Charles Savage (spacer plażowy) - Charles Savage (beachcomber)

Charles Savage (?– 6 września 1813 r.) był marynarzem (najprawdopodobniej szwedzkiego pochodzenia) i plażowiczem znanym ze swoich wyczynów na wyspach Fidżi w latach 1808-1813.

Przylot na Fidżi

Większość relacji umiejscawia Savage'a jako marynarza na pokładzie statku zarejestrowanego w Port Jackson ( Sydney ) w Australii , z którego około 1807 roku został w Tonga . Z Tonga został zabrany na Fidżi przez statek Eliza, który rozbił się w pobliżu wyspy Nairai .

Exploity z Bau

Biorąc pod uwagę jego biegłość w językach tongańskim i fidżyjskim oraz skłonność do przemocy, Savage z łatwością wkradł się do towarzystwa wodza wyspy Bau , Naulivou . Z wraku Elizy Savage zdołał uratować kilka muszkietów, które następnie zademonstrował przywódcom Bauan. Ta kombinacja okoliczności, osobowości i technologii pozwoliła Savage'owi wziąć udział w wojnach na Fidżi, rzekomo po raz pierwszy, kiedy broń palna została użyta na Fidżi.

Savage dowodził małą grupą plażowiczów jako najemnicy w służbie Naulivou i szybko pokazał swoją wartość w walce z jego wrogami. Brak pewnych kulturowych zahamowań Fidżijczyków (takich jak atakowanie wrogich wodzów na początku bitwy) i wykorzystanie ich indywidualnych umiejętności w posługiwaniu się muszkietami dowiodły, że Savage i spółka są brutalną i zdolną siłą w wojnie morderczej na Fidżi.

Savage'owi przypisuje się użycie odpornej na strzały konstrukcji zbudowanej poza fortyfikacjami wrogów, aby mógł bezkarnie do nich strzelać. Inne relacje o jego śmiertelności wskazują, że jego „ofiary były tak liczne, że mieszkańcy miasta zgromadzili ciała i schronili się za nimi; a strumień za wsią stał się czerwony”.

Za swoje usługi Savage otrzymał od Naulivou pewną dozę prestiżu i nagród, chociaż zakres i wielkość bardziej sensacyjnych szczegółów, takich jak liczne żony, wpływ na lokalną politykę i samodzielny wódz kanibali, wydaje się być przesadnymi relacjami zmieszanymi z europejskimi opowieściami o „białych dzikusach”.

Wydarzenia z Dillon's Rock

W 1813 roku Hunter dotarł do Fidżi, aby uprawiać handel drewnem sandałowym, a następnie zatrudnił kilku lokalnych europejskich plażowiczów, w tym Savage'a. Jak opowiedział trzeci oficer Peter Dillon , Savage zginął w potyczce z Wailea Fijians 6 września 1813 roku. Na lądzie jako członek partii mającej na celu zniszczenie kajaków Wailean, Savage i inni rozproszeni członkowie partii stali się ofiarami zasadzka. Próbowali uciec z powrotem do zakotwiczonego Łowcy , ale okazało się, że „nie można dostać się do łodzi przez tłum tubylców, którzy przechwycili ścieżkę”. W tym momencie Dillon polecił mężczyznom wspiąć się na płaskie wzgórze skały (które później stało się Skałą Dillona) i zorganizował obronę. Ze względu na strome i wąskie podejście na skałę mogło się wspinać tylko kilka osób na raz, co pozwalało obrońcom na maksymalizację salw.

Po kilku intensywnych i sporadycznych wymianach, Wailea cofnęli się do swego rodzaju oblężenia złożonego (według relacji Dillona) z kilku tysięcy tubylców. W tym momencie Savage zasugerował, żeby się zerwali i uciekli, ale Dillon, aby jeszcze bardziej podkreślić swoją determinację, zagroził, że zastrzeli pierwszego człowieka, który spróbuje uciec. Wykorzystując przerwę w walce, Dillon przypomniał Wailea, że ​​ośmiu z nich, w tym brat księdza, było przetrzymywanych jako zakładnicy na pokładzie Łowcy . Dillon zaproponował wysłanie człowieka na statek w celu zabezpieczenia ich uwolnienia w zamian za obrońców. Wailea zgodził się, więc ranny obrońca został wysłany, aby ułatwić transakcję. Podczas tego zawieszenia broni kilku wodzów wspięło się na wzgórze, aby błagać pozostałych obrońców o przyjęcie ofert przyjaźni i pokoju. Dziki, pewny swojej znajomości języka i obyczajów, był przekonany, że może bezpiecznie zejść na dół i zapewnić sobie jakieś postanowienie. Dillon nie zgodził się i odmówił opuszczenia skały przed wymianą więźniów i pozwolił Savage'owi odejść tylko wtedy, gdy zostawił swój muszkiet i amunicję.

Savage następnie zszedł ze skały i rozmawiał przez jakiś czas z Wailea, którzy nadal próbowali przekonać Dillona, ​​by do nich dołączył, ale bezskutecznie. W końcu, zirytowani odmową Dillona zejścia na dół i wywołani przez innego obrońcę próbującego uciec, Wailea zaatakowali nieuzbrojonego Dzikusa i szybko go obezwładnili, ostatecznie utopiąc go w studni. Dillon dalej opisuje kanibalistyczne praktyki i rytuały związane z ciałami Savage'a i innych, ale te szczegóły zostały zakwestionowane przez innych.

Wyniki wyczynów Savage'a

Życie archetypowego plażowicza z kilkoma udokumentowanymi wyczynami służyło od tamtego czasu jako glina do tworzenia legend dla wielu pisarzy i historyków. Dyskutowano o wpływie Savage'a (i muszkietów skojarzeniowych) na historię Fidżi. Naukowe książki i artykuły badały spuściznę Savage'a pod kątem jego pomocy w powstaniu Bau (a tym samym ich późniejszej dominacji na Fidżi), jego wprowadzenia broni palnej oraz jego roli jako agenta zmian społecznych z różnym stopniem poparcia i nagany. .

Uwagi

Bibliografia

• Campbell, IC (1980). „Historografia Charlesa Savage'a”. Czasopismo Towarzystwa Polinezyjskiego . 89 (2): 143-166.
• Denoon, Donald i in. (1997). Cambridge Historia wyspiarzy Pacyfiku. Cambridge. Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
• Dillon, Piotr (1829). Narracyjny i pomyślny wynik podróży na morzach południowych. Londyn.
• Maude, ON (1984). „Plażarze i rozbitkowie”. Czasopismo Towarzystwa Polinezyjskiego . 73 (3): 254–293.
• Gananath Obeyesekere , (2005). Cannibal Talk: mit o jedzeniu ludzi i ofiary z ludzi na morzach południowych. Berkeley i Los Angeles. Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego.