Bitwa o Fort Bull - Battle of Fort Bull

Bitwa o Fort Bull
Część wojny francusko-indyjskiej
Data 27 marca 1756
Lokalizacja
dzisiejszy Rzym , Nowy Jork , a następnie granica między Kanadą, Nową Francją i Prowincją Nowojorską
43 ° 13′27 "N 75 ° 30′9" W / 43.22417°N 75.50250°W / 43.22417; -75.50250
Wynik francuskie zwycięstwo
Wojownicy

 Francja

 Wielka Brytania
Dowódcy i przywódcy
Chaussegros de Léry
Collière		 William Bull   †
Wytrzymałość
84 Troupes de la Marine
166 Kanadyjska milicja
90 Irokezi
20 Huron 		111 stałych bywalców
Ofiary i straty
1 martwy
2 ranny		 76 zabitych
35 wziętych do niewoli

Bitwa o Fort Bulla był francuski atak na brytyjskich -held Fort Bull w dniu 27 marca 1756 roku, na początku w języku francuskim i Indian wojny . Fort został zbudowany w celu obrony części drogi wodnej łączącej Albany w stanie Nowy Jork z jeziorem Ontario przez rzekę Mohawk .

Porucznik Gaspard-Joseph Chaussegros de Léry dowodził swoim dowództwem składającym się z sił Troupes de la Marine , kanadyjskiej milicji i indyjskich sojuszników podczas ataku na Fort Bull w dniu 27 marca 1756 roku. m) fortu. Léry zarządził szarżę na fort z bagnetami. Wbijali muszkiety w wąskie otwory fortu i strzelali do obrońców. Léry wielokrotnie prosił o ich poddanie się. W końcu brama została rozbita i weszli Francuzi i Indianie, zabijając każdego, kogo zobaczyli. Żołnierze francuscy plądrowali, co mogli i podpalali prochowce. Fort został doszczętnie spalony.

Tło

Utworzenie Fortu Oswego (nowoczesne Oswego w stanie Nowy Jork ) w latach 20. XVIII wieku na południowym wybrzeżu jeziora Ontario (nazywanego przez Francuzów Lac de Frontenac) stanowiło pierwszy brytyjski punkt zaczepienia w tym, co do tej pory było „francuskim jeziorem” uważany za poważne zagrożenie przez Francuzów. Francuzi zdominowali Wielkie Jeziora, a wraz z nim lukratywny handel futrami, i byli zdeterminowani, aby zatrzymać Wielkie Jeziora dla siebie. Jednak lata 1720-30 były okresem anglo-francuskiego odprężenia w Europie, w którym zarówno książę d'Orleans, regent chłopca-króla Ludwika XV we Francji, jak i premier Sir Robert Walpole w Wielkiej Brytanii, byli zaangażowani w politykę pokój. Chociaż Francuzi protestowali przeciwko założeniu Fortu Oswego, twierdząc, że Wielkie Jeziora są częścią Nowej Francji, ani Paryż, ani Londyn nie chciały wojny o fort w odległej Ameryce Północnej, więc sprawa na razie się nie skończyła. Versailles i Whitehall zgodzili się na porozumienie, że Brytyjczycy nie będą budować więcej fortów na Wielkich Jeziorach w zamian za to, że Francuzi tolerowali Fort Oswego. Fort Oswego był odległym posterunkiem granicznym położonym w dziczy, a według słów kanadyjskiego historyka René Chartranda jego „piętą achillesową” były linie zaopatrzenia. Okres anglo-francuskiego odprężenia i pokoju, do którego dążyli zarówno Walpole, jak i książę d'Orleans, ustąpił miejsca wojnie w połowie XVIII wieku. Francja i Wielka Brytania rozpoczęły wojnę w nierozstrzygniętej wojnie o sukcesję austriacką, po której nastąpiła wojna siedmioletnia, która rozpoczęła się w Ameryce Północnej w 1754 roku, kiedy milicja Wirginii pod dowództwem Jerzego Waszyngtona podjęła bardzo nieudaną próbę wypędzenia Francuzów. z doliny rzeki Ohio.

Po niepowodzeniu agresywnych brytyjskich planów kampanii w 1755 roku, zimą 1755-1756 stacjonował garnizon wzdłuż rzeki Mohawk łączącej rzekę Hudson z jeziorem Ontario . Największy garnizon pozostał w Forcie Oswego , na końcu łańcucha, który był zależny od innych w zakresie dostaw. Kluczowym elementem tego łańcucha dostaw były dwa forty wzdłuż Oneida Carry . Oneida Carry przemierzył niezdatny do żeglugi odcinek między dzisiejszym Rzymem, Nowym Jorkiem i Wood Creek, który miał długość od jednego do sześciu mil, w zależności od sezonowych poziomów wody. Z kolei Wood Creek wpadał do jeziora Oneida, które wpadało do rzeki Oswego, która wpadała do jeziora Ontario. Po drugiej stronie Oneida Carrying Place znajdowała się rzeka Mohawk, która wpadała do rzeki Hudson, która z kolei wpadała do Oceanu Atlantyckiego. Fort Williams na Mohawk był większy z nich, podczas gdy Fort Bull (dzisiejszy Rzym, Nowy Jork), kilka mil na północ od Fort Williams na Wood Creek , był niewiele więcej niż palisadą otaczającą magazyny. Fort Bull był obsadzony przez niewielką liczbę żołnierzy z pułku Shirley pod dowództwem Williama Bulla i posiadał duże ilości zapasów wojskowych, w tym prochu i amunicji , przeznaczonych do użycia w kampanii 1756 roku. Shirley's Regiment był pułkiem armii brytyjskiej podniesionym w Nowej Anglii z większością żołnierzy pochodzących z kolonii New Hampshire, Massachusetts, Rhode Island Plantation i Connecticut.

Zgromadzenia Pensylwanii i Wirginii głosowały tylko za wystarczającą ilością pieniędzy na obronę swoich granic, podczas gdy zgromadzenia kolonii Nowej Anglii wychowały więcej ludzi, niż prosiła Shirley po tym, jak Londyn obiecał spłacić ich długi, jeśli wniosą wkład w wojnę. Shirley zabrała nadwyżkę ludzi do 50 Pułku, znanego jako pułk Shirleya. Większość pułku Shirely, który przybył do Oneida Carry 2 września 1755 roku, został opisany przez amerykańskiego historyka Gilberta Hagerty'ego jako „surowy” i „niewyszkolony”. Po bitwie nad jeziorem George we wrześniu 1755 r., brytyjskim zwycięstwie, które doprowadziło do śmierci wielu wojowników z Sześciu Narodów Irokezów, którzy walczyli po stronie brytyjskiej, Sześć Narodów wycofało się z wojny i ogłosiło swoje neutralność. Shirley miała ambitne plany na kampanię 1756 r., by zająć Fort Duquense (nowoczesny Pittsburgh, Pensylwania), Fort Rouillé (nowoczesny Toronto, Ontario), Fort Saint-Frédéric (nowoczesny Crown Point, Nowy Jork), Fort Niagara (nowoczesny Youngstown, Nowy Jork) , oraz Fort Frontenac (współczesny Kingston, Ontario) z kampanią, której kulminacją będzie zdobycie Quebec City. Ponieważ kolonie Nowej Anglii przegłosowały więcej pieniędzy i wychowały więcej ludzi niż w Pensylwanii i Wirginii, Shirley skupił się na swoich planach kampanii na Wielkich Jeziorach, a raczej w dolinie rzeki Ohio.

Markiz de Vaudreuil The gubernator generalny Nowej Francji , wysłał Oswegatchie szefa, do pracy jako szpiega, i dowiedzieć się, co się dzieje w Carry Oneida .

Jesienią 1755 roku indyjscy podróżnicy Onondaga przejeżdżający przez Montreal wspomnieli Francuzom, że Brytyjczycy budują dwa magazyny w Oneida Carrying Place. Markiz de Vaudreuil , gubernator generalny Nowej Francji, zatrudniony Ou8atory An Oswegatchie szef związanego z kilku Oneida matek klanu, do pracy jako szpiega, i dowiedzieć się, co się dzieje w Oneida Carrying Place. Irokezi byli społeczeństwem matriarchalnym, w którym matki z klanów miały ogromną władzę i żadna ważna decyzja nie została podjęta przez Irokezów bez uprzedniej zgody matek z klanów, aspektu społeczeństwa Irokezów, którego Europejczycy nie rozumieli zbyt dobrze, a który miał tendencję do Załóżmy, że wodzowie Irokezów mieli taką samą władzę, jak królowie w patriarchalnym społeczeństwie Europy. Ou8atory wrócił do wiadomości, że Brytyjczycy zbudowali dwa domy zaopatrzenia w Oneida Carry, gdzie gromadzili broń, amunicję, bateaux i inne zapasy do wiosennej ofensywy.

Na początku 1756 francuscy dowódcy wojskowi w Kanadzie postanowili wysłać ekspedycję najeźdźców w celu zaatakowania linii zaopatrzenia Oswego. Gdy wody na południe od jeziora Ontario stopiły się średnio dwa tygodnie przed stopieniem się wód na północ od jeziora Ontario, Francuzi obawiali się, że Brytyjczycy będą w stanie rozpocząć ofensywę na wiosnę, by zająć główne francuskie forty, a mianowicie Fort Niagara i Fort Frontenac zanim siły francuskie w Montrealu mogły przyjść im z pomocą. Vaudreuil postanowił przeprowadzić atak prewencyjny, aby zimą zniszczyć brytyjskie magazyny w Oneida Carrying Place, a na dowódcę sił uderzeniowych wyznaczył porucznika Gasparda-Josepha Chaussegrosa de Léry z Troupes de la Marine . Vaudreuil przyznał, że strajk zimowy był niebezpieczny, a następnie pisał w raporcie do Paryża „…ale sytuacja stała się pilna i nie mogłem jej odroczyć, nie ryzykując, że nieprzyjaciel uprzedzi mnie pod Niagara i Fort Frontenac” .

