Sie werden euch in den Bann tun , BWV 44 - Sie werden euch in den Bann tun, BWV 44

Sie werden euch in den Bann tun
BWV 44
Kantata kościoła przez JS Bacha
Thomaskirche-1885.png
Thomaskirche , Lipsk
Okazja Exaudi, niedziela po Wniebowstąpieniu
Tekst biblijny Jana 16:2
Chorał
Wykonywane 21 maja 1724 : Lipsk ( 1724-05-21 )
Ruchy 5
Wokal Soliści i chór SATB
Instrumentalny
  • 2 oboje
  • 2 skrzypiec
  • altówka
  • ciąg dalszy

Sie werden euch w den Bann tun (Będą umieścić pod banicji), BWV 44 , to kantata kościoła przez Jana Sebastiana Bacha . Skomponował go w Lipsku dla Exaudi, w niedzielę po Wniebowstąpieniu , i wykonał go po raz pierwszy 21 maja 1724 roku.

Historia i słowa

Bach napisał kantatę w swoim pierwszym roku w Lipsku na niedzielny Exaudi , niedzielę po Wniebowstąpieniu. Przepisane odczyty były w niedzielę od Pierwszym Liście Piotra , „służyć sobie nawzajem” ( 1 Piotra 4: 8-11 ), a z drugiej mowy pożegnalnej w Ewangelii Jana , obietnicy Pocieszyciela , „Spirit Prawdy” oraz zapowiedź prześladowań ( J 15:26-16:4 ). Nieznany poeta rozpoczyna cytat z Ewangelii. Rok później poetka Christiana Mariana von Ziegler rozpoczęła swój tekst kantatowy na tę samą okazję, Sie werden euch in den Bann tun , BWV 183 , tym samym cytatem, ale poza tym oba utwory mają ze sobą niewiele wspólnego. Poeta odzwierciedla prześladowania chrześcijan, potwierdzone przez chorału jako ruchu 4, pierwsza zwrotka z Martin Moller „s« Ach Gott, wie manches Herzeleid ». W ruchu 5 poeta podaje powód, Antychryst nawet myśli, by pracować dla Boga, walcząc z chrześcijanami i ich nauczaniem. W ruchu 6 cierpiącym obiecana jest Boża pomoc. Chorał zamykający to końcowa zwrotka „ In allen meinen Taten ” Paula Fleminga .

Bach po raz pierwszy wykonał kantatę 21 maja 1724 roku. Jest to ostatnia oryginalna kompozycja kantatowa jego pierwszego cyklu rocznego, po której następowały przeróbki muzyki starszej aż do rozpoczęcia drugiego rocznego cyklu kantat chorałowych w pierwszą niedzielę po Trójcy Świętej .

Punktacja i struktura

Kantata w siedmiu częściach przeznaczona jest na czterech wokalnych solistów ( sopran , alt , tenor i bas ), czterogłosowy chór , dwa oboje , fagot , dwoje skrzypiec , altówkę i basso continuo :

Ruchy Sie werden euch in den Bann tun , BWV 44
Nie. Tytuł Rodzaj Wokal Wiatry Smyczki Klucz Czas
1 Sie werden euch in den Bann tun Duet Tenor, bas 2Ob, Bsn Pne g-moll 3/4
2 Es kömmt aber die Zeit Chór SATB 2Ob, Bsn 2Vl, Va, Bc g-moll wspólny czas
3 Christen müssen auf der Erden Aria Alt 1Ob, Bsn Pne c-moll 3/4
4 Ach Gott, wie Manches Herzeleid Chóralny Tenor Bsn Pne wspólny czas
5 Es sucht der Antychryst Recytatyw Bas Bsn Pne wspólny czas
6 Es ist und bleibt der Christen Trost Aria Sopran 2Ob, Bsn 2Vl, Va, Bc Bb major wspólny czas
7 Więc sei nun, Seele, deine Chorał SATB 1Ob (kolumna Sopranowy)
1Ob (coll'Alto)
BSN 		1Vl (col Sopran),
1Vl (coll'Alto),
Va (col Tenore),
Bc 		Bb major wspólny czas

Muzyka

Jak w wielu utworach Georga Philippa Telemanna , ale rzadko spotykanym w kantatach Bacha, cytat biblijny podzielony jest na dwie części, duet i chór, który następuje natychmiast w innym czasie i szybszym tempie . Duet to ekspresyjne lamento , wprowadzone przez dwa oboje naśladujące tematy, które podchwytują głosy. Chór został opisany jako „burzliwy i podekscytowany” i porównany do przedstawienia podekscytowanego tłumu (turba) w Pasji według św. Jana i Pasji według św. Mateusza . Podąża za tekstem w przeważnie homofonicznych odcinkach z niezależnymi instrumentami. Początek „ Es kömmt aber die Zeit ” (Ale nadejdzie czas) jest oddany akordami blokowymi ( Akkordblöcke ) jako „powtarzane retoryczne zawołania”. W następującym „ daß, wer euch tötet ” (gdy ktokolwiek cię zabije), słowo „ töten ” jest „dwukrotnie podkreślone przez nagły, tajemniczy fortepian i słabą, chromatycznie zabarwioną harmonię”, według Klausa Hofmanna , lub „groźną fakturę chromatyczną”. trwałych nut popartych nieoczekiwanymi harmoniami ”, według Juliana Minchama. Wreszcie „ wird meinen, er tue Gott einen Dienst daran ” (będzie myślał, że przez to służy Bogu) jest interpretowane przez swobodne naśladowanie. Po tej sekwencyjnej prezentacji trzech idei tekstu, powtarzają się one w różnych wariantach i kombinacjach. Mincham podsumowuje „bezkompromisowy” ton stwierdzenia „nadejdzie czas, kiedy twój morderca uwierzy, że oddał przysługę Bogu”.

Część 3 nawiązuje do otwarcia w spokojnym tempie 3/4 obojem obbligato . Słowa „ Marter, Bann und schwere Pein ” (męczeństwo, wygnanie i gorzki ból) są zabarwione ekspresyjną chromatycznością, choć tekst mówi o ich przezwyciężeniu. Hofmann opisuje „zawieszenie przypominające westchnienie i naładowane emocjonalnie zaciemnienie harmoniczne”. Komentujący chorał, na niemal pozbawionej ozdób melodii „ Herr Jesu Christ, meins Lebens Licht ”, śpiewa tenor na ostinato w continuo wywodzącym się z pierwszej linii chorału. Hofmann zauważa w continuo ostinato, że „w miejscu, w którym w tekście pieśni widnieje słowo „Herzeleid” (ból serca), jest ono rozszerzone o chromatyczne nuty pomiędzy nimi – figuratywne wyrażenie smutku, lamentacji, która charakteryzuje całość ruch". Mincham zauważa, że ​​ten centralny chorał „wydaje się prawie wyprzedzać atonalne harmonie XX wieku”. Poniższy krótki recytatyw secco wyznacza punkt zwrotny, czego efektem jest aria pocieszenia w tanecznym ruchu, której towarzyszą smyczki zdublowane przez oboje. W środkowej części burze i „wichry kłopotów” ustępują miejsca „wkrótce uśmiechniętemu słońcu radości” (die Freudensonne bald gelacht), wyrażonemu wyrazistymi koloraturami . Kantatę zamyka czterogłosowa aranżacja chorałowa na melodię „ O Welt, ich muß dich lassen ”, która przypomina opracowanie tej samej melodii w części 10 Pasji według św. Mateusza „ Ich bins, ich sollte büßen ”.

Nagrania

Uwagi

Bibliografia

Źródła

Zewnętrzne linki