między kamiennymi wysokimi krzyżami a drewnianymi przykładami procesyjnymi, takimi jak te znalezione w Tully Lough.

Irlandczyk

Tablica ukrzyżowania z Cell Dalua (Killaloe), hrabstwo Clare , XI wiek

Przykłady, które przeżyły

W 1980 historyk sztuki Peter Harbison pogrupował osiem ocalałych tablic ukrzyżowania jako typ w oparciu o ich format, wspólną ikonografię i przypuszczalną funkcję. Spośród nich pochodzenie lub pochodzenie trzech jest znane, podczas gdy pięć jest niezlokalizowanych. Wszystkie zostały ponownie odkryte w XIX lub XX wieku, pochowane lub ukryte od wczesnego średniowiecza , najprawdopodobniej w celu ochrony przed atakami Wikingów lub sił tubylczych.

Zachowane przykłady to:

  • Tablica Ukrzyżowania Rinnegana , wysokość: 21 cm (8,3 cala), znaleziona w XIX wieku na cmentarzu w pobliżu Athlone , najwcześniejsza z serii, datowana na koniec VII lub początek VIII w oparciu o wiele krzywoliniowych wzorów, w tym spirale i przeplotem . Jest znacznie większy od pozostałych, jednak krzyż jest ledwo widoczny i nie ma ramy. Narodowe Muzeum Irlandii (NMI), nr kat. R554
  • Tablica Ukrzyżowania Clonmacnoise, brąz, 7,3 cm (2,9 cala) x 7,3 cm (2,9 cala), koniec X lub XI wieku, zawiera wiele podobieństw do panelu na krzyżu na wyspie Calf of Man u południowo-zachodniego wybrzeża Wyspa Man , na której Chrystus jest przedstawiony z wąsami, rozwidloną brodą i długimi włosami, podobnymi do tych na Soiscél Molaisse . Przejęty przez NMI w 1935 r.
  • Tablica znaleziona w 1844 r. w pobliżu Tynan , hrabstwo Armagh , ok. 1930 r. 1100, wcześniej (i błędnie) określany jako tablica Dungannona.
  • Tablica czasami związana z klasztorem w Cell Dalua (Killaloe), hrabstwo Clare , datowana na XI wiek. kiedy strona była bazą dla Briana Boru .
  • Cztery tablice o nieznanej proweniencji, w tym trzy datowane na XII wiek w NMI i jedna (katalog 1983,0701.1) w British Museum datowana na XI lub XII wiek

Zagubiona dziewiąta tablica znana jest jedynie z XIX-wiecznej reprodukcji akwareli.

Format

Wstawka na krzyżu Tully Lough, VIII lub IX wiek, NMI
Tablica Ukrzyżowania Tynan, po 1100, NMI.

Na format prawdopodobnie wpływają folio z wczesnych iluminowanych ewangelii i prawdopodobnie rzemieślnicy mieli pod ręką ich kopie. Przykłady obejmują folio 200r Księgi z Kells , f.38v z psałterza z Southampton , miniatury z irlandzkich Ewangelii St. 1026 cumdach za Mszał Stowe .

Tabliczki są zazwyczaj wykonane z brązu lub stopu miedzi , a tabliczka Rinnegana pokazuje ślady złocenia , które teraz zostało utracone. Z wyjątkiem jednego mocno zniszczonego egzemplarza, który jest solidny, wszystkie zbudowane są z ażuru . Wszystkie składają się z centralnego panelu przedstawiającego Ukrzyżowanie Jezusa, otoczonego czterema znacznie mniejszymi postaciami pomocniczymi, przy czym dwa dolne panele boczne przedstawiają biblijne postacie Stephatona (nosiciela gąbki podczas Ukrzyżowania) i Longinusa (nosiciela włóczni). u stóp Chrystusa i dwóch unoszących się aniołów towarzyszących, które znajdują się po obu stronach głowy Chrystusa. Wiele tabliczek, w tym te z Rinnegan i Clonmacnoise, zawiera krzywoliniowe wzory celtyckie , w tym spirale i przeplot . Tablica Clonmacnoise zawiera dwa małe krzyże po obu stronach głowy Chrystusa.

Centralna postać Chrystusa jest zawsze znacznie większa niż aniołowie i święci. Zwykle jest brodaty i ma otwarte oczy, a poza tabliczką Clonmacnoise jego stopy są odwrócone od siebie. W sześciu dziełach jest nagi, z wyjątkiem przepaski na biodrach ; na plakietkach Rinnegan i Clonmacnoise otrzymuje pełnowymiarową szatę z długimi rękawami ozdobioną wzorami z przeplotu. Wcześniejsze przykłady, takie jak plakietka Rinnegana, zawierają wzory Ultimate La Tène . Na niektórych tabliczkach, w tym znalezionych w Cell Dalua, Chrystus nosi przepaskę biodrową lub spódnicę, podczas gdy na przykładach takich jak tabliczka Tynan jego szata kończy się powyżej kolan.

Odwrotna strona paneli jest gładka i pozbawiona ozdób i zazwyczaj zawiera wiele otworów na nity (niektóre z nich wciąż znajdują się na tabliczce Clonmacnoise), co wskazuje, że były one kiedyś przymocowane do większych metalowych lub drewnianych przedmiotów.

Randki i funkcja

Miniatura Ukrzyżowania z irlandzkiej Ewangelii św. Galla , VIII w.
Psałterz Southampton , f.38v; IX wiek lub później

Brak projektów zwierzęcych lub zoomorficznych inspirowanych przez Wikingów wskazuje, że zostały one wyprodukowane przed XI wiekiem. Podczas gdy niektórzy archeolodzy sugerują, że datuje się je dopiero na początek XII wieku, konsensus jest taki, że większość pochodzi z okresu od 1000 do 1150 roku. Wbrew temu, tablica Clonmacnoise zawiera dekoracje wegetatywne przypominające styl Ringerike z XI wieku w sztuce Wikingów . Plakietka Clonmacnoise jest dalej powiązana ze współczesnymi metalowymi przedmiotami, takimi jak Lismore Crozier , w tym jej podejściem technicznym i stylistycznym oraz jeszcze wówczas użyciem trudnej do pozyskania srebrnej inkrustacji .

Chociaż przeznaczenie tablic nie jest znane, najprawdopodobniej zostały zbudowane w celu ozdabiania większych obiektów kościelnych , takich jak cumdachs, kamienne lub drewniane fronty ołtarzowe ( antependium ) czy procesyjne lub wolnostojące drewniane krzyże.

Wstawka na krzyżu Tully Lough, VIII lub IX wiek, NMI
Tablica Ukrzyżowania na krzyżu św. Kolumby i św. Patryka, IX wiek? Opactwo w Kells

Teorię tę potwierdza liczba podobnych kopców i wstawek na współczesnych lub wcześniejszych ołtarzach i krzyżach. Podobnej wielkości góra znajduje się w dolnej części krzyża Tully Lough z VIII lub IX wieku, natomiast podobne kompozycje można znaleźć m.in. na krzyżu Ullarda w hrabstwie Kilkenny , krzyżu św. Opactwo w Kells , Krzyż Południowy w Clonmacnoise i krzyż na wyspie Calf of Man .

Harbison opowiada się za ideą, że były one używane jako pax -talerze (przedmioty używane do pocałunku pokoju podczas mszy ), biorąc pod uwagę ich noszenie wokół głowy Chrystusa, co, jak spekuluje, było spowodowane tym, że były przekazywane między członkami kleru i kongregacji w celu pocałowania. Następnie zasugerował, że tablice zostały wyprodukowane przez jeden warsztat, teorię obaloną w 2014 roku przez Griffina Murraya , który wskazuje zarówno na ich rozproszenie geograficzne, jak i pochodzenie (chociaż wydaje się, że wszystkie zostały wyprodukowane w południowym Ulsterze lub w jego okolicy ) oraz różnice w analizie pod x fluorescencja promieniowa .

Bibliografia

Źródła

  • Hamlin, Ann; Haworth, RG „Uznana tablica ukrzyżowania”. The Journal of the Royal Society of Antiquaries of Ireland , tom 112, 1982. JSTOR  25508821
  • Harbizon, Piotr . „Zagubiona tablica ukrzyżowania typu Clonmacnoise znaleziona w hrabstwie Mayo”. ̄ Irish Midland Studies: eseje na cześć północno-zachodniego języka angielskiego , Athlone, 1980
  • Henryk, Franciszka . Sztuka irlandzka podczas najazdów Wikingów (800–1020 AD) . Londyn: Methuen, 1967
  • Johnsona, Ruth. „Irlandzkie tablice ukrzyżowania: Wiek Wikingów czy romański?”. The Journal of the Royal Society of Antiquaries of Ireland , tom 128, 1998. JSTOR  25549845
  • MacDermott, Maire . „Ażurowa tablica ukrzyżowania z Clonmacnoise”. The Journal of the Royal Society of Antiquaries of Ireland , tom 84, nr 1, 1954. JSTOR  25509155
  • Mitchell, G. Frank . „Wpływy zagraniczne i początki sztuki chrześcijańskiej”. W: Skarby wczesnej sztuki irlandzkiej, 1500 pne do 1500 ne: Ze zbiorów Narodowego Muzeum Irlandii, Królewskiej Akademii Irlandzkiej, Trinity College Dublin . NY: Metropolitan Museum of Art , 1977. ISBN  978-0-8709-9164-6
  • Mech, Rachel . Średniowieczny ok. 400—ok. 1600: Sztuka i architektura Irlandii . Londyn: Yale University Press, 2014. ISBN  978-0-301-7919-4
  • Murray, Gryf . Irlandzkie tablice ukrzyżowania : ponowna ocena . W: Mullins, Juliet; Ni Ghradaigh, Jenifer (red.): Envisioning Christ on the Cross: Ireland and the Early Medieval West . University of Notre Dame: Thomas FX Noble, 2014
  • Ó Floinn, Raghnal ; Wallace, Patrick (wyd.). Skarby Narodowego Muzeum Irlandii: Irlandzkie Starożytności . Dublin: Narodowe Muzeum Irlandii , 2002. ISBN  978-0-7171-2829-7

Zewnętrzne linki