Ethelfled -Æthelflæd

„thelflæd”
Ethelflæd (z Kartulary i zwyczaje opactwa Abingdon, ok. 1220)
Ethelflæd (z The Cartulary and Customs of Abingdon Abbey , c. 1220)
Pani Mercians
Królować 911-918 AD
Poprzednik helred
Następca lfwynn
Urodzić się c. 870
Zmarł 12 czerwca 918
Tamworth, Staffordshire
Pogrzeb
Małżonek helred
Kwestia lfwynn
Dom Wessex
Ojciec Alfred Wielki
Matka Ealhswith

Ethelflæd, Lady of the Mercians ( ok. 870 - 12 czerwca 918) rządził Mercią w angielskich Midlands od 911 aż do jej śmierci. Była najstarszą córką Alfreda Wielkiego , króla anglosaskiego królestwa Wessex , i jego żony Ealhswith .

Ethelflæd urodził się około 870 roku w szczytowym momencie najazdów Wikingów na Anglię . W 878 większość Anglii była pod panowaniem duńskich Wikingów – Anglia Wschodnia i Northumbria zostały podbite, a Mercia podzielona między Anglików i Wikingów – ale w tym roku Alfred odniósł decydujące zwycięstwo w bitwie pod Edington . Wkrótce potem kontrolowana przez Anglików zachodnia część Mercji znalazła się pod panowaniem Éthelred, Lord of the Mercians , który przyjął zwierzchnictwo Alfreda. Alfred przyjął tytuł Króla Anglosasów (wcześniej nosił tytuł Króla Zachodnich Sasów, podobnie jak jego poprzednicy), twierdząc, że rządzi wszystkimi anglosaskimi ludźmi nie mieszkającymi na terenach znajdujących się pod kontrolą Wikingów . W połowie lat 80. Alfred przypieczętował strategiczny sojusz między ocalałymi królestwami angielskimi, poślubiając Ethelfleda z Ethelredem.

Ethelred odegrał ważną rolę w odparciu ponownych ataków Wikingów w latach 90. XIX wieku, wraz z bratem Ethelfleda, przyszłym królem Edwardem Starszym . Ethelred i Ethelflæd ufortyfikowane Worcester , dał hojne datki dla kościołów Mercian i zbudował nową katedrę w Gloucester . Zdrowie Æthelred prawdopodobnie spadło na początku następnej dekady, po czym jest prawdopodobne, że Æthelfled był głównie odpowiedzialny za rząd Mercji. Edward został królem Anglosasów w 899, aw 909 wysłał siły West Saxon i Mercian do najazdu na północne Danelaw . Wrócili ze szczątkami królewskiego św . Oswalda z Northumbrii , które zostały przeniesione do nowej katedry w Gloucester. Ethelred zmarł w 911 i Ethelfled następnie rządził Mercią jako Lady of the Mercians. Przystąpienie kobiety-władcy w Mercji jest opisane przez historyka Iana Walkera jako „jedno z najbardziej wyjątkowych wydarzeń w historii wczesnego średniowiecza”.

Alfred zbudował sieć ufortyfikowanych burhów , aw latach dziewięćdziesiątych XIX wieku Edward i Ethelflæd rozpoczęli program ich rozbudowy. Wśród miast, w których zbudowała obronę, były Wednesbury , Bridgnorth , Tamworth , Stafford , Warwick , Chirbury i Runcorn . W 917 wysłała armię do zdobycia Derby , pierwszego z Pięciu Gmin Danelawu , które padło w ręce Anglików, zwycięstwo opisane przez Tima Clarksona jako „jej największy triumf”. W 918 Leicester poddał się bez walki. Wkrótce potem przywódcy wikingów z Yorku zaoferowali jej swoją lojalność, ale zmarła 12  czerwca 918, zanim zdążyła skorzystać z oferty, a kilka miesięcy później Edward zakończył podbój Mercji. Ethelflæd został zastąpiony przez jej córkę Ælfwynn , ale w grudniu Edward przejął osobistą kontrolę nad Mercią i zabrał Ælfwynn do Wessex.

Historycy nie zgadzają się, czy Mercia była niezależnym królestwem pod rządami Ethelreda i Ethelfleda, ale zgadzają się, że Ethelfled był wielkim władcą, który odegrał ważną rolę w podboju Danelaw. Była chwalona przez kronikarzy anglo-normańskich, takich jak William z Malmesbury , który opisał ją jako „potężne przystąpienie do partii [Edwarda], rozkosz jego poddanych, strach przed wrogami, kobietę o powiększonej duszy”. Według Pauline Stafford „jak… Elżbieta  I stała się cudem dla późniejszych wieków”. Zdaniem Nicka Highama średniowieczni i współcześni pisarze byli nią tak zafascynowani, że reputacja Edwarda niesprawiedliwie ucierpiała w porównaniu z nią.

Tło

Mercia była dominującym królestwem w południowej Anglii w VIII wieku i utrzymywała swoją pozycję aż do decydującej porażki z Wessex w bitwie pod Ellandun w 825. Następnie oba królestwa stały się sojusznikami, co miało być ważnym czynnikiem w angielskim oporze przeciwko Wikingowie.

W 865 Wielka Armia Pogańska Wikingów wylądowała we Wschodniej Anglii i wykorzystała to jako punkt wyjścia do inwazji. Anglicy wschodni zostali zmuszeni do kupienia pokoju, a w następnym roku Wikingowie najechali Northumbrię , gdzie w 867 r. mianowali marionetkowego króla . Następnie przenieśli się na Mercię, gdzie spędzili zimę 867-868. Do króla Burgreda z Mercji dołączył król Ethelred z Wessex i jego brat, przyszły król Alfred, do połączonego ataku na Wikingów, którzy odmówili zaręczyn; w końcu Mercians kupili z nimi pokój. W następnym roku Wikingowie podbili wschodnią Anglię. W 874 Wikingowie wypędzili króla Burgreda, a Ceolwulf został przy ich wsparciu ostatnim królem Mercji. W 877 Wikingowie podzielili Mercję, zabierając wschodnie regiony dla siebie i pozwalając Ceolwulfowi zachować zachodnie. Został opisany w kronice anglosaskiej jako „ thegn głupiego króla ”, który był marionetką Wikingów. Historyk Ann Williams uważa ten pogląd za częściowy i zniekształcony, że został zaakceptowany jako prawdziwy król przez Mercians i króla Alfreda. Sytuacja zmieniła się w następnym roku, kiedy Alfred odniósł decydujące zwycięstwo nad Duńczykami w bitwie pod Edington .

Ceolwulf nie jest odnotowany po 879. Jego następca jako władcy angielskiej zachodniej części Mercji, mąż Ethelfleda Ethelred , jest po raz pierwszy widziany w 881 roku, kiedy, według historyka średniowiecznej Walii, Thomasa Charlesa-Edwardsa , prowadził nieudaną inwazję Mercian północno-walijskiego królestwa Gwynedd . W 883 udzielił stypendium za zgodą króla Alfreda, uznając w ten sposób panowanie Alfreda. W 886 Alfred zajął Mercian miasto Londyn , które było w rękach Wikingów. Następnie otrzymał przedłożenie wszystkich angielskich nie pod kontrolą Wikingów i przekazał kontrolę nad Londynem Æthelred. W latach 90. XIX wieku Éthelred i Edward , syn i przyszły następca Alfreda, odparli kolejne ataki Wikingów. Alfred zmarł w 899, a roszczenia Edwarda do tronu zostały zakwestionowane przez Ethelwolda , syna starszego brata Alfreda. Ethelwold połączył siły z Wikingami, gdy nie był w stanie uzyskać wystarczającego wsparcia w Wessex, a jego bunt zakończył się dopiero jego śmiercią w bitwie w grudniu 902.

Źródła

Najważniejszym źródłem dla historii w tym okresie jest Kronika Anglosaska, ale Ethelflæd jest prawie ignorowany w standardowej wersji West Saxon, w tym, co FT Wainwright nazywa „spiskiem milczenia”. Twierdzi, że król Edward nie chciał zachęcać do mercjańskiego separatyzmu i nie chciał nagłaśniać osiągnięć swojej siostry, na wypadek gdyby stała się symbolem roszczeń Mercian. Krótkie szczegóły jej działań zostały zachowane w promercjańskiej wersji Kroniki znanej jako Rejestr Mercjański lub Annals of Ethelfled ; chociaż obecnie zaginął, elementy zostały włączone do kilku zachowanych wersji Kroniki . Rejestr obejmuje lata 902 do 924 i koncentruje się na działaniach Ethelfleda; Edward jest prawie nie wspominany, a jej mąż tylko dwa razy, po jego śmierci i jako ojciec ich córki. Informacje o karierze Ethelfleda zachowały się również w irlandzkiej kronice znanej jako Trzy Fragmenty . Według Wainwrighta „zawiera wiele legendarnych, a nie historycznych. Ale zawiera również, zwłaszcza dla naszego okresu, wiele autentycznych informacji historycznych, które wydają się mieć swoje korzenie we współczesnej narracji”. Była chwalona przez anglo-normańskich kronikarzy, takich jak William z Malmesbury i John z Worcester , a historycy poświęcili jej więcej uwagi niż jakakolwiek inna świecka kobieta w anglosaskiej Anglii.

Rodzina

Ethelfled urodził się około 870 roku, jako najstarsze dziecko króla Alfreda Wielkiego i jego mercjańskiej żony Ealhswith , która była córką Ethelreda Mucela , ealdormana Gaini , jednego z plemion Mercji. Matka Ealhswitha, Eadburh, była członkinią królewskiego rodu Mercian, prawdopodobnie potomkiem króla Coenwulfa (796-821). Ethelfled był więc pół-Mercian i sojusz między Wessex i Mercia został przypieczętowany przez jej małżeństwo z Ethelred, Lord of the Mercians. Są one wymienione w testamencie Alfreda, który prawdopodobnie pochodzi z lat 880-tych. Ethelfled, opisany tylko jako „moja najstarsza córka”, otrzymał majątek i 100 mancuses , podczas gdy Ethelred, jedyny ealdorman wymieniony z imienia, otrzymał miecz o wartości 100 mancuses. Ethelfled został po raz pierwszy nagrany jako żona Ethelreda w akcie z 887, kiedy przyznał dwa majątki do stolicy Worcester „za pozwoleniem i podpis-podręcznik króla Alfreda”, a atestatorzy zawarte „ Ethelflæd conjux ”. Małżeństwo mogło mieć miejsce wcześniej, być może wtedy, gdy poddał się Alfredowi po odzyskaniu Londynu w 886 roku. Æthelred był znacznie starszy od Æthelflæd i mieli jedno znane dziecko, córkę o imieniu Ælfwynn . Athelstan , najstarszy syn Edwarda Starszego i przyszły król Anglii, wychował się na ich dworze i, zdaniem Martina Ryana, z pewnością przyłączył się do ich kampanii przeciwko Wikingom.

Pochodzenie Æthelred jest nieznane. Richard Abels opisuje go jako „trochę tajemniczego charakteru”, który mógł domagać się królewskiej krwi i był spokrewniony z teściem króla Alfreda, Ealdormanem Ethelredem Mucelem. Zdaniem Iana Walkera: „Był królewskim ealdormanem, którego baza władzy leżała w południowo-zachodniej Mercji w dawnym królestwie Hwicce wokół Gloucester ”. Alex Woolf sugeruje, że był prawdopodobnie synem króla Burgreda z Mercji i siostry króla Alfreda Ethelswith , chociaż oznaczałoby to, że małżeństwo między Ethelfledem i Ethelredem było niekanoniczne , ponieważ Rzym zabronił wówczas małżeństw między kuzynami.

thelflæd i thelred

W porównaniu z resztą Anglii, większość angielskiej Mercji — Gloucestershire, Worcestershire, Herefordshire i Shropshire — była niezwykle stabilna w epoce Wikingów. Nie doznał większych ataków i nie znalazł się pod wielką presją Wessex. Stypendium Mercjańskie cieszyło się dużym prestiżem na dworach Alfreda i Edwarda. Worcester był w stanie zachować znaczną ciągłość intelektualną i liturgiczną, a wraz z Gloucester stał się centrum odrodzenia Mercian pod thelred i Æthelflæd, które rozszerzyło się na bardziej niestabilne obszary Staffordshire i Cheshire. Karty pokazują, że przywódcy Mercian wspierają przebudzenie swoją hojnością dla społeczności monastycznych. W 883 Æthelred przyznał przywileje Berkeley Abbey aw 890 on i Æthelflæd wydali przywilej na rzecz kościoła w Worcester. Była to jedyna okazja w życiu Alfreda, kiedy wiadomo, że działali wspólnie; ogólnie Æthelred działał na własną rękę, zwykle uznając zgodę króla Alfreda. Æthelfled był świadkiem czarterów Æthelred w 888, 889 i 896. W 901 Æthelflæd i Æthelred dali ziemię i złoty kielich o wadze trzydziestu mancuses do sanktuarium Saint Mildburg w kościele Much Wenlock .

Karta „thelred” i „theflæd”
Karta S 221, datowana na 901 z Ethelred i Ettheflæd, przekazująca ziemię i złoty kielich kościołowi Much Wenlock .

Pod koniec IX wieku Ethelred i Ethelfled ufortyfikowali Worcester, za zgodą króla Alfreda i na prośbę biskupa Werfertha , opisanego w statucie jako „ich przyjaciel”. Przyznali kościołowi w Worcester połowę praw zwierzchnictwa nad miastem, pokrywając czynsze gruntowe i dochody z wymiaru sprawiedliwości, a w zamian wspólnota katedralna zgodziła się na zawsze poświęcić im psalm trzy razy dziennie oraz msze i trzydzieści psalmów w każdą sobotę. Ponieważ prawa panowania wcześniej w pełni należały do ​​Kościoła, stanowiło to początek przejścia od władzy biskupiej do świeckiej władzy nad miastem. W 904 biskup Werferth przyznał dzierżawę ziemi w mieście Ethelredowi i Ethelfledowi na czas ich życia oraz ich córki Ælfwynn. Ziemia była cenna, w tym większość nadrzecznej pierzei miasta, a kontrola nad nią umożliwiła władcom Mercian dominowanie nad miastem i czerpanie z niego korzyści.

