Arystobul z Brytanii - Aristobulus of Britannia

Św. Arystobul z Brytanii
Ikona św. Arystybula Starego, Apostoła, Męczennika i Pierwszego Biskupa Wielkiej Brytanii
Pierwszy biskup Wielkiej Brytanii
Urodzony	Cypr
Zmarły	Walia z I wieku
Czczony w	chrześcijaństwo
Uczta	15 marca ( rzymskokatolicki ) 16 marca ( prawosławny ) 19 Paremhat ( chrześcijaństwo koptyjskie )

Arystobul z Brytanii jest chrześcijańskim świętym nazwanym przez Hipolita z Rzymu (170-235) i Doroteusza z Gazy (505-565) jednym z siedemdziesięciu uczniów wspomnianych w Ew. Łukasza 10:1-24 i pierwszym biskupem w rzymskiej Brytanii .

Pełny tytuł w różnych językach

• Angielski: Święty Arystybul Stary, Apostoł, Męczennik i Pierwszy Biskup Wielkiej Brytanii
• Grecki : Ἅγιος Ἀριστόβουλος, ἐπίσκοπος Βρετανίας, ἀδελφοῦ τοῦ ᾿Αποστόλου Βαρνάβα , translit. Hagios Aristoboulos episkopos Brettanias, adelphos tou apostolou Barnaba , transcr. ( bizantyjskie / nowoczesne ) Aghios Apostolos Aristovoulos, episkopos Vrettanias, adelfos tou apostolou Varnava („Święty Apostoł Arystobul, Biskup Wielkiej Brytanii, brat Apostoła Barnaby”)
• Łacina : Sanctus Aristobulus Senex, Apostolus, Martyr, Episcopus Primus Britanniae
• Walijski: Arwystli Hen Episcob Cyntaf Prydain („Aristibule the Old, First Bishop of Britain”)

Tradycje

Pseudo-Hippolytus wymienia „Arystobula, biskupa Wielkiej Brytanii” wśród siedemdziesięciu uczniów.

Arystobul może być wymieniony w Nowym Testamencie w Liście do Rzymian ( Rzymian 16:10 : „… Pozdrówcie tych, którzy są z domu Arystobula”) chociaż może to oznaczać członków rodziny zmarłego Arystobula IV . Według Lionela Smithetta Lewisa, pisma św. Doroteusza, biskupa Tyru 303 rne, twierdzą, że to on został pozdrowiony przez Pawła w Liście do Rzymian.

Tradycja prawosławna

Tradycja prawosławna mówi, że Arystobul był bratem Apostoła Barnaby , żydowskiego pochodzenia cypryjskiego . Podobnie jak Barnaba towarzyszył św. Pawłowi w jego podróżach. Był on jednym z asystentów św. Andrzeja , obok Urbana Macedonii , Stachysa , Ampliatusa , Apellesa z Heraklionu i Narcyza z Aten (wszystkie te imiona są wymieniane razem przez św. Pawła w Rzymian 16:8-11 , czego nie można codzienny). Podczas swojej podróży misyjnej do Wielkiej Brytanii zatrzymał się, by głosić kazania celtyberyjczykom z północnej Hiszpanii . Tradycja katolicka utożsamia Arystobula z Zebedeuszem , ojcem Jakuba i Jana .

Arystobul głosił i zmarł w rzymskiej Brytanii . Podczas gdy niektóre tradycje ortodoksyjne mówią, że „umarł w pokoju”, inne mówią, że zginął męczeńską śmiercią w Walii. Tradycja katolicka mówi, że zginął męczeńską śmiercią. Mnich benedyktyński Serenus de Cressy (1605-1674) utrzymywał, że Arystobul został wyświęcony przez św. Pawła i zmarł w Opactwie Glastonbury w 99; ale Michael Alford (autor Fides Regia Britannica Sive Annales Ecclesiae Britannicae ) mówi, że Arystobul był mężem „Mary” Salome , co sprawia, że ​​data ta wydaje się zbyt późna. Alford podaje swoją śmierć jako „drugi rok Nerona” – 56. Alford twierdzi również, że „jest całkowicie pewne, że zanim św. Paweł przybył do Rzymu, Arystobul przebywał w Wielkiej Brytanii”. Jest to zgodne z datą podaną przez Gildasa (ok. 500-570 ne), kiedy „Światło Chrystusa” świeciło w Wielkiej Brytanii w ostatnim roku panowania cesarza Tyberiusza. Jednak George Smith wskazuje, że jest to błędna interpretacja Gildasa i twierdzi, że Ewangelia nie była głoszona w Wielkiej Brytanii przed panowaniem Klaudiusza , którego pełne imię brzmiało Tyberiusz Klaudiusz Cezar Augustus Germanicus.

Brytyjska tradycja

Z tych tradycji wynika, że ​​Arystobul był założycielem brytyjskiego chrześcijaństwa. Nie ma dowodów na jakikolwiek związek z Glastonbury, a John Scott w „Wczesnej historii Glastonbury” pokazuje, że legenda o założeniu opactwa przez Józefa z Arymatei pochodzi z XII lub XIII wieku i nie ma żadnych podstaw. Wczesne pisma często skupiają się raczej na Arystobulu. Nie ma wzmianki o Józefie przed podbojem . Z tego i innych powodów Smith również uważa relację Józefa z Arymatei za „przesądną bajkę o stosunkowo nowoczesnych wynalazkach”.

John Williams utożsamia Arystobula z Arwystli Hen, „człowiekiem Włoch” i jednym z czterech misjonarzy, którzy, jak się uważa, przynieśli chrześcijaństwo na Wyspy Brytyjskie. Istnieje tradycja łącząca go z jednym ze średniowiecznych walijskich świętych Arwstylem ap Cuneddą . Tytuł „Kura Arwystli” mógł wywodzić się z późniejszej tradycji brytyjskiej.

paralele Heroda

Arystobul z Chalkis był synem Heroda z Chalkis i Mariamme, córki Olimpii . Poślubił Salome , córkę Heroda II i Herodiady . Mieli trzech synów: Heroda, Agryppę i Arystobula. Lionel Smithett Lewis utrzymuje, że ten ostatni Arystobul mógł być Arystobulem z Brytanii, o którym wspomina Cressy. Jednak to ojciec tego mężczyzny był mężem Salome, o czym wspomniał Alford (patrz poprzedni rozdział).

W 55 roku Neron mianował Arystobula z Chalkis królem Armenii Mniejszej . Uczestniczył ze swoimi siłami w wojnie rzymsko-partyjskiej w latach 58-63 , gdzie otrzymał w zamian niewielką część Armenii, obszar, który rządził do 72 roku, kiedy Wespazjan ograniczył autonomię regionalną niektórych prowincji.

Jest prawdopodobne, że „Filip” (wspomniany powyżej) to ci wymienieni w Nowym Testamencie to Filip Tetrarcha . Sprawa jest kwestionowana przez uczonych. Nie ma współczesnych dowodów na to, że Filip Tetrarcha używał imienia „Herod Filip” jako tytułu dynastycznego, jak miało to miejsce w przypadku jego braci Heroda Antypasa i Heroda Archelausa, jednak pochodził z tej samej rodziny i wzmianki biblijne mogą podkreślać ten fakt podobnie jak późniejsi komentatorzy biblijni. Dziś Herod II bywa nazywany „Herodem Filipem I” (ponieważ ewangelie nazywają męża Herodiady „Filipem”), a potem Filip Tetrarcha nazywany jest „Herodem Filipem II”, ale jest to konwencja anachroniczna. Kokkinos mówi: „Uparte istnienie wielu teologów w odniesieniu do Heroda III jako »Herod Filip« jest bezwartościowe… Żaden iluzoryczny Herod Filip nigdy nie istniał”. ^{[s. 223-233]; [266]} Filip Tetrarcha „w przeciwieństwie do swoich braci nie używał Heroda jako imienia dynastycznego”. Przyrodni bracia Filipa, Archelaus i Antypas, przyjęli imię Herod, „prawdopodobnie” z tytułu dynastycznego roszczenia Heroda Wielkiego.

Upamiętnienia

W liturgicznym kalendarzu prawosławnym święto osobiste Arystobula przypada na 16 marca. Jest też jednym ze świętych wspominanych 4 stycznia (święto siedemdziesięciu uczniów) i 31 października (święto asystentów św. Andrzeja). W rzymskokatolickim kalendarzu liturgicznym jego święto przypada na 15 marca.

Uwagi

Bibliografia

Źródła

• Flawiusz, Józef Flawiusz. „Antyki Żydów”, Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1965: (Loeb Classical Library)
• Św. Nikołaj Wielimirowicz , Prolog z Ochrydy
• Lewis, Lionel Smithett (1955). Św. Józefa z Arymatei w Glastonbury . Londyn: James Clarke & Co.
• Morley, Douglas S. Wczesny Kościół w Wielkiej Brytanii .
• Smith, George (1865). WB Smith (red.). Historia religii starożytnej Wielkiej Brytanii (wyd. trzecie poprawione). Londyn: Longman, Zielony, Longman, Roberts i Zielony. str. 114.