Catia Faria - Catia Faria

Catia Faria
Urodzić się	1980 (wiek 40–41) Porto , Portugalia
Narodowość	portugalski
Edukacja
Era	Filozofia współczesna
Region	Filozofia zachodnia
Praca dyplomowa	Etyka zwierząt szaleje: problem cierpienia dzikich zwierząt i interwencji w przyrodzie  (2016)
Doradcy doktorscy	Paula Casal, Oscar Horta , Joao Cardoso Rosas
Język	angielski, hiszpański, portugalski
Główne zainteresowania	Etyka zwierzęce , etyka środowiska , etyka feministyczne , etyka populacyjne , gatunkowizm , dzikie zwierzę cierpienie
Wybitne pomysły	Ksenozoopolis

Catia Faria (ur. 1980 w Porto ) to portugalska filozofka moralności i działaczka na rzecz praw zwierząt i feminizmu . Jest badaczem podoktoranckim dla Portugalskiej Fundacji na rzecz Nauki i Technologii na Uniwersytecie Minho oraz członkiem zarządu Centrum Etyki Zwierząt UPF . Wcześniej Faria była wykładowcą etyki i zrównoważonego rozwoju na Uniwersytecie Pompeu Fabra oraz badaczem wizytującym w Oxford Uehiro Centre for Practical Ethics .

Edukacja i kariera

Faria otrzymała licencjat z filozofii na Uniwersytecie w Porto , tytuł magistra nauk kognitywnych na Uniwersytecie w Barcelonie oraz doktorat z filozofii moralnej na Uniwersytecie Pompeu Fabra. Teza Farii była pierwszą tego rodzaju broniącą idei, że ludzie powinni pomagać zwierzętom na wolności, aby zmniejszyć problem cierpienia dzikich zwierząt ; oceniali go Genoveva Martí, Alasdair Cochrane i Jeff McMahan , a nadzorowali: Paula Casal, Oscar Horta i Joao Cardoso Rosas.

W 2015 roku Faria współredagowała z Eze Paezem podwójny tom czasopisma Relations. Poza antropocentryzmem , o problemie cierpienia dzikich zwierząt i sposobach jego ograniczania. Jest także autorką artykułów na blogu Praktyczna Etyka Uniwersytetu Oksfordzkiego ; Koń Nietzschego, blog hiszpańskiej gazety internetowej elDiario.es o tematyce zwierzęcej; oraz Pikara Magazine , internetowy magazyn feministyczny. W 2020 roku Faria jest współautorem, wraz z Oscarem Hortą, rozdziału o biologii dobrostanu w The Routledge Handbook of Animal Ethics .

Filozofia

Faria krytycznie odnosi się do poglądu ekologów, że przyrodę należy pozostawić w spokoju i twierdzi, że ekolodzy nieustannie interweniują w przyrodę dla antropocentrycznych korzyści i realizacji własnych celów; twierdzi, że etyka zwierząt i środowiska są nie do pogodzenia z powodu odmiennego moralnego podejścia do zwierząt innych niż ludzie. Faria twierdzi, że ci, którzy odrzucają gatunkowizm, powinni moralnie rozważyć dobro i interesy dzikich zwierząt, które nie są ludźmi , jako istot czujących i pracować nad zmniejszeniem ich cierpienia z przyczyn naturalnych.

Faria twierdzi, że zarówno intersekcjonalny feminizm, jak i antygatunkowość są niezbędne w walce o równość i sprawiedliwość. Jest pomysłodawcą „xenozoopolis”, hybrydy ksenofeminizmu i antygatunkowości , postulującej zniesienie binarności człowiek-obcy. Faria twierdzi również, że feministyczne podejście do antygatunkowości implikuje weganizm .

Faria dystansuje się od ekofeminizmu , który krytykuje za pogląd, że głównym źródłem krzywdzenia zwierząt na wolności jest kultura patriarchalna i że najlepszym sposobem, aby im pomóc, jest ochrona przyrody, ponieważ opiera się ona na założeniu, że natura a procesy naturalne są idylliczne dla zwierząt innych niż człowiek. Faria twierdzi, że ten pogląd na naturę jest nieprecyzyjny i że osoby te powszechnie doświadczają cierpienia. Twierdzi, że chociaż powinniśmy zastąpić istniejące męskie paradygmaty interwencji w przyrodzie, takie jak polowanie , nie oznacza to, że rozwiązaniem jest nieinterwencja. Zamiast tego twierdzi, że powinniśmy pracować na rzecz pomocy tym osobom.

