Agonia w ogrodzie - Agony in the Garden
Agonia w Ogrójcu była epizodem w życiu Jezusa, który pojawia się w czterech kanonicznych Ewangeliach , pomiędzy Pożegnanie Dyskurs na zakończenie Ostatniej Wieczerzy i aresztowania Jezusa .
narracje ewangeliczne
Według wszystkich czterech ewangelii kanonicznych , zaraz po Ostatniej Wieczerzy Jezus udał się na spacer, aby się modlić. Każda Ewangelia oferuje nieco inny opis szczegółów narracji. Ewangelie Mateusza i Marka określają to miejsce modlitwy jako Getsemane . Jezusowi towarzyszyli trzej Apostołowie: Piotr , Jan i Jakub , których prosił o czuwanie i modlitwę. Odsunął się od nich „o rzut kamieniem”, gdzie poczuł przytłaczający smutek i udrękę, i powiedział: „ Ojcze mój , jeśli to możliwe, niech ten kielich mnie ominie. Niech jednak będzie tak, jak Ty, a nie ja, to." Potem, chwilę później, powiedział: „Jeśli ten kielich nie może przejść obok, ale muszę go wypić, bądź wola Twoja!” ( Mt 26:42 ; po łacinie Wulgata : fiat voluntas tua ). Odmówił tę modlitwę trzy razy, sprawdzając trzech apostołów między każdą modlitwą i zastając ich śpiących. Skomentował: „Duch jest chętny, ale ciało słabe”. Anioł przyszedł z nieba, aby go wzmocnić. Podczas agonii, gdy się modlił, „Jego pot był jakby wielkimi kroplami krwi spadającymi na ziemię” ( Łk 22:44 ).
Na zakończenie opowiadania Jezus przyznaje, że nadeszła godzina jego zdrady .
Tradycja
W katolickiej tradycji, Agony w Ogrodzie jest pierwszym Bolesna tajemnica z różańca i pierwsza stacja z biblijnego Drogi Krzyżowej (druga stacja w wersji filipińskiej). Tradycja katolicka obejmuje określone modlitwy i nabożeństwa jako akty zadośćuczynienia za cierpienia Jezusa podczas Jego konania i męki. Te Akty Zadośćuczynienia Jezusowi Chrystusowi nie zawierają prośby o żywego lub zmarłego beneficjenta, ale mają na celu „naprawienie grzechów” przeciwko Jezusowi. Niektóre takie modlitwy są zawarte w katolickim modlitewniku Raccolta (zatwierdzonym dekretem z 1854 r. i opublikowanym przez Stolicę Apostolską w 1898 r.), który zawiera również modlitwy jako Akty zadośćuczynienia Maryi Dziewicy .
W swojej encyklice Miserentissimus Redemptor na temat zadośćuczynienia papież Pius XI nazwał Akty zadośćuczynienia Jezusowi Chrystusowi obowiązkiem katolików i nazwał je „pewnym rodzajem rekompensaty za krzywdę” w odniesieniu do cierpień Jezusa.
Tradycja katolicka utrzymuje, że pocenie się krwi Jezusa było dosłowne, a nie symboliczne.
Godzina Święta
W tradycji katolickiej, Mateusz 26:40 jest podstawą nabożeństwa na Godzinę Świętą do adoracji eucharystycznej . W Ewangelii Mateusza : „Wtedy rzekł do nich: Smutna jest dusza moja aż do śmierci; zostańcie tutaj i czuwajcie ze Mną.” ( Mt 26:38 ) Przychodząc do uczniów, zastał ich śpiących i: w Mateusza 26:40, zapytał Piotra:
- „Więc nie mógłbyś czuwać ze Mną przez jedną godzinę?”
Tradycja nabożeństwa do Godziny Świętej sięga 1673 roku, kiedy to św. Małgorzata Maria Alacoque oświadczyła, że miała wizję Jezusa, w której poinstruowano ją, aby w każdy czwartkowy wieczór spędzała godzinę na medytacji nad cierpieniem Jezusa w Ogrodzie Getsemani.
wizerunki artystyczne
Istnieje wiele różnych przedstawień w sztuce Agony in the Garden, w tym:
- Agonia w ogrodzie – wczesny (1459-1465) obraz włoskiego mistrza renesansu Giovanniego Belliniego
- Agonia w ogrodzie – obraz poety i artysty romantycznego Williama Blake'a , ok. 1930 r. 1800, zakonserwowany w Tate Britain w Londynie
- Agony in the Garden – obraz włoskiego artysty Correggio datowany na 1524 rok, obecnie w Apsley House w Londynie
- Agony in the Garden – obraz włoskiego artysty Andrei Mantegny z lat 1458–1460 przechowywany w National Gallery w Londynie
- Agonia w ogrodzie – obraz Andrei Mantegny z lat 1457–1459 przechowywany w Musée des Beaux-Arts de Tours
- Agony in the Garden – obraz Gerarda Davida z 1510 rokuprzypisywany wcześniejAdriaenowi Isenbrandtowi , obecnie w Musée des Beaux-Arts de Strasbourg
- Chrystus na Górze Oliwnej - malowanie przez malarza baroku Michelangelo Merisi da Caravaggio , c. 1605
- Chrystus na Górze Oliwnej – obraz Paula Gauguina , 1889
- Chrystus na Górze Oliwnej – oratorium klasycznego kompozytora Ludwiga van Beethovena
- „ Getsemani (Chcę tylko powiedzieć,) ” - w rock operze Jesus Christ Superstar przez Tim Rice i Andrew Lloyd Webber , Jezus śpiewa tę piosenkę w którym konfrontuje Boga o Jego nadchodzącym losu, ostatecznie przyjmując ją do końca utworu. Po ukrzyżowaniu rozbrzmiewa orkiestrowa repryza w postaci „Jana dziewiętnastego: czterdzieści jeden”.
Przypuszczenia medyczne
W literaturze naukowej pojawiła się medyczna interpretacyjna hipoteza hematidrozy , zgodnie z którą wielką udrękę psychiczną, jakiej doświadczył Jezus do tego stopnia, że jego pot zamienił się w krew, opisuje tylko Łukasz Ewangelista, ponieważ był lekarzem.
Zobacz też
Linki zewnętrzne
-
Chrystus w ogrodzie ., wiersz Felicji Hemans opublikowany w roczniku The Amulet w 1826 roku.
