Antoniego Kijowskiego - Anthony of Kiev
|
Antoniego Kijowskiego
| |
|---|---|
.jpg) Św. Antoni Kijowski, współzałożyciel Ławry Peczerskiej Kijowskiej .
| |
| Czcigodny Ojcze, Antoni z Jaskiń | |
| Urodzić się | C. 983 Lubecz , Księstwo Czernigowskie |
| Zmarł | C. 1073 (w wieku 90 lat) Kijów |
| Czczony w |
Kościół katolicki Kościół prawosławny |
| Główna świątynia | Klasztor Svensky |
| Święto | 10/23 lipca ( prawosławny i wschodnio-katolicki ), 7 maja ( rzymsko-katolicki ) |
| Atrybuty | Obleczony w mnichowi w monastycznej przyzwyczajenia , czasami z Abbot „s paterissa (CROZIER) |
Antoni Kijowski zwany także Antonim z Jaskiń ( ukr . Антоній Печерський , ros . Антоний Печерский ; ok. 983–1073) był mnichem i założycielem tradycji monastycznej na Rusi Kijowskiej . Wraz z Teodozjuszem z Kijowa współtworzył Kijowską Ławrę Peczerską (Kijowski Klasztor Jaskiń).
Wczesne życie
Urodził się w Lubeczu (obecnie Lubecz, Ukraina ) w Księstwie Czernihowskim i został ochrzczony imieniem „Antipas”. Od najmłodszych lat ciągnęło go do życia duchowego i wyjechał jako pustelnik do grecko-prawosławnego klasztoru Espigmenou na Górze Athos . Mieszkał w zacisznej jaskini z widokiem na morze, które wciąż jest pokazywane zwiedzającym. Około 1011 r. opat powierzył Antoniemu zadanie rozszerzenia monastycyzmu w jego rodzinnym Kijowie (dzisiejszy Kijów, Ukraina), który dopiero niedawno zaczął się nawracać na chrześcijaństwo .
Powrót do Kijowa
Antoni wrócił do Kijowa i założył kilka klasztorów na wzór grecki na zlecenie miejscowych książąt. Klasztory te nie były tak surowe, jak Anthony był przyzwyczajony od czasu, gdy przebywał na Górze Athos. Zamiast tego zdecydował się zamieszkać w małej, czterometrowej jaskini, którą wykopał prezbiter Hilarion.
W 1015 jego spokojne wyrzeczenia przerwała śmierć Włodzimierza I z Kijowa , a następnie bratobójcza wojna o tron między synami Włodzimierza Jarosławem i Światopełkiem , a Antonim wrócił na Górę Atos. Po zakończeniu konfliktu opat odesłał Antoniego z powrotem do Kijowa, prorokując, że wielu mnichów dołączy do niego po powrocie.
Powstanie Ławra Kijowsko-Peczerska
Po powrocie Antoni znalazł małą czterometrową jaskinię, którą Hilarion z Kijowa wykopał przed jego wyniesieniem jako pierwszy tubylec kijowski . Antoni stał się znany w okolicy ze swojego surowego ascezy . Co drugi dzień jadł chleb żytni i pił niewiele wody. Jego sława wkrótce rozprzestrzeniła się poza Kijów i kilka osób zaczęło prosić o jego duchowe przewodnictwo lub błogosławieństwo. Wkrótce niektórzy nawet zaproponowali, że do niego dołączą. Ostatecznie Anthony przyjął towarzystwo kilku z nich. Pierwszym był ksiądz o imieniu Nikon . Drugim był Teodozjusz z Kijowa .
Nowy klasztor niemal od początku cieszył się królewską przychylnością, choć zdarzały się sporadyczne problemy. Kiedy Izjasław I z Kijowa zażądał, aby synowi bogatego bojara i jednemu z jego sług kazano opuścić klasztor, Nikon powiedział, że nie może zabrać żołnierzy Królowi Niebios. Nie złagodziło to w żaden sposób gniewu Izjasława, więc Anthony uznał, że może lepiej byłoby, gdyby odszedł. Antoni wrócił po tym, jak żona Izjasława poprosiła o jego powrót.
Wkrótce potem Anthony zyskał dwunastu uczniów. Antoni, oddany modelowi samotnego pustelnika, który stworzył jego imiennik Antoni Wielki , opuścił swoją jaskinię na pobliską górę, aby móc dalej żyć samotnym życiem. Tam wykopał dla siebie kolejną jaskinię i mieszkał tam w odosobnieniu. Jaskinia ta stała się pierwszą jaskinią znaną później jako Jaskinie Dalekiego Zasięgu .
Z czasem pierwszy oficjalny opat klasztoru, Barlaam z Kijowa , został powołany przez Izjasława na czele nowego klasztoru św. Demetriosa, który został zbudowany u bram miasta. Mnisi poprosili Antoniego o nazwanie zastępcy, a on nazwał Teodozjusza.
Gdy liczba mnichów rosła, a tłok stał się problemem, Antoni poprosił Izjasława o przekazanie im wzgórza, na którym znajdowały się jaskinie. Uczynił tak i mnisi zbudowali tam drewniany kościół i kilka cel, otaczając teren drewnianym płotem. Teodozjusz nadal konsultował się z Antonim w prowadzeniu wspólnoty, a wraz z rozwojem klasztoru rosła reputacja Antoniego.
Wygnanie i powrót
Kiedy Izjasław i jego bracia stanęli w obliczu powstania ludowego z udziałem Kumanów , przyszli do Antoniego po błogosławieństwo. Nie zrozumieli. Antoni przepowiedział, że z powodu swoich grzechów zostaną pokonani, a bracia zostaną pochowani w kościele, który zbudują. Wkrótce potem Izjasław wyjechał z powodu buntu. Podejrzewał Anthony'ego o sympatyzowanie z opozycją i zorganizował wygnanie Anthony'ego po jego powrocie. Zanim zdążył to zrobić, brat Izjasława , Światosław , zaaranżował potajemne przewiezienie Antoniego do Czernigowa. Anthony wykopał tam jaskinię. Niektórzy mówią, że klasztor Eletsky został zbudowany na miejscu jaskini Antoniego. W końcu Izjasław ponownie pogodził się z Antonim i poprosił o powrót do Kijowa.
Po powrocie Antoni i Teodozjusz postanowili zbudować większy kamienny kościół, aby pomieścić coraz większą liczbę mnichów. Sam Antoni nie doczekał ukończenia kościoła. Zmarł w 1073 r., wkrótce po pobłogosławieniu fundacji nowego kościoła, mając 90 lat. Krótko przed śmiercią zwołał mnichów i pocieszył ich przed nadchodzącą śmiercią. Poprosił ich również, aby jego szczątki zostały ukryte na zawsze. Mnisi spełnili jego prośbę. Podobno został pochowany w swojej jaskini, ale nigdy nie znaleziono żadnych reliktów. Wielu jednak później przybyło do jaskini, aby się modlić i wielu z nich donosiło, że zostało tam uzdrowionych.
Cześć
Św. Antoni jest czczony jako święty i założyciel monastycyzmu na Rusi Kijowskiej . Jego święto przypada na 10 lipca. Ponieważ zarówno Rosyjski Kościół Prawosławny, jak i Ukraiński Kościół Prawosławny (Moscow_Patriarchate) przestrzegają kalendarza juliańskiego , dzień, w którym obchodzone jest jego święto, to obecnie 23 lipca według współczesnego kalendarza gregoriańskiego . Święty Antoni jest również czczony przez grekokatolików i jest wpisany w Martyrologium Romanum w Kościele rzymskokatolickim w Święto 7 maja.
Jego relikwie nigdy nie zostały odnalezione.
Zobacz też
Bibliografia
- Attwater, Donald i Catherine Rachel John. Pingwinowy słownik świętych . Wydanie III. Nowy Jork: Penguin Books, 1993. ISBN 0-14-051312-4 .
- Ojcowie monastycyzmu rosyjskiego w roca .org