Autorytet (socjologia) - Authority (sociology)

Inicjał zamieszkały z XIII-wiecznego tekstu francuskiego, przedstawiający trójstronny porządek społeczny średniowiecza: ōrātōrēs (modlący się – duchowni), bellātōrēs (walczący – rycerze, czyli szlachta) i labōrātōrēs (ci, którzy praca – chłopi i członkowie drobnomieszczaństwa).

W socjologii , władza jest uzasadnione i zatwierdzone społecznie mocy której jedna osoba lub grupa posiada i praktyki na inny. Element legitymizacji jest istotny dla pojęcia władzy i jest głównym środkiem odróżniającym władzę od ogólniejszego pojęcia władzy .

Władza może być wywierana przez użycie siły lub przemocy . Władza natomiast zależy od akceptacji przez podwładnych prawa osób nad nimi do wydawania im rozkazów lub dyrektyw .

Rodzaje

Typy władzy politycznej zostały po raz pierwszy zdefiniowane przez Maxa Webera w jego eseju „ Polityka jako powołanie ” i innych jego pismach z lat 1919-1920. W eseju tym podkreślił, że władza polityczna, która sprawowała kontrolę nad państwem, może składać się z następujących rodzajów władzy, czyli tak zwanej po niemiecku Herrschaft .

Tradycyjny autorytet : Władza usankcjonowana szacunkiem dla utrwalonych od dawna wzorców kulturowych.

Autorytet charyzmatyczny : Władza usankcjonowana niezwykłymi zdolnościami osobistymi, które inspirują do oddania i posłuszeństwa.

Władza racjonalno-prawna : znana również jako władza biurokratyczna , gdy władza jest usankcjonowana przez prawnie uchwalone zasady i przepisy, takie jak Weber.

Max Weber z urzędu

Max Weber w swojej pracy socjologicznej i filozoficznej zidentyfikował i wyróżnił trzy typy uprawnionej dominacji ( Herrschaft w języku niemieckim, co ogólnie oznacza „dominację” lub „rządy”), które czasami były tłumaczone na język angielski jako typy władzy, ponieważ dominacja nie jest postrzegana przede wszystkim jako koncepcja polityczna. Weber zdefiniował dominację (autorytet) jako szansę na wykonanie poleceń przez określoną grupę ludzi. Władza prawowita to taka, która jest uznawana za prawowitą i usprawiedliwiona zarówno przez władcę, jak i rządzonych. Uprawnione rządy skutkują tym, co Weber nazwał monopolem na stosowanie przemocy przymusowej na danym terytorium. We współczesnym świecie taka władza jest zazwyczaj delegowana na policję i sądownictwo.

Weber podzielił prawowitą władzę na trzy typy:

  • Pierwszym rodzajem omawianym przez Webera jest władza prawno-racjonalna . Jest to ta forma władzy, której legitymizacja zależy od formalnych reguł i ustalonych praw państwowych, które zwykle są spisane i często są bardzo złożone. W konstytucji jest mowa o władzy władzy racjonalno-prawnej. Współczesne społeczeństwa zależą od legalno-racjonalnej władzy. Najlepszym przykładem tej formy władzy, która jest powszechna na całym świecie, są urzędnicy państwowi.
  • Drugi typ władzy, władza tradycyjna , wywodzi się z dawno ustalonych zwyczajów, zwyczajów i struktur społecznych. Kiedy władza przechodzi z pokolenia na pokolenie, nazywa się to autorytetem tradycyjnym. Rządy dziedzicznych monarchów dostarczają oczywistego przykładu. Tudorów Dynastia w Anglii i rządzące rodziny Mewar w Radżastanie (Indie) kilka przykładów tradycyjnej władzy.
  • Trzecią formą autorytetu jest władza charyzmatyczna . Tutaj ważną rolę odgrywa charyzma jednostki lub lidera. Autorytet charyzmatyczny to autorytet, który wywodzi się z roszczeń przywódcy do wyższej mocy lub inspiracji wspieranej przez jego naśladowców. Przykładem w tym względzie może być NT Rama Rao , idol poranków, który stał się jednym z najpotężniejszych naczelnych ministrów Andhra Pradesh .

Historia była świadkiem kilku ruchów społecznych lub rewolucji przeciwko systemowi władzy tradycyjnej lub prawno-racjonalnej zapoczątkowanej przez władze charyzmatyczne. Według Webera tym, co odróżnia władzę od przymusu , siły i władzy z jednej strony, a przywództwa, perswazji i wpływu z drugiej, jest legitymizacja. Twierdzi, że przełożeni mają poczucie, że mają prawo wydawać polecenia; podwładni dostrzegają obowiązek posłuszeństwa (patrz też eksperyment Milgrama ). Socjolodzy zgadzają się, że autorytet jest tylko jednym z kilku zasobów dostępnych dla osób zajmujących formalne stanowiska. Na przykład głowa państwa jest zależna od podobnego zagnieżdżenia władzy. Jego legitymację muszą uznać nie tylko obywatele, ale także ci, którzy kontrolują inne cenne zasoby: jego bezpośredni personel, jego gabinet, przywódców wojskowych, a na dłuższą metę administrację i aparat polityczny całego społeczeństwa.

Pełnomocnictwo może zostać ustanowione wyraźnie, gdy podmioty publiczne działają publicznie, używając tych samych środków do informowania swoich agentów o udzieleniu pełnomocnictwa, których używają do informowania o tym osób trzecich, pełnomocnictwo jawne opisuje sytuację, w której zleceniodawca nałożył ograniczenia na agenta, który jest nieznane stronie trzeciej, a ograniczenia nałożone na agentów rządowych są wprowadzane w sposób jawny, poprzez przepisy ustawowe i wykonawcze. W takim przypadku zakłada się lub zakłada, że ​​wszystkie zainteresowane strony znają prawa i przepisy rządowe.

Ostatnio pojęcie autorytetu było również omawiane jako wiodąca zasada w projektowaniu interakcji człowiek-maszyna.

Dzieci i atrybuty autorytetu

Autorytet i jego atrybuty zostały zidentyfikowane jako mające szczególne znaczenie dla dzieci, ponieważ odnoszą się one do swoich rodziców i nauczycieli. Trzy atrybuty autorytetu zostały opisane jako status , specjalistyczne umiejętności lub wiedza oraz pozycja społeczna . Podczas wyciągania wniosków dotyczących autorytetu dzieci biorą pod uwagę rodzaj polecenia, cechy autorytetu i kontekst społeczny.

Chociaż dzieci traktują te trzy rodzaje atrybutów autorytetu, najpierw oceniają zasadność danej postaci autorytetu, używając natury wydawanych przez nie poleceń. Na przykład nauczyciel, który z perspektywy dziecka wydaje się nie mieć uzasadnionej władzy (być może dlatego, że nie może dobrze kontrolować klasy) nie będzie posłuszny. Jeśli chodzi o rodzicielstwo, autorytatywni rodzice, którzy są ciepli i mają wysoki poziom kontroli behawioralnej, ale mają niską kontrolę psychologiczną, są bardziej skłonni do postrzegania przez dziecko jako posiadających uzasadniony autorytet i będą wierzyć, że mają obowiązek być im posłuszni i uwewnętrznić ich wartości.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki