Chiny Mężczyźni - China Men
 Pierwsza edycja obwolutą
| |
| Autor | Maxine Hong Kingston |
|---|---|
| Kraj | Stany Zjednoczone |
| Język | język angielski |
| Gatunek muzyczny | cykl opowiadań; fikcja historyczna |
| Wydawca | Alfred A. Knopf |
Data publikacji |
1980 |
| Typ mediów | Druk (twarda i miękka) |
| Strony | 308 |
| ISBN | 0-394-42463-8 |
China Men to zbiór "opowiadań" Maxine Hong Kingston z 1980 roku , niektóre prawdziwe, a niektóre fikcyjne. Jest to kontynuacja The Woman Warrior, skupiająca się na historii mężczyzn z rodziny Kingston. Zdobył w 1981 roku National Book Award for Nonfiction .
Kingston napisał The Woman Warrior i China Men jako jedno i chciałby, aby czytano je razem; postanowiła opublikować je osobno w obawie, że niektóre historie mężczyzn mogą osłabić feministyczną perspektywę opowieści kobiet. Kolekcja staje się tym, czym A. Aby opowiedzieć swoje historie, z których wiele Kingston usłyszała tylko poprzez opowieści o kobietach z jej rodziny, jej książka przedstawia obraz Stanów Zjednoczonych, które wciąż zmieniają swoje wzajemne wpływy z Chinami. Jednocześnie tytuł odzwierciedla celowe odrzucenie amerykańskiego rasizmu wobec Chińczyków : podczas gdy termin „ Chińczyk ” był powszechnym sloganem (tak jak w przypadku Johna Chinamana ), Chińczycy nazywali siebie „Chińczykami” tytułu : tang jen ( chiński : 唐 人 ; pinyin : Tang Ren ).
Niektórzy z głównych bohaterów książki to pradziadek Kingston, Bak Goong, który pracował na plantacjach cukru na Hawajach; jej dziadek Ah Goong, który pracował dla firm zajmujących się budową kolei; jej ojciec BaBa, właściciel kasyna i pralnia; i jej bezimiennego brata, który nie otrzymuje honoru za walkę za USA w Wietnamie. Postacie te są czasami przedstawiane bardziej jako archetypy niż jako jednostki, a czasami istnieją konkurencyjne wersje historii, tak jakby postacie reprezentowały wszystkich możliwych przodków populacji chińsko-amerykańskiej; jak wskazuje Elaine H. Kim , postać ojca „imigruje do Ameryki na pięć różnych sposobów, przez Kubę , Angel Island lub Ellis Island […] Mógłby wjechać do kraju legalnie lub mógł przyjechać jako papierowym synem lub inną aleją. Jest zarówno „ojcem z Chin”, jak i „ojcem Amerykaninem”. "
Historie
Uwaga: w spisie treści historie mają dwa różne formaty. Istnieje sześć historii wypisanych wielkimi literami, a 12 - kursywą. To formatowanie podkreśla konstrukcję konstrukcji firmy Kingston: „ Chińczycy są jak sześciowarstwowe ciasto, a mity są jak lukier”. Jak wyjaśnia ED Huntley, warstwy odnoszą się do sześciu zakończonych opowieści, „historii przodków Kingston”, a mity / lukier to opowieści zapisane kursywą i obejmują „tradycyjne opowieści, rewizje mitów, fantazji i rekonstrukcje historii, śledzenie podróży imigrantów z Chin w XIX wieku do społeczności azjatycko-amerykańskiej pod koniec XX wieku w Stanach Zjednoczonych ”. Poniższa lista odzwierciedla rozróżnienie w formatowaniu między „warstwami” i „lukrem”, zastępując wielkie litery pogrubieniem.
- On Discovery : historia odkrycia „Krainy kobiet” przez Tang Ao
- O ojcach : winieta, w której młoda narratorka i jej rodzeństwo mylą sąsiada z własnym ojcem
- Ojciec z Chin
- The Ghostmate : wariacje na temat opowieści, w której młody mężczyzna angażuje się w piękną kobietę, która, jak się okazuje, jest duchem
- Wielki Dziadek Gór Sandałowych
- O śmiertelności : historia Li Fu-yena o Tu Tzu-chun, który niweczy szansę ludzkości na nieśmiertelność, nie pokonując mocy miłości
- On Mortality Again : opowieść o próbie Maui the Trickster, aby zapewnić ludziom nieśmiertelność, kradnąc ją bogini Hinie
- Dziadek gór Sierra Nevada
- Prawa : recytacja historii amerykańskich przepisów imigracyjnych dotyczących Chińczyków; zwróć uwagę, że ta sekcja jest umieszczona w środku książki
- Alaska China Men : krótki przegląd chińskiej imigracji i deportacji na Alasce oraz pochodzenia China Joe
- Tworzenie większej liczby Amerykanów
- The Wild Man of the Green Swamp : historia tajwańskiego imigranta, który mieszkał przez osiem miesięcy w 1975 roku w Green Swamp na Florydzie
- Przygody Lo Bun Sun : chińska opowieść o przygodach żeglarza Lo Bun Sun, chińskie imię Robinsona Crusoe
- Ojciec amerykański
- Li Sao: An Elegy : historia wygnanego chińskiego poety Ch'ü Yüan , autora Li Sao
- Brat w Wietnamie
- Stuletni mężczyzna : krótka opowieść o życiu 106-letniego mężczyzny i jego wspomnieniach z życia na Hawajach od 1885 roku
- On Listening : krótka winieta, w której narrator próbuje śledzić historię o wizycie w Manili w 1603 roku trzech chińskich mandarynek, którzy być może udali się do Ameryki w poszukiwaniu złotej igły
Motywy
Firma Kingston jest zainteresowana przedstawieniem historii chińskiej Ameryki z jej własnej perspektywy, przedstawiając nam poglądy mężczyzn na kulturę amerykańską - dziwny język z niezrozumiałym alfabetem, przemocą i sztywnością misyjnego chrześcijaństwa - i ich nowych społeczności, często składających się z mieszanka chińskich środowisk regionalnych, które nigdy nie miałyby miejsca w Chinach, ale mimo to niezmiernie chronią się nawzajem i chcą mieszać ze sobą różne chińskie tradycje.
Kingston oświadczyła, że jej bohaterki próbują „zagarnąć Amerykę”, więc chociaż osoby u władzy uniemożliwiają im osiedlenie się w Stanach i założenie rodzin, to jednak „zaznaczają ziemię”, na przykład kładąc linie kolejowe wraz z numerowanymi odcinkami oraz sadzenie drzew owocowych. Jak wskazuje Kim, mogą być ofiarami rasizmu, ale narrator opisuje ich „jako pół-mitycznych bohaterów”, zarówno pod względem wyglądu fizycznego (muskularni „młodzi bogowie [...] długie torsy o chudych brzuchach”) ) iw swoim heroizmie („rewolucjoniści, nonkonformiści, ludzie o bajecznej wyobraźni, ludzie, którzy wymyślili Złote Góry ”) i stają w obronie wszelkiego rodzaju fizycznej i prawnej przemocy. Wielu mężczyznom udało się zapuścić korzenie w Ameryce; w rzeczywistości ci, którzy się poddają, są zapomniani, prawie wymazani z historii rodziny. W tym samym czasie młodsze pokolenia urodzone w Ameryce (jak jej brat) są równie biegli w zajmowaniu Ameryki dla siebie, nawet w obliczu serii wojen z kulturami azjatyckimi.
Uczona Jinqi Ling zwróciła uwagę, że Kingston (i jej narrator) w swoich próbach ponownego połączenia się ze swoimi męskimi przodkami często pełni rolę twórcy i poety, któremu zabroniono jej przodkom. Chociaż wspomina, że Ling skupia się na BaBa, jej ojcu, który jest opisywany jako naturalny poeta-uczony, ale którego artystyczne talenty zostały pominięte w imperialnym systemie egzaminacyjnym w Chinach, ignorowane przez jego uczniów w Kantonie i nieistotne w Stanach Zjednoczonych, co wchodzi tylko przez oszustwo. Gdy przebywa w Ameryce, jego sytuacja jest jeszcze gorsza, ponieważ traci pracę, przyjaciół i pieniądze w Stanach oraz ziemię pozostałą w Chinach. Kingston pragnie nie tylko zrozumieć swojego ojca, ale także dać głos na temat doświadczeń i cierpień, których nigdy nie miał okazji wyrazić z powodu swoich okoliczności.