Abijasz - Abijah

Abijasz ( hebrajski : אֲבִיָּה Aviyyah ) jest biblijny hebrajski nazwa unisex co oznacza „Ojciec mój jest Yah ”. Hebrajska forma Aviyahu występuje również w Biblii.

Postacie ze Starego Testamentu

Kobiety

  • Abijasz , który poślubił króla judzkiego Achaza . Nazywa się ją również Abi. Jej ojciec miał na imię Zachariasz; była matką króla Ezechiasza
  • Żona Hecrona , jednego z wnuków Judy

Mężczyźni

  • Abijasz z Judy , znany również jako Abijam (אבים, Abiyam , „Moim ojcem jest Jam [Morze]”), który był synem Roboama i zastąpił go na tronie judzkim
  • Syn Bechera , syn Beniamina
  • Drugi syn Samuela . Jego postępowanie, wraz z postępowaniem jego brata jako sędziego w Beer-Szebie , na który urząd wyznaczył go ojciec, wywołało powszechne niezadowolenie i ostatecznie sprowokowało ludzi do żądania monarchii .
  • Potomek Eleazara , syna Aarona , dowódcy ósmego z dwudziestu czterech stanów, na które podzielił kapłaństwo Dawid i przodek Zachariasza , kapłana, który był ojcem Jana Chrzciciela . Porządek Abiasza jest wymieniony z kapłanami i lewitami, którzy powrócili z Zorobabelem, synem Szealtiela, i z Jozuem.
  • Syn Jeroboama , pierwszego króla Izraela. Z powodu ciężkiej choroby w młodości jego ojciec wysłał żonę, aby zasięgnęła porady proroka Achijasza w sprawie jego powrotu do zdrowia. Prorok, choć ślepy ze starości, znał żonę Jeroboama, gdy tylko się zbliżyła, i pod boskim impulsem oznajmił jej, że ponieważ tylko u Abiasza z całego domu Jeroboama znajduje się „coś dobrego dla Panie", tylko w spokoju przyszedł do grobu. Gdy jego matka po powrocie przekroczyła próg drzwi, młodzieniec umarł, a „cały Izrael opłakiwał go”. Według Jewish Encyclopedia, dobro, jakie uczynił „Literatura rabiniczna: fragment, I Kings, XIV. 13, w którym jest wzmianka o „jakiejś dobrej rzeczy [znalezionej w nim] wobec Pana Boga Izraela” jest interpretowane jako aluzja do odważnego i pobożnego czynu Abijasza, polegającego na usunięciu strażników umieszczonych przez jego ojca na granicy Izraela i Judy, aby uniemożliwić pielgrzymki do Jerozolimy. Niektórzy twierdzą, że on sam podjął pielgrzymkę”.

Rosyjskie imię

Wariant używany w języku rosyjskim to „ А́вия ” ( Awija ), gdzie „ А́бия ” lub „ Аби́я ” ( Abiya ) są starszymi formami. Zaliczany do różnych, często ręcznie pisanych kalendarzy kościelnych na przestrzeni XVII-XIX wieku, został pominięty w oficjalnym Menologium synodalnym pod koniec XIX wieku. W latach 1924–1930 nazwa (jako „ Ави́я ”, forma „Abiya”) była włączana do różnych kalendarzy sowieckich, w których pojawiały się nowe, często sztucznie tworzone nazwy, promujące nowe realia sowieckie i zachęcające do zerwania z tradycją używania nazwiska w Synodalnej Menologii. W języku rosyjskim jest używane tylko jako imię żeńskie. Zdrobnienia tego imienia to " Ава " ( Ava ) i " Вия " ( Viya ).

Bibliografia

Uwagi

Źródła

  • . . Петровский (NA Pietrowski). „Словарь русских личных имён” ( Słownik imion rosyjskich ). ООО Издательство "АСТ". Москва, 2005. ISBN  5-17-002940-3
  • . . Суперанская (AV Superanskaya). „Словарь русских имён” ( Słownik nazw rosyjskich ). Издательство Эксмо. Москва, 2005. ISBN  5-699-14090-5
  • Domena publiczna Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej :  Easton, Matthew George (1897). Słownik biblijny Eastona (nowe i poprawione wyd.). T. Nelson i Synowie. Brakujące lub puste |title=( pomoc )