Wybrane publikacje

• Faria, Catia; Horta, Oscar (2020). „Biologia dobrobytu” . W Fischer, Bob (red.). Podręcznik Routledge etyki zwierząt . Nowy Jork: Routledge. doi : 10.4324/9781315105840-41 . Numer ISBN 978-1-351-60235-8. OCLC  1114567320 .
• ——; Paez, Eze (2019). „Dlaczego ekologia nie może pokonać negacji: antygatunkowe podejście do etyki zmian klimatycznych” . W Almiron, Nuria; Xifra, Jordi (wyd.). Zaprzeczanie zmianom klimatu i public relations: komunikacja strategiczna i grupy interesu w bezczynności klimatycznej (1 wyd.). Abingdon, Oxon; Nowy Jork, NY: Routledge. doi : 10.4324/9781351121798 . Numer ISBN 978-1-351-12179-8.
• Almiron, Nuria ; Faria, Catia (2019-07-01). „Obrona środowiska i zwierząt” . Amerykański naukowiec behawioralny . 63 (8): 1043–1046. doi : 10.1177/0002764219830458 . hdl : 10230/42775 . ISSN  0002-7642 . S2CID  151299541 .
• Almiron, Nuria; —— (29.05.2019). „Wpływ zmian klimatu na wolno żyjące zwierzęta niebędące ludźmi. Wyzwania dla etyki mediów i komunikacji” . Studia w zakresie mediów i komunikacji . 7 (1): 37. doi : 10.11114/smc.v7i1.4305 . ISSN  2325-808X .
• Faria, Catia (maj 2018). „Kruchy przypadek wykorzystania zwierząt z rzędu ssaków naczelnych w badaniach: odpowiedź dla Arnasona” . Czasopismo Etyki Lekarskiej . 44 (5): 332–333. doi : 10.1136/medetyka-2017-104444 . ISSN  0306-6800 . PMID  29032367 . S2CID  207012970 .
• —— (30.06.2016). „Dlaczego nie powinniśmy odkładać świadomości cierpienia dzikich zwierząt” . Świadomość zwierząt . 1 (7). doi : 10.51291/2377-7478.1099 . ISSN  2377-7478 .
• —— (15.03.2016). Etyka zwierząt szaleje: Problem cierpienia dzikich zwierząt i ingerencji w przyrodę (praca doktorska). Uniwersytet Pompeu Fabra.
• —— (listopad 2015). „Rozplątanie obowiązków pomocy: odpowiedź na „Przeciw poglądowi, że zwykle jesteśmy zobowiązani do pomocy dzikim zwierzętom ” Clare Palmer ” . Relacje . 3 (2): 211–218. doi : 10.7358/rela-2015-002-fari .
• ——; Paez, Eze (2014). „Antropocentryzm i gatunkizm: zagadnienia pojęciowe i normatywne” . Revista de Bioética y Derecho (32): 95-103. doi : 10.4321/S1886-58872014000300009 . ISSN  1886-5887 .
• —— (2014). „Równość, priorytetowe i nieludzkie zwierzęta” . Dylemat: Międzynarodowy Dziennik Etyki Stosowanej . 14 : 225–236.
• —— (2010). „Zamir, Tzachi, etyka i bestia: gatunkowy argument za wyzwoleniem zwierząt ” . Telos (po hiszpańsku). 17 (1): 109–120.

Bibliografia

Dalsza lektura

• Arco, Antonio (2018-03-21). „Catia Faria: „Los seres humanos y los no humanos merecemos todos el mismo respeto ” ” [Catia Faria: „Istoty ludzkie i nie-ludzie zasługują na taki sam szacunek”]. La Verdad (po hiszpańsku) . Źródło 13.02.2021 .

Zewnętrzne linki

• Publikacje Catia Faria na Academia.edu
• Publikacje Catia Faria na elDiario.es
• Publikacje Catia Faria na Medium
• Obowiązki pomocy i dzikich zwierząt z Catia Faria w sprawie poznania zwierząt (odcinek 97)
• Postdarwinowska natura i etyka (po hiszpańsku)