Zdrowie Ethelreda prawdopodobnie pogorszyło się na pewnym etapie w dekadę po śmierci Alfreda w 899, a Ethelfled mógł stać się de facto władcą Mercji przez 902. Według Trzech Fragmentów , nordyccy ( norwescy ) Wikingowie zostali wygnani z Dublina , a następnie nieudany atak na Walię. Kiedy to się nie powiodło, zwrócili się do Ethelfleda, gdzie jej mąż był chory, o pozwolenie na osiedlenie się w pobliżu Chester . Ethelfled zgodził się i przez jakiś czas byli spokojni. Wikingowie nordyccy następnie dołączyli do Duńczyków w ataku na Chester, ale to się nie powiodło, ponieważ Ethelflæd ufortyfikował miasto, a ona i jej mąż przekonali Irlandczyków wśród napastników do zmiany stron. Inne źródła potwierdzają, że Norsowie zostali wypędzeni z Dublina w 902 i że Ethelfled ufortyfikował Chester w 907. Ethelfled ponownie założył Chester jako burh i uważa się, że wzmocniła jego rzymską obronę, prowadząc mury od północnego zachodu i południa- wschodnie narożniki fortu do rzeki Dee . Simon Ward, który wykopał anglosaskie stanowisko w Chester, uważa, że ​​późniejsza prosperity miasta zawdzięczamy w dużej mierze planom Ethelfleda i Edwarda. Po śmierci Ethelfleda Edward napotkał zaciekły opór wobec jego wysiłków zmierzających do umocnienia jego kontroli nad północno-zachodnim i zmarł tam w 924, wkrótce po stłumieniu lokalnego buntu. Æthelred był na tyle zdrowy, aby być świadkiem kart na posiedzeniu sądu Edwarda w 903, ale nie był świadkiem żadnej późniejszej karty, która przeżyła.

W 909 Edward wysłał siły West Saxon i Mercian do północnego Danelawu, gdzie odbywały najazdy przez pięć tygodni. Szczątki królewskiego św . Oswalda z Northumbrii zostały schwytane i przewiezione z jego miejsca spoczynku w opactwie Bardney w Lincolnshire do Gloucester. Pod koniec IX wieku Gloucester stało się burh z planem ulic podobnym do Winchester , a Éthelred i Ethelfled naprawili swoje starożytne rzymskie systemy obronne. W 896 roku w królewskiej sali w Kingsholm, na obrzeżach miasta, odbyło się spotkanie witana Mercian. Mercjańscy władcy zbudowali w Gloucester nową katedrę i choć budowla była niewielka, została z rozmachem upiększona bogatą rzeźbą. Kościół wydaje się być dokładną kopią starego kościoła w Winchester . Początkowo był poświęcony św. Piotrowi, ale kiedy szczątki Oswalda zostały sprowadzone do Gloucester w 909 r., Ethelflæd przetłumaczył je z Bardney do nowej katedry, która została przemianowana na jego cześć. Relikwie dały kościołowi wielki prestiż, ponieważ Oswald był jednym z najważniejszych świętych założycieli chrześcijaństwa anglosaskiego, a także rządzącym monarchą, a decyzja o przetłumaczeniu jego relikwii do Gloucester pokazuje znaczenie miasta dla Ethelred i Ethelfled, którzy zostali pochowani w kościele św. Oswalda. Simon Keynes opisuje miasto jako „główną siedzibę ich władzy”, a Carolyn Heighway uważa, że ​​założenie kościoła było prawdopodobnie przedsięwzięciem rodzinnym i dynastycznym, popieranym przez Alfreda i wspieranym przez Edwarda i biskupa Werferthów. Heighway i Michael Hare napisali:

W czasach, gdy angielska nauka i religia osiągnęły najniższy poziom, Mercia, a zwłaszcza dolna dolina Severn, wydają się utrzymywać tradycyjne standardy nauczania. W tym kontekście należy dostrzec ustanowienie nowego ministra w Gloucester przez Ethelreda i Ethelfleda.

Mercia miała długą tradycję czczenia świętych królewskich, co zostało entuzjastycznie poparte przez Ethelreda i Ethelfleda. Uważano, że święte relikwie dają nadprzyrodzoną legitymację władzy władców, a Ethelfled był prawdopodobnie odpowiedzialny za założenie lub ponowne założenie Chester Minster i przeniesienie do niego szczątków mercjańskiej księżniczki Saint Werburgh z VII wieku z Hanbury w Staffordshire. Być może przetłumaczyła także relikwie umęczonego Northumbryjskiego księcia Ealhmunda z Derby do Shrewsbury. W 910 roku Duńczycy zemścili się na angielskim ataku z poprzedniego roku, najeżdżając Mercię, najeżdżając aż do Bridgnorth w Shropshire . W drodze powrotnej zostali złapani przez angielską armię w Staffordshire , a ich armia została zniszczona w bitwie pod Tettenhall , otwierając drogę do odzyskania duńskich Midlands i Anglii Wschodniej w ciągu następnej dekady.

Pani Mercians

Statua Ethelfleda i jej siostrzeńca Ethelstana
Statua w Tamworth z Ethelflæd z jej siostrzeńcem Ethelstanem , wzniesiona w 1913 roku dla upamiętnienia tysiąclecia fortyfikacji miasta.

Po śmierci męża w 911 Ethelfled stał się Myrcna hlædige „Pani Mercians”. Ian Walker opisuje jej sukcesję jako jedyny przypadek kobiety władcy królestwa w historii anglosaskiej i „jedno z najbardziej wyjątkowych wydarzeń w historii wczesnego średniowiecza”. W Wessex królewskie kobiety nie mogły odgrywać żadnej roli politycznej; Żona Alfreda nie otrzymała tytułu królowej i nigdy nie była świadkiem przywilejów. W Mercji siostra Alfreda Ethelswith była żoną króla Burgreda z Mercji ; była świadkiem czarterów jako królowa i udzielała dotacji wspólnie z mężem i we własnym imieniu. Ethelfled czerpał korzyści z tradycji Mercian o królewskim znaczeniu i był w stanie odegrać kluczową rolę w historii początku X wieku jako Lady of the Mercians, co nie byłoby możliwe w Wessex.

Kiedy Aethelred zmarł, Edward przejął kontrolę nad miastami Mercian w Londynie i Oksfordzie oraz ich zapleczem, które Alfred umieścił pod kontrolą Mercian. Ian Walker sugeruje, że Ethelfled zaakceptował tę utratę terytorium w zamian za uznanie przez brata jej pozycji w Mercji. Alfred zbudował sieć ufortyfikowanych burhów w Wessex, a Edward i Ethelflæd rozpoczęli teraz program rozszerzenia ich, aby skonsolidować obronę i zapewnić bazy do ataków na Wikingów. Według Franka Stentona, Ethelflæd poprowadził armie Mercian na wyprawach, które planowała. Skomentował: „To dzięki jej opiece nad Mercią jej brat mógł rozpocząć ruch do przodu przeciwko południowym Duńczykom, co jest wyjątkową cechą jego panowania”.

Ethelfled już ufortyfikował nieznaną lokalizację o nazwie Bremesburh w 910, aw 912 zbudowała obronę w Bridgnorth, aby objąć przeprawę przez rzekę Severn . W 913 zbudowała forty w Tamworth , by strzec przed Duńczykami w Leicester iw Stafford , by chronić dostęp z Doliny Trent . W 914 armia Mercian, sprowadzona z Gloucester i Hereford, odparła inwazję Wikingów z Bretanii, a fort na wzgórzu Eddisbury z epoki żelaza został naprawiony w celu ochrony przed inwazją z Northumbrii lub Cheshire, podczas gdy Warwick został ufortyfikowany jako dalsza ochrona przed Duńczykami z Leicester. W 915 Chirbury zostało ufortyfikowane, by strzec trasy z Walii i Runcorn na rzece Mersey . Obrony zostały zbudowane przed 914 w Hereford i prawdopodobnie w Shrewsbury i dwóch innych fortecach, w Scergeat i Weardbyrig , które nie zostały zlokalizowane.

W 917 najazdy trzech armii Wikingów nie powiodły się, gdy Ethelflæd wysłał armię, która zdobyła Derby i otaczające je terytorium. Miasto było jedną z pięciu dzielnic Danelaw , razem z Leicester, Lincoln , Nottingham i Stamford . Derby jako pierwsze poddały się Anglikom; straciła w bitwie „czterech z jej thegnów, którzy byli jej drodzy”. Tim Clarkson, który opisuje Ethelfleda jako „znanego jako kompetentny przywódca wojenny”, uważa zwycięstwo w Derby za „jej największy triumf”. Pod koniec roku Duńczycy z Anglii Wschodniej poddali się Edwardowi. Na początku 918 Ethelfled przejął w posiadanie Leicester bez sprzeciwu, a większość lokalnej armii duńskiej poddała się jej. Kilka miesięcy później czołowi mężczyźni duńskiego rządzonego Yorku zaproponowali zastaw lojalność wobec Ethelfleda, prawdopodobnie w celu zabezpieczenia jej wsparcia przed nordyckimi najeźdźcami z Irlandii , ale zmarła 12 czerwca 918, zanim mogła skorzystać z oferty. Nie jest znana żadna podobna oferta skierowana do Edwarda. Według Trzech Fragmentów , w 918 Ethelflæd poprowadził armię Szkotów i Northumbrian English przeciwko siłom dowodzonym przez przywódcę Norse Viking Ragnall w bitwie pod Corbridge w Northumbrii. Historycy uważają to za mało prawdopodobne, ale mogła wysłać kontyngent do bitwy. Obie strony ogłosiły zwycięstwo, ale Ragnall był w stanie ustanowić się władcą Northumbrii. W Trzech fragmentach Ethelfled utworzył także sojusz obronny ze Szkotami i Brytyjczykami Strathclyde , co zostało zaakceptowane przez Clarksona.

Niewiele wiadomo o stosunkach Ethelfleda z Walijczykami. Jedyne odnotowane wydarzenie miało miejsce w 916, kiedy wysłała ekspedycję, by pomścić morderstwo opata Mercian i jego towarzyszy; jej ludzie zniszczyli królewski crannog Brycheiniog na jeziorze Llangorse i schwytali królową i trzydziestu trzech jej towarzyszy. Według wersji Kroniki anglosaskiej silnie sympatyzujący z Edwardem Starszym, po śmierci Ethelfleda „królowie wśród Walijczyków, Hywel i Clydog i Idwal, a wszyscy Walijczycy starali się mieć [Edwarda] jako swego pana”. Hywel Dda był królem Dyfed w południowo-zachodniej Walii, Clydog ap Cadell prawdopodobnie królem Powys na północnym wschodzie, a Idwal ab Anarawd królem Gwynedd na północnym zachodzie. Gwent w południowo-wschodniej Walii był już pod zwierzchnictwem Zachodniej Saksonii, ale zdaniem Charlesa-Edwardsa ten fragment pokazuje, że inne walijskie królestwa znajdowały się pod zwierzchnictwem Mercji, dopóki Edward nie przejął bezpośredniej władzy nad Mercią.

Żadne monety nie zostały wydane z nazwą Ethelred lub Ethelfled na nich, ale w 910 srebrne grosze zostały wybite w miastach zachodniej Mercian z niezwykłymi wzorami ozdobnymi na odwrocie i może to odzwierciedlać chęć Ethelreda do odróżnienia gatunku wydanego pod jej kontrolą od tego z jej brata. Po jej śmierci rewersy monet zachodniego Mercian były ponownie takie same jak te na monetach wyprodukowanych w Wessex. Żadne statuty Edwarda nie przetrwały w okresie między 910 a jego śmiercią w 924, podczas gdy dwa przetrwały w jedynym imieniu Ethelfleda, S 224, prawdopodobnie datowany na 914 i S 225, datowany 9 września 915, wydany w Weardbyrig , jednym z burhów, które zbudowała w niezidentyfikowanej lokalizacji.

Śmierć i następstwa

Klasztor św Oswalda
XII i XIII-wieczne łuki klasztoru św Oswalda w Gloucester , gdzie pochowano Ethelfleda i Ethelreda.

Ethelflæd zmarł w Tamworth w dniu 12  czerwca 918, a jej ciało zostało przeniesione 75 mil (121 km) do Gloucester, gdzie została pochowana wraz z mężem w ich fundacji Minster św Oswalda. Według rejestru Mercian , Ethelflæd został pochowany we wschodnim portyku . Na wschodnim krańcu kościoła znaleziono budynek nadający się na królewskie mauzoleum, który mógł być miejscem pochówku św. Oswalda. Umieszczenie obok świętego byłoby prestiżowym miejscem pochówku Ethelreda i Ethelfleda. William z Malmesbury napisał, że ich miejsca pochówku zostały odnalezione w południowym portyku podczas prac budowlanych na początku XII wieku. Być może został źle poinformowany o sytuacji, ale możliwe jest również, że grobowce zostały przeniesione z ich prestiżowej pozycji obok świętego, gdy para stała się mniej znana z biegiem czasu lub gdy królowie z X wieku działali, aby zminimalizować honor oddawany ich Mercianowi przodkowie.

Wybór miejsca pochówku był symboliczny. Victoria Thompson twierdzi, że gdyby Ethelfled wybrał królewskie mauzoleum Edwarda w Winchester jako miejsce pochówku dla jej męża i siebie, to podkreśliłoby podrzędny status Mercji, podczas gdy tradycyjne Mercian królewskie miejsce pochówku, takie jak Repton , byłoby prowokacyjną deklaracją niepodległości; Gloucester, niedaleko granicy z Wessex, było kompromisem między nimi. Martin Ryan postrzega fundację jako „coś w rodzaju królewskiego mauzoleum, mającego zastąpić to w Repton (Derbyshire), które zostało zniszczone przez Wikingów”. Ethelfled zmarł kilka miesięcy za wcześnie, by zobaczyć ostateczny podbój południowego Danelawu przez Edwarda. Jej następczynią jako Lady of the Mercians została jej córka, Ælfwynn, ale na początku grudnia 918 Edward usunął ją i przejął Mercię pod swoją kontrolą. Wielu Mercianom nie podobało się podporządkowanie ich starożytnego królestwa Wessexowi, a Wainwright opisuje opis zdetronizowania Ælfwynna, opisany przez kronikarza Mercian, jako „ciężkiego z urazą”. Edward zmarł w 924 w Farndon w Cheshire kilka dni po stłumieniu buntu Mercian i Walijczyków w Chester.

Dziedzictwo

Do wersji West Saxon Kroniki anglosaskiej Ethelfled była jedynie siostrą króla Edwarda, podczas gdy dla rejestru Mercian była Panią Mercians. Roczniki irlandzkie i walijskie opisywały ją jako królową, a Roczniki Ulsteru , które ignorują śmierć Alfreda i Edwarda, określały ją jako famosissima regina Saxonum (słynną królową Saksonii). Była również chwalona przez anglo-normandzkich historyków, takich jak John z Worcester i William z Malmesbury, którzy opisali ją jako „potężne przystąpienie do partii [Edwarda], rozkosz jego poddanych, strach przed wrogami, kobietę o powiększonej duszy ”. Twierdził, że odmówiła współżycia po urodzeniu swojego jedynego dziecka, ponieważ „nie przystoi córce króla ustąpić miejsca rozkoszy, która po pewnym czasie wywołała tak bolesne konsekwencje”. Według Nicka Highama, „kolejni średniowieczni i współcześni pisarze byli nią zafascynowani”, a reputacja jej brata niesprawiedliwie ucierpiała w porównaniu. W XII wieku Henryk z Huntingdon zapłacił jej swój własny hołd:

Bohaterska elfia! wielki w sławie wojennej,
Męski mężczyzna, choć z imienia kobieta:
Ty wojowniczy gospodarze, ty, natura zbyt posłuszna,
Conqu'ror nad obydwoma, choć urodzony przez płeć pokojówka.
Chang będzie twoim imieniem, takie honorowe triumfy przynoszą.
Królowa z tytułu, ale w czynach król.
Bohaterowie przed przepiórką bohaterki Mercian:
Sam Cezar, aby zdobyć taką chwałę, zawiódł.
Æthelflæd w XIII-wiecznej Kronice Genealogicznej królów angielskich
Ethelflæd w XIII-wiecznej Kronice Genealogicznej Królów Angielskich , British Library Royal MS 14 BV

Niektórzy historycy uważają, że Ethelred i Ethelfled byli niezależnymi władcami. W Handbook of British Chronology , David Dumville odnosi się do „Q. Ethelflæd” i komentuje: „Tytuły nadane jej przez wszystkie źródła ( hlæfdige, regina ) sugerują, że sprawowała władzę i władzę królewską”. Alex Woolf zgadza się z tym, a Pauline Stafford opisuje Ethelfleda jako „ostatnią królową Mercian”, o której mowa w statutach w takich terminach, jak „przez dar miłosierdzia Chrystusa rządzący rządem Mercians”. Stafford twierdzi, że Ethelred i Ethelfled wykonywali większość lub wszystkie uprawnienia monarchy po śmierci Alfreda, ale byłoby to formalnie prowokacyjne działanie, by domagać się regencji, zwłaszcza po buncie Ethelwolda. Stafford postrzega ją jako „królową wojowników”, „jak… Elżbieta  I stała się cudem w późniejszych wiekach”. Według Charlesa Insleya,

Założenie, że Mercia znajdowała się w tym okresie w jakiejś otchłani, podlegała Wessexowi i czekała na włączenie do „Anglii” nie może być podtrzymana... Śmierć Æthelreda w 911 niewiele się zmieniła, gdyż jego niesamowita żona pozostała jedynym władcą Mercji aż do jej śmierci w 918 roku. Dopiero wtedy zakończyła się niezależna egzystencja Mercji.

Wainwright widzi Ethelfleda jako chętnie przyjmując podrzędną rolę w partnerstwie z bratem i zgadzając się na jego plan zjednoczenia Wessex i Mercji pod jego rządami. Wainwright twierdzi, że prawdopodobnie wysłał swojego najstarszego syna Ethelstana, aby wychowywał się w Mercji, aby był bardziej akceptowany przez Mercian jako króla; Ethelfled nie wydaje się próbować znaleźć męża dla swojej córki, która musiała mieć prawie trzydzieści lat przez 918. W opinii Wainwrighta, została zignorowana w źródłach West Saxon z obawy, że uznanie jej osiągnięć zachęciłoby Mercian separatyzm:

[Æthelflæd] odegrał istotną rolę w Anglii w pierwszej ćwierci X wieku. Sukces kampanii Edwarda przeciwko Duńczykom w dużej mierze zależał od jej współpracy. W Midlands i na północy zdominowała scenę polityczną. A sposób, w jaki wykorzystywała swoje wpływy, umożliwił zjednoczenie Anglii pod rządami królów z zachodniosaksońskiego domu królewskiego. Ale jej reputacja ucierpiała z powodu złego rozgłosu, a raczej zmowy milczenia wśród jej rówieśników z Zachodniej Saksonii.

Simon Keynes wskazuje, że wszystkie monety zostały wyemitowane w imieniu Edwarda i chociaż władcy Mercji byli w stanie wydać niektóre przywileje na własną rękę, inni uznali zwierzchnictwo Edwarda. W 903 Mercian ealdorman „petytował króla Edwarda, a także Ethelred i Ethelfled, który następnie sprawował władzę i władzę nad rasą Mercians pod wspomnianym królem”. Keynes twierdzi, że kiedy Æthelred poddał się Alfredowi w latach 80. XIX wieku, powstał nowy ustroj, obejmujący Wessex i angielską (zachodnią) Mercję. W opinii Keynesa „wniosek wydaje się nieunikniony, że ustroje Alfredów królestwa anglosaskiego przetrwały w pierwszej ćwierci X wieku i że Mercians byli więc pod rządami Edwarda od początku jego panowania”. Ryan uważa, że ​​władcy Mercian „mieli znaczną, ale ostatecznie podporządkowaną część władzy królewskiej”.

W opinii Higham, Keynes mocno argumentuje, że Edward rządził anglosaskim państwem z rozwijającą się jednością administracyjną i ideologiczną, ale Ethelfled i Ethelred zrobili wiele, aby zachęcić do odrębnej tożsamości Mercian, na przykład ustanawiając kulty świętych Mercian w ich nowych siedzibach. , a także szacunek dla ich wielkiego królewskiego świętego z Northumbrii w Gloucester:

Musi pozostać pewna wątpliwość, do jakiego stopnia intencje Edwarda na przyszłość były podzielane pod każdym względem przez jego siostrę i szwagra, i można się zastanawiać, co by się stało, gdyby ich jedynym potomstwem był mężczyzna, a nie samica. . Celtyckie wizje Ethelreda i Ethelfleda jako króla i królowej z pewnością oferują inne i równie ważne współczesne spojrzenie na złożoną politykę przejścia do nowego państwa angielskiego.

Uczczenie pamięci

W czerwcu 2018 roku pogrzeb Ethelflæd został ponownie uchwalony przed tłumem 10 000 osób w Gloucester, jako część serii żywych wydarzeń historycznych z okazji 1100. rocznicy jej śmierci.

Nowy posąg Ethelflaed na zewnątrz dworca kolejowego w Tamworth, wzniesiony dla upamiętnienia 1100 lat od jej śmierci w Tamworth. Jej włócznia kieruje odwiedzających w stronę centrum miasta i zamku Tamworth .

1100. rocznica śmierci Ethelflaeda była obchodzona w Tamworth przez cały 2018 rok z wieloma ważnymi wydarzeniami, w tym odsłonięciem nowego sześciometrowego posągu, stworzeniem największego w historii dzieła sztuki w mieście, ważnym upamiętniającym nabożeństwem kościelnym , prelekcje, specjalny spacer z przewodnikiem, pamiątkowe piwo i weekendowa konferencja naukowa przyciągająca naukowców i delegatów z całego świata.

Uwagi

Ten artykuł został przesłany do WikiJournal of Humanities do zewnętrznej recenzji naukowej w 2018 r. ( raporty recenzentów ). Zaktualizowana treść została ponownie zintegrowana ze stroną Wikipedii na licencji CC-BY-SA-3.0 ( 2018 ). Recenzowana wersja zapisu to: Dudley Miles; i in. (24 października 2018 r.). „Æthelflæd, Pani Mercians” (PDF) . WikiJournal of Humanities . 1 (1): 1. doi : 10.15347/WJH/2018.001 . ISSN  2639-5347 . Wikidane  Q59649817 .

Cytaty

Bibliografia

  • Abel, Ryszard (1998). Alfred Wielki: Wojna, królestwo i kultura w anglosaskiej Anglii . Harlow, Wielka Brytania: Longman. Numer ISBN 978-0-582-04047-2.
  • Bailey, Maggie (2001). „Ælfwynn, Druga Dama Mercians”. W Higham, Nick; Hill, David (wyd.). Edward Starszy 899–924 . Abingdon, Wielka Brytania: Routledge. s. 112–127. Numer ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Piekarz, Nigel; Holt, Richard (2004). Rozwój miejski i Kościół średniowieczny: Gloucester i Worcester . Aldershot, Wielka Brytania: Ashgate. Numer ISBN 978-0-7546-0266-8.
  • Blair, John (2005). Kościół w społeczeństwie anglosaskim . Oxford, Wielka Brytania: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-921117-3.
  • Blaira, Jana ; Rippon, Stephen; Mądry, Krzysztof (2020). Planowanie w krajobrazie wczesnośredniowiecznym . Liverpool, Wielka Brytania: Liverpool University Press. Numer ISBN 978-1-78962-116-7.
  • Charles-Edwards, Thomas (2001). „Walia i Mercia 613-918”. W Brown, Michelle P.; Farr, Carol A. (red.). Mercia: anglosaskie królestwo w Europie . Londyn, Wielka