Kościół ormiański, Dhaka - Armenian Church, Dhaka
Kościół Zmartwychwstania Pańskiego Սուրբ Յարութիւն Եկեղեցի | |
---|---|
Religia | |
Przynależność | Ormiański Kościół Apostolski |
Obrzęd | ormiański |
Lokalizacja | |
Lokalizacja |
Armanitola , Dhaka Bangladesz |
Współrzędne geograficzne | 23°42′45″N 90°24′08″E / 23.71249286°N 90.40208727°E Współrzędne : 23.71249286°N 90.40208727°E23°42′45″N 90°24′08″E / |
Architektura | |
Styl | ormiański |
Zakończony | 1781 |
Ormiański Kościół , znany również jako Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego Świętego Zmartwychwstania ( ormiański : Դաքքայի Սուրբ Յարութիւն Եկեղեցի ), jest ważnym historycznie zabytek architektoniczny położony w Armanitola obszarze starego Dhaka , Bangladesz . Kościół świadczy o istnieniu znacznego ormiańskiej społeczności w regionie w 17 i 18 wieku.
Historia
Po dominacji w ich ojczyźnie przez perskich uprawnień czasu, Ormianie zostali wysłani przez ich nowych władców do Bengal regionu zarówno ze względów politycznych i gospodarczych. Chociaż obecność Ormian w Azji Południowej jest obecnie niewielka, ich obecność w Dhace sięga XVII wieku. Ormianie przyjechali do Dhaki w interesach . W Dhace kupcy ormiańscy handlowali jutą i skórą , a rentowność tych biznesów przekonała niektórych do przeniesienia się na stałe do Bangladeszu. Obszar, w którym żyli, stał się znany jako Armanitola .
W 1781 r. przy ulicy Ormiańskiej w Armanitola, wówczas prężnie rozwijającej się dzielnicy biznesowej, zbudowano słynną dziś cerkiew ormiańską . Miejsce to było cmentarzem ormiańskim, zanim zbudowano kościół, a ocalałe nagrobki służą jako kronika życia Ormian na tym obszarze. Aminanus Catachik, Ormianin, oddał ziemię pod budowę kościoła. Michel Cerkess, Okotavata Setoor Sevorg, Aga Amnius i Merkers Poges pomagali w budowie kościoła.
W pięćdziesiąt lat po wybudowaniu kościoła po jego zachodniej stronie wzniesiono wieżę zegarową. Podobno zegar można było usłyszeć w odległości czterech mil , a ludzie synchronizowali swoje zegarki z dźwiękiem dzwonu na wieży. Zegar zatrzymał się w 1880 roku, a trzęsienie ziemi zniszczyło wieżę w 1897 roku. Ormianie odegrali znaczącą rolę w handlu jutą w Dhace i uważani są za pionierów tego handlu w drugiej połowie XIX wieku. Dziś ostatnim Ormianinem, który zaopiekował się kościołem, był Mikel Housep Martirossian (Michael Joseph Martin). Był też jednym z Ormian zajmujących się handlem jutą.
Architektura
Kościół ma 750 stóp (230 m) długości. Jest dwupiętrowy. Ma 4 drzwi, 27 okien, wszystkie łukowe. Plan budynku obejmuje część główną, w której odbywają się wszystkie zajęcia modlitewne, oraz dwa prostokątne skrzydła po obu stronach. Główna kondygnacja podzielona jest na trzy części: ambonę ogrodzoną balustradą, część środkową z dwojgiem składanych drzwi oraz strefę do siedzenia wydzieloną drewnianym ogrodzeniem . Wejście do kościoła odbywa się przez te dwa prostokątne skrzydła, które są jednocześnie przestrzeniami werand. Na drugie piętro kościoła prowadzą spiralne schody . Na końcu prostokąta w głównej części znajdują się troje drzwi na parterze i pierwszym piętrze, gdzie przechodziły one w balkon z balustradą. Prostokątne skrzydła kościoła zamieniły się w przestrzenie tarasowe na piętrze. Obok znajdowała się strażnica wybudowana przez Johansa Paru Piyete Sarkisa. Strażnica została zniszczona przez trzęsienie ziemi w 1897 roku. Na kościele znajduje się kwadratowa wieża z „shonkhonil” (specjalny rodzaj minaru używanego w Indiach dla okazania szacunku) minarem na szczycie. Nawa kościoła ma 14 stóp szerokości. W kościele znajduje się kilka pięknych obrazów autorstwa artysty Charlesa Porta. Za amboną znajduje się pomieszczenie służące do chrztu z głęboką na 3 stopy marmurową chrzcielnicą.
Nowoczesne zastosowanie
Matka Teresa przebywała w kościele podczas wizyty w Dhace w 1996 roku.
Na starym cmentarzu, wśród 350 pochowanych tam osób, przy grobie Catachika Avatika Thomasa stoi pomnik przedstawiający jego żonę. Posąg został kupiony w Kalkucie, a na grobie widnieje napis „Best of Husband ”.
Był tematem filmów dokumentalnych BBC i AFP, zanim został uznany za dziedzictwo religijne i historyczne przez rząd Bangladeszu i objęty nadzorem Departamentu Archeologii Ministerstwa Spraw Kulturalnych Bangladeszu, który podjął działania w celu przywrócenia i ochrony kultury dziedzictwo. Rząd Armenii wykazał zainteresowanie współpracą w wysiłkach rządu Bangladeszu. Teraz strona jest otwarta dla zwiedzających w ciągu dnia.
Galeria
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
- Muntasir Mamun: Kiedy pułkownik Davidson był w Dhace ; Dhaka, 1991.
- Muntasir Mamun: Dhaka Smriti Bsmritir Nogory ; Dhaka, 1993.
- Kabir, Ihtisham (16 marca 2007). „Odkrywanie Starej Dhaki na rowerze” . Magazyn Gwiezdny Weekend . Gwiazda Codzienna.