Zespołów de la Marine były pod kontrolą Ministerstwa Marine, który biegł Royal francuskiej marynarki i wszystkich francuskich kolonii, ubrany w charakterystycznym białym i niebieskim mundurze i zostali zatrudnieni we Francji na okres 8 lat służby . Chociaż ludzie z Troupes de la Marine byli rekrutowani we Francji, wielu oficerów było Kanadyjczykami . Od 1690s dalej, synowie Seigneurs Nowej Francji miał często dołączonych do zespołów de la Marine jako kadeci rozpoczynając w swoich młodzieńczych lat przed zamocowaniem prowizję w zespoły de la Marine , co oznacza, że wielu funkcjonariuszy zespołów de la Marine znała się na wojnie na pograniczu i znała języki indyjskie. Chartrand napisał, że urodzeni w Kanadzie oficerowie Troupes de la Marine „...opracowali niepisaną doktrynę taktyczną, która łączyła najlepsze elementy europejskiej organizacji i dyscypliny z niezwykłą zdolnością Indian amerykańskich do pokonywania dużych odległości w dużej mierze niezauważonych i bardzo zaciekłych ataki". W Nowej Francji wszyscy pełnosprawni mężczyźni musieli służyć w milicji w wieku od 16 do 60 lat, a każda parafia była zorganizowana w kompanię, która raz w miesiącu ćwiczyła gry wojenne. Milicja francusko-kanadyjska nie nosiła mundurów i nie otrzymywała wynagrodzenia, ale po wezwaniu otrzymała broń, amunicję i inny sprzęt od państwa francuskiego. Ponieważ prawie każdy Kanadyjczyk posiadał broń, od dzieciństwa używał skałkowych skałek, a wielu Francuzów pracowało jako podróżnicy w handlu futrami, więc znali bardzo dobrze pogranicze. Chartrand nazwał milicję Nowej Francji „zaciekłymi i wybitnymi bojownikami buszu”.

Pod koniec XVII wieku duża liczba Irokezów została nawrócona na katolicyzm przez francuskich jezuitów, w wyniku czego wielu katolickich Irokezów zdecydowało się osiedlić w Kanesatake i Kahnawake poza Montrealem, gdzie Francuzi mieli służyć jako bufor by chronić Montreal, centrum francuskiego handlu futrami. Historycy nazywają katolickich Irokezów mieszkających poza Montrealem kanadyjskimi Irokezami, podczas gdy Irokezi, którzy pozostali w Kanienkeh („Kraina Krzemienia”, nazwa ich historycznej ojczyzny w północnej części stanu Nowy Jork) są znani jako Liga Irokezów. Dziś potomkowie kanadyjskich Irokezów nazywani są Siedmioma Narodów Kanady . Kanadyjscy Irokezi uważali Francuzów za swoich sojuszników, a nie ich przełożonych, z Onontio ( imię Irokezów oznaczające generalnego gubernatora Nowej Francji), który reprezentował „Wielkiego Onontio ” (króla Francji) jedynie za szczególnie ważnego sojusznika, którego sposoby były nieco dziwne i musiały być stale pogodzone, aby uzyskać europejskie towary, które tak bardzo cenili Irokezi. Ponieważ Francuzi nie znali dobrze tej części Kanienkeh, w której znajdowało się Miejsce Przewozu Oneidy, potrzebowali pomocy kanadyjskich Irokezów, aby ich tam poprowadzić. Vaudreuil uważał, że zniszczenie magazynów w Oneida Carrying Place jest tak ważne, że chociaż nie chciał wojny z League Iroquois, nakazał Léry'emu zaatakować League Iroquois, jeśli którykolwiek z nich sprzeciwi się przebywaniu Francuzów w Kanienkeh. Z francuskiego punktu widzenia, lepiej było zachować neutralność Ligi Irokezów niż walczyć po stronie Brytyjczyków, co było szczególnie ważne, ponieważ Liga Irokezów i Kanadyjczycy wykazywali wyraźną niechęć do walki ze sobą.

Kanadyjscy wodzowie Irokezów i matki klanów mieli wątpliwości co do francuskich planów zimowego uderzenia na Oneida Carry, a Léry doniósł, że jeden z wodzów Mohawków, Missakin, był przekonany dopiero 25 lutego 1756 roku „przez słowa, które mu [Léry] dałem w imieniu Monsieur de Vaudreuil... dołączył do mnie wraz ze swoim zespołem". W dniu 29 lutego 1756 roku, siły Léry'ego z Troupes de la Marine , francusko-kanadyjskiej milicji i kanadyjskich band Irokezów opuściły Montreal. Gdy maszerowali, Léry zebrał więcej ochotników ze społeczności Irokezów, obiecując im, że nie będą atakować fortów i będą walczyć tylko z Brytyjczykami, a nie z Ligą Irokezów. 9 marca 1756 Léry dowiedział się od bandy wojennej z Akwesasne, że Brytyjczycy zbudowali dwa forty na Oneida Carrying Place, informacji, której postanowił nie dzielić się z kanadyjskimi Irokezami towarzyszącymi jego wyprawie.

W marcu 1756 porucznik Gaspard-Joseph Chaussegros de Léry poprowadził siły do ​​Oneida Carry, składające się z trup de la Marine , kanadyjskich milicjantów i 110 Pierwszych Narodów .

12 marca kompania mężczyzn opuściła Fort de La Présentation i rozpoczęła lądową wędrówkę w kierunku Oneida Carry. Pod dowództwem porucznika Gasparda-Josepha Chaussegrosa de Léry, urodzonego w Kanadzie seigneur , siły składały się z 84 trup de la Marine , 111 kanadyjskich milicjantów i 110 tubylców, głównie Irokezów, ale także niektórych Huronów . 13 marca 1756 podróżnik z Oswegatchie opowiedział kanadyjskim Irokezom o brytyjskich fortach w Oneida Carrying Place, co spowodowało, że zażądali zatrzymania. Kanadyjski historyk D. Peter MacLeod nazwał spory między Francuzami a kanadyjskimi Irokezami zderzeniem kulturowym, pisząc

Dla francuskich oficerów, takich jak Léry, operacja wojskowa wciąż może zakończyć się sukcesem, jeśli połowa ich podwładnych padnie ofiarą, pod warunkiem, że osiągnięto wystarczająco ważny cel. Ta perspektywa niekoniecznie była podzielana przez żołnierzy i milicjantów, dla których osobiste przetrwanie mogło mieć pierwszeństwo przed osiągnięciem abstrakcyjnych celów imperialnych. Dla Indian natomiast żaden prestiż z operacji wojskowej nie był warty utraty jednego życia. Kiedy kanadyjscy wojownicy Irokezów wyruszyli na wojnę, zastosowali wiele strategii i taktyk polowania. Myśliwi, którzy odnieśli sukces, wykorzystywali podstęp i spryt, aby zapewnić sobie maksymalną przewagę i starali się zabić zwierzę po cichu i skutecznie. Zranienie przez niedźwiedzia, zgubienie, przypadkowe zastrzelenie i zranienie przez inne niebezpieczeństwa związane z polowaniem zamieniłoby udane polowanie w ponurą porażkę.

Ponieważ populacja kanadyjskich Irokezów była znacznie mniejsza niż ludność francuska, celem wojny było dla nich wzięcie jeńców bez ponoszenia strat w zamian, i jako taki atak na fort nie wchodził w rachubę. Co więcej, Léry jako wytwór autorytarnego państwa francuskiego oczekiwał, że jego rozkazy będą bezwarunkowo przestrzegane, podczas gdy wodzowie wojenni Irokezów byli tylko pierwszymi wśród równych sobie, którzy przed podjęciem działań musieli szukać konsensusu wśród swoich wojowników.

Irokezi zażądali odrzucenia planowanego ataku na forty, a zamiast tego argumentowali za najazdem na brytyjskie osady wzdłuż doliny rzeki Mohawk. Léry stwierdził, że jako oficer Troupes de la Marine oczekuje, że jego rozkazy zostaną wykonane bez pytania, a widząc, że Irokezi nie będą wykonywać jego rozkazów, a wielu dezerteruje, powiedział im, że w Oneida Carry nie ma fortów i że byliby zachwyceni, gdyby znaleźli tam wielu Anglików; że Onontio wysłał mnie, bym z nimi walczył. Wielu Indian nie było pod wrażeniem i poszło do domu. Po prawie dwóch tygodniach trudnej zimowej podróży, 24 marca dotarli w pobliże nosiciela.

Bitwa

Generał dywizji sir William Johnson zmobilizował milicję nowojorską, gdy nadchodziły doniesienia o siłach francusko-rdzennych. Jednak później odesłał milicję do domu, gdy otrzymał wiadomość, że wcześniejsze doniesienia były fałszywe.

Przez całą zimę brytyjskie garnizony w Fort Bull i Fort Williams otrzymywały połowę racji żywnościowych po zamarznięciu rzeki Mohawk i wielu mężczyzn cierpiało na szkorbut. 12 marca posłaniec z Fort Williams powiedział Sir Williamowi Johnsonowi , nadinspektorowi ds. północnych Indii, że indyjski podróżnik powiedział im, że siły 300 Francuzów i Hindusów zmierzają w kierunku Oneida Carry, co spowodowało, że Johnson zadzwonił z około 1000 nowojorskich milicjantów i zaczyna maszerować w górę doliny rzeki Mohawk, aby trzy dni później wysłać nowojorską milicję do domu, gdy Johnson otrzymał wiadomość, że to fałszywa plotka. Podpułkownik James Mercer z Fort Oswego planował opuszczenie fortu 25 marca i powrót do Schenectady, gdy w połowie marca przybyło 14 bateaux, co przekonało go do pozostania. Jednak pomimo otwarcia linii zaopatrzenia wzdłuż rzeki Hudson i Mohawk w celu sprowadzenia dostaw z Albany, garnizony w Fort Williams i Fort Bull były nadal osłabione przez długą zimę głodu. Jedną z konsekwencji ich izolacji i słabości fizycznej było to, że nie przeprowadzono patroli, a Brytyjczycy nie mieli pojęcia, że ​​siły ekspedycyjne opuściły Montreal pod koniec lutego, kierując się na Oneida Carry. Amerykański historyk Fred Anderson napisał, że nazwa Fort Bull była myląca, ponieważ fort brzmiał: „...był nie tyle fortem, co stacją przesiadkową: zbiorem magazynów i koszar, zamkniętych w jednej palisadzie”.

26 marca francusko-indyjskie siły ekspedycyjne zbliżyły się na odległość dwóch kilometrów od Oneida Carrying Place. Bardzo wczesnym rankiem 27 marca 1756 r. kanadyjscy Irokezi napadli na brytyjski pociąg wozów, przywożąc zaopatrzenie do Fort Bull, zabierając 9 wagonów i chwytając 10 ludzi. Ponieważ Francuzi nie jedli od dwóch dni, schwytanie wozu dało bardzo potrzebne jedzenie. Jeden z kierowców armii brytyjskiej, wyzwoleńca (były niewolnik) zdołał uciec z zasadzki i odjechał swoim wozem do Fort Williams. Jeśli chodzi o kanadyjskich Irokezów, ekspedycja dobiegła końca, ponieważ walczyli z wrogiem, brali jeńców i zaopatrzenie, nie ponosząc żadnych strat, a większość chciała wrócić do domu. Irokezi uważali zachodni styl wojny za „irracjonalny” i nie widzieli sensu w przeprowadzaniu „samobójczego” ataku na Fort Bull, który mógłby spowodować ciężkie straty. Irokezi powiedzieli Léry'emu, że „jeśli absolutnie chciałem umrzeć, byłem mistrzem Francuzów, ale oni nie zamierzali za mną podążać”. Irokezscy wodzowie wojenni poinformowali również Léry'ego, że „Mistrz Życia sprzyja nam, oto jedzenie, oto więźniowie, wracajmy do domu”. Ostatecznie, po długich negocjacjach, 30 Irokezów zgodziło się przyłączyć do ataku na Fort Bull wraz z 259 francuskimi żołnierzami i francusko-kanadyjską milicją.

Ucząc się od więźniów minimalnej obrony Bulla, Léry postanowił natychmiast zaatakować rankiem 27 marca 1756 r. Ponieważ nie miał pionków polowych , jedyną możliwością była próba szturmu fortu z zaskoczenia. Tego dnia Fort Bull zajęło 25 żołnierzy 50 Pułku (Shirley's) plus 34 stolarzy, wioślarzy i furmanów wraz z trzema kobietami. Około godziny 11 Francuzi i Indianie zaczęli cicho zbliżać się do Fort Bull, gdy Indianie wydali okrzyk wojenny, który zaalarmował Brytyjczyków. Léry poprosił, aby Irokezi powstrzymali się od „przerażających okrzyków wojennych”, które miały zasiać terror w sercu wroga, aby zaskoczyć Brytyjczyków, ale w odległości około 900 stóp (275 m) od Fort Bull, Irokezi wydali swoje zwyczajowe okrzyki wojenne. Widząc, że Brytyjczycy zostali zaalarmowani, Francuzi krzyknęli „ Vive le roi! ” („Niech żyje król!”), gdy ruszyli naprzód. Obrońcom fortu udało się zamknąć bramę tuż przed przybyciem sił francuskich. Léry napisał: „brama fortu jest silniejsza niż myślałem, mogła zostać zawalona tylko przez [uderzenie w nią] kawałek po kawałku”. Spośród Irokezów, Léry napisał, że pozostało z nim tylko sześciu, podczas gdy reszta „uciekła do lasu w pogoni za sześcioma Anglikami”, którzy nie byli w stanie dostać się do fortu przed zamknięciem bramy.

Napastnicy udało się ognia poprzez luki w murach fortu rozpraszać załogę, która odpowiedziała, rzucając kamieniami i granaty na ścianach. Francuzi i Indianie strzelali przez luki, zatrzymując większość garnizonu w budynkach, podczas gdy milicjanci próbowali przebić się przez drewniane ściany za pomocą tomahawków, a trupy de la Marine próbowały się przez nie przebić. główna brama. Tomahawki okazały się nieskuteczne w przebijaniu się przez bramę, a Léry w swoim raporcie wspomniał o przebijaniu się przez „ a coup de haches ” („ciosami siekiery”), sugerując, że użyto ciężkich toporów. Przemawiając przez tłumacza, Léry zażądał poddania się fortu, ale poinformował, że „ogień wroga stał się żywszy i bardziej zdeterminowany”. Léry napisał, że obrona Bulla była prowadzona „z całą możliwą odwagą i nieustraszonością, o których zawsze wspominałem w przypadku angielskich oficerów”. Collière, wódz Irokezów, został zabity przez brytyjską kulę przebijającą mu głowę wystrzeloną przez pułkownika Bulla. Po tym, jak Bull odmówił kilku wezwań do poddania się, brama została zburzona około południa, używając zwalonego pnia drzewa jako tarana, a napastnicy wdarli się do fortu. Ignorując nieskuteczny ogień brytyjskich muszkietów, Francuzi rzucili się do przodu i użyli bagnetów i tomahawków, aby odciąć każdego brytyjskiego żołnierza na swojej drodze, gdy ścigali się przez fort. Jeden z wojowników Irokezów pomścił śmierć Collière'a, używając swojego tomahawka, by rozbić głowę Byka. Żona Byka została zabita przez wojownika Irokezów, który rozbił jej twarz tomahawkiem, skalpował ją i przypadkowo spowodował pożar, gdy wrzucił jej zwłoki do ognia, wyciągając jej zwłoki z płonącą spódnicą, która według Francuzów " podpalić dom".

Léry napisał: „Nie mogłem powstrzymać zapału żołnierzy i Canadiens . Zabili każdego, kogo napotkali. Niektórzy żołnierze zabarykadowali się w barakach, które zostały otwarte… Tylko kilku żołnierzy i jedna kobieta [Ann Bowman] na tyle szczęścia, by ukryć się przed pierwszą furią naszych żołnierzy i Kanadyjczyków … cała reszta została wymordowana bez śmiałości stawiania najmniejszego oporu”. Prawie cały mały garnizon został zabity i oskalpowany , zgodnie z raportem Sir Williama Johnsona , który dokonał inspekcji rzezi, kiedy w końcu dotarł na czele kolumny pomocy. Z 62 osób w Fort Bull przeżyło tylko 3 żołnierzy, jeden stolarz i Ann Bowman. Bowman odmówiła podania swojego zawodu lub wyjaśnienia, co robiła w Fort Bull, kiedy została schwytana przez Francuzów, i wydaje się prawdopodobne, że była prostytutką. Ludzie Léry'ego podpalili zakład, w którym znajdowało się 45 000 funtów prochu strzelniczego. Powstały pożar zniszczył drewniany fort. Léry poinformował, że zniszczył wszystkie kule armatnie, granaty i pociski oraz odzież dla 600 mężczyzn i 1000 koców, zabierając z powrotem do Nowej Francji beczki pełne herbatników, solonej wieprzowiny, masła, czekolady i alkoholu. Francuzi zniszczyli także 16 bataux i kilka wozów oraz zabili około 100 koni w Fort Bull. Francuzi stracili jednego zabitego i dwóch rannych, podczas gdy Irokezi stracili 2 zabitych i 2 rannych. Prochowiec eksplodował z nieoczekiwaną siłą i jeden Irokez został zabity przez latające odłamki. Jeden z oficerów trup de la Marine napisał, że uważa za zdumiewające, że angielski garnizon ze wszystkimi granatami i ostrzałem z muszkietów zabił tak mało ludzi. Inny francuski oficer, de Charley, w raporcie napisał:

Pomaszerowaliśmy do Fort Bull, gdzie wróg miał około 100 ludzi. Indianie odmówili marszu do niego. Żołnierze francuscy wyrąbali palisadę, wyłamali bramę łukami toporów, mimo strzelaniny i rzucanych [w nich granatów]. Zwyczajowy brak środków ostrożności ze strony Kanadyjczyków spowodował pożar w prochowni i spalił wszystkie zapasy; garnizon został ścięty, z wyjątkiem trzech lub czterech jeńców. Mieliśmy trzech zabitych i siedmiu rannych.

Chartrand napisał niektóre nieścisłości w raporcie de Charleya, które można wytłumaczyć tym, że był częścią ekspedycji, ale nie widział bitwy na własne oczy, ponieważ de Charley był specjalistą medycznym, którego trzymano z dala od bitwy, aby opiekować się rannymi.

Kanadyjski Irokezi pochwalił Léry'ego tylko za jego szczęście w zdobyciu Fort Bull z tak niewielką stratą i wyraźnie nie powiedział nic o żadnych umiejętnościach z jego strony: w języku Irokezów chwalenie dowódcy tylko za jego szczęście w prowadzeniu operacji było obelgą, tak jak szczęście było losowa jakość poza kontrolą jakiejkolwiek osoby. Tego samego dnia afroamerykański kierowca, który uciekł z zasadzki, wjechał swoim wozem do Fort Williams z wiadomością o tym, co się stało. Dowódca Fort Williams, Mercer, wysłał patrol składający się z jednego sierżanta i 15 szeregowych oraz jednego amerykańskiego cywila ochotnika Roberta Eastburna w celu zbadania sprawy. Eastburn był kowalem z Filadelfii, który wyszedł na patrol nieuzbrojony, co, jak zauważył Chartrand, sprawia, że ​​można się zastanawiać, jaki był dokładny powód umieszczenia go w patrolu. Eastburn właśnie przybył do Fort Williams iz niejasnych powodów wydawał się sądzić, że będzie bezpieczniejszy z patrolem, zamiast pozostać w forcie. Patrol został napadnięty na polanie w lesie przez 73 kanadyjskich Irokezów, którzy otworzyli do nich ogień, oddali jedną salwę przed złamaniem, co doprowadziło do tego, że Irokezi wyruszyli w pościg za wycofującymi się Brytyjczykami w poszukiwaniu jeńców. Następnie Irokezi dołączyli do Francuzów, a Eastburn, który dostał się do niewoli, napisał: „Gdy tylko się zebrali, (mając ze sobą księdza) upadli na kolana i dziękowali za zwycięstwo”. MacLeod zauważył, że różnicę między wojną francuską i Irokezów można dostrzec w tym, że Irokezi podczas swojej zasadzki ocalili życie mężczyzn, których schwytali i zabrali ich z powrotem do adopcji przez rodziny Irokezów, podczas gdy Francuzi zabili prawie wszystkich w Fort Bull. Irokezi zawsze potrzebowali więźniów, aby zwiększyć liczebność plemienia, ponieważ byli świadomi swojej liczebnej niższości, podczas gdy Francuzi uważali jeńców, których wzięli za irytację, której życie było nic nie warte.

Kiedy Eastburn maszerował z powrotem, przypomniał sobie z przerażeniem, że stojący przed nim Irokez niósł kij z przebitymi przez niego krwawymi skalpami, przerzucony przez ramię, podczas gdy za nim ciągle był szturchany ostrym kijem przez idącego z tyłu Irokezów. go, powodując, że jego twarz znalazła się nieprzyjemnie blisko skóry głowy, wciąż ociekającej krwią. Co jakiś czas Irokezi wydawali to, co Eastburn nazywał przerażającymi „martwymi okrzykami”, aby podziękować Panu Życia za zabrane skalpy i jeńców, których dźwięk zmroził go do szpiku kości. Eastburn został zabrany z powrotem do Kanesetake, gdzie został zmuszony wraz z innymi więźniami do tańca całkowicie nago przed Irokezami, pamiętając, że pod koniec tańca „…Indianie krzyknęli i otworzyli pierścień, abyśmy mogli biec, a potem spadły na nas z pięściami i kilku przewróciły". Następnie Eastburn został przekazany rodzinie Oswegatchie, został przez nich adoptowany i poinformowany, że jest teraz Irokezem. Eastburn nie miał ochoty być Irokezem, uciekł z Kanesetake i w 1758 roku opublikował w Filadelfii książkę zatytułowaną Wierna narracja o wielu niebezpieczeństwach i cierpieniach, a także o cudownym wyzwoleniu Roberta Eastburna podczas jego późnej niewoli wśród Indian. : Razem z kilkoma uwagami o kraju Kanady, religii i polityce mieszkańców: całość przeplatana pobożnymi refleksjami .

Johnson poinformował po przybyciu do ruin Fort Bull, że „znalazł w forcie dwudziestu trzech żołnierzy, dwie kobiety i jednego Battoe Mana, niektórych spalonych prawie na popiół, innych nieludzkich poćwiartowanych i oskalpowanych… Wyobrażam sobie, że cała ich liczba została zabita lub brakuje 62, z których trzydzieści znalazłem i zakopałem”. Johnson poinformował również, że w kilku zwłokach brakowało organów, takich jak serca, co, jak znał zwyczaje Irokezów, skłoniło go do twierdzenia, że ​​brakujące organy zostały zjedzone (Irokezowie wierzyli, że można zdobyć odwagę odważnego człowiek jedząc jego serce). Johnson pochował wszystkie ciała, które znalazł w ruinach Fort Bull w masowym grobie, ponieważ nie był w stanie zidentyfikować zwłok. Relacje francuskie nie wspominają ani o skalpowaniu, ani kanibalizmie zarzucanym przez Johnsona i od tego czasu francuscy i kanadyjscy historycy stanowczo zaprzeczają tym zarzutom. Brytyjska propaganda później uczyniła wiele zarzutów, że mężczyźni w Fort Bull zostali oskalpowani, ale Chartrand napisał, że podczas bitwy było tylko sześciu wojowników Irokezów, z których dwóch zginęło, więc jest mało prawdopodobne, aby większość ludzi zabiła w Fort Bull zostali oskalpowani za życia. Możliwe jednak, że po bitwie Irokezowie oskalpowali zwłoki w geście braku szacunku wobec Brytyjczyków. Chartrand dalej zauważył, że kiedy biali, zwłaszcza anglo-amerykańscy, zostali pokonani przez siły indyjskie, działania te były zawsze określane jako „masakra”, a nie „bitwa”, co stanowiło „swego rodzaju wymówkę” do porażki. W związku z tym Chartrand zaprzeczył, że doszło do masakry w Fort Bull, pisząc, że większość obrońców zginęła, gdy magazynek prochowy eksplodował po tym, jak zapalił się po tym, jak jeden z wojowników Irokezów przypadkowo go podpalił, a twierdzenie o „masakrze” było po prostu sposób na wyjaśnienie porażki.

Léry uznał, że Fort Williams jest zbyt silny, by go przejąć, gdy jego garnizon jest zaalarmowany. Po zniszczeniu Fort Bull Francuzi skierowali się na północ, docierając do portu Niaouré (nowoczesnego portu Sackets w stanie Nowy Jork ) 3 kwietnia, kiedy było tam 9 bateaux pełnych zapasów, które Léry musiał odesłać do Montrealu, ponieważ miał już wystarczająco dużo. zaopatruje wszystkie beczki, które zdobył w Fort Bull. 10 kwietnia Léry przybył do Montrealu, aby napisać raport z udanej operacji dla Generalnego Gubernatora.

Następstwa

Utrata zaopatrzenia w Fort Bull przyczyniła się do zdobycia przez Francuzów Fortu Oswego w sierpniu 1756 roku.

Jedną z konsekwencji zniszczenia Fort Bull było to, że bateauxmani stali się wyraźnie niechętni do przekraczania Oneida Carry, ponieważ strach przed zasadzką przez Francuzów i Indian przytłaczał ich pragnienie zarabiania pieniędzy na przenoszeniu zapasów, co jeszcze bardziej odcięło Fort Oswego. Zniszczenie Fort Bull zapoczątkowało całą serię francuskich i indyjskich najazdów na pogranicze nowojorskie, które sprawiły, że bateauxmani obawiali się „partii Enemys Schulking”, jak skarżył się Mercer z Fort Oswego. Załogi bateaux odmówiły przekroczenia Oneida Carry, chyba że armia brytyjska zapewni im straż, ponieważ prawie wszyscy biali mieli obsesyjny strach przed schwytaniem przez Indian, których praktyka zabierania skalpów była przyczyną wielu lęków. Jednak płacąc premię za niebezpieczeństwo i zapewniając strażników, żeglarze nadal mogli być przekonani do przekroczenia Onedia Carry i między 1 kwietnia a 25 maja 1756 roku dwustu wielorybników i pięćset bateaux z zaopatrzeniem zostało przetransportowanych przez Onedia Carry do Fortu Oswego. Sir William Shirley w raporcie do Biura Wojny w Londynie 7 maja 1756 r. narzekał na niechęć Irokezów do wspierania Brytyjczyków na granicy nowojorskiej, opisując, jak „skalpujące partie francuskich Indian, którzy znaleźli sposób odciąć mały fort i grupę 25 ludzi na jednym końcu Wielkiej [Oneida] Carrying Place”. Drewniana palisada w kształcie gwiazdy z czterema wewnętrznymi budynkami została zbudowana w maju-sierpniu 1756 jako Fort Wood Creek . Fort Wood Creek został zniszczony przez Brytyjczyków w sierpniu 1756 r., kiedy otrzymano doniesienia o kolejnych siłach francuskich. Léry został awansowany na kapitana za udane dowodzenie. Utrata zapasów w Fort Bull skutecznie zrujnowała wszelkie brytyjskie plany kampanii wojskowych przeciwko francuskim fortom na jeziorze Ontario i przyczyniła się do zdobycia przez Francuzów Fortu Oswego w sierpniu 1756 r. Wraz ze zniszczeniem zapasów w Fort Bull Brytyjczycy planują wiosenna ofensywa na jeziorze Ontario została udaremniona, a gdy Francuzi opanowali Wielkie Jeziora, Vaudreuil mógł skupić się na swoich planach zdobycia Fort Oswego, głównego brytyjskiego fortu nad jeziorem Ontario, którego istnienie od dawna uważano za zagrożenie Francuski.

Po zniszczeniu Fort Bull i upadku Fortu Oswego najbardziej wysuniętą na zachód granicą Imperium Brytyjskiego w Ameryce Północnej był teraz Fort Herkimer i niemiecka osada Flatts (obecnie Herkimer w stanie Nowy Jork) zamieszkana przez osadników z regionu Palatyn Świętego Rzymianina Imperium i inne państwa w środkowej Nadrenii w dzisiejszych współczesnych Niemczech. Ponieważ największy kontyngent niemieckich osadników pochodził z Elektoratu Palatynu, popularnie nazywano ich Palatynami , niezależnie od tego, czy pochodzili z Palatynu, czy nie. Aby wzmocnić zagrożoną granicę, kilka pułków armii brytyjskiej zostało pospiesznie pospiesznych, ku irytacji osadników z Palatynu, którzy skarżyli się Indianom Oneida, że ​​obecność wojsk brytyjskich może spowodować nowe ataki francuskie, a tym samym walki, które mogą zdewastować ich osady. W przeciwieństwie do pogranicza w Pensylwanii iw dolinie rzeki Ohio, gdzie biali osadnicy i Indianie mieli poplamione krwią stosunki prowadzące do setek morderstw, stosunki między białymi i Indianami w Kanienkeh były przyjazne; w latach 1756-1774 tylko 5 białych zostało zabitych przez Indian, podczas gdy 6 Indian zostało zabitych przez armię brytyjską lub osadników. Osadnicy z Palatynatu wysłali wiadomości do Vaudreuil przez Oneida, ogłaszając chęć zachowania neutralności podczas wojny siedmioletniej, mówiąc, że nie dbają ani o Brytyjczyków, ani Francuzów, a jedynie chcą żyć w pokoju. Indianin Oneida przekazał wiadomość do Vaudreuil w Quebec City, mówiąc: „Informujemy cię o wiadomości przekazanej nam przez naród, który nie jest ani angielski, ani francuski, ani indyjski i mieszkańcy otaczających nas ziem… Ten naród zaproponował przyłączyć nas do siebie, aby zapewnić sobie wzajemną pomoc i ochronę przed Anglikami”. Vaundreuil w odpowiedzi stwierdził: „Myślę, że znam ten naród. Są powody, by sądzić, że to Palatyni”. Vaudreuil powiedział dalej, że neutralność nie jest opcją dla nikogo w tej wojnie, a jeśli osadnicy z Palatynu chcą pokoju, powinni natychmiast poddać się królowi Francji. W dniu 12 listopada 1757 roku główna osada Palatine, German Flatts, została zniszczona w nocnym ataku 200 Indian z Mississauga i kanadyjskich Irokezów oraz 63 milicjantów de la Marine i New France, co oznaczało koniec wysiłków Palatynu na rzecz neutralności w Siedmiu. Wojna lat.

Bibliografia

Bibliografia

  • Hagerty, Gilbert (1971), Masakra w Fort Bull: Ekspedycja De Léry przeciwko Oneida Carry, 1756 , Providence, RI: Mowbray Company, OCLC  801701
  • Leonard, Peter (2007), Rome Revisited , Charleston: Arcadia, ISBN 978-0-7385-5534-8
  • Parkman, Francis (1910), Montcalm i Wolfe: Francja i Anglia w Ameryce Północnej, część siódma, tom 1 , New York: Little, Brown, and Co., s. 374-378. Po raz pierwszy opublikowany w 1884; zobacz artykuł książki, Montcalm i Wolfe , dla innych wydań.

Dalsza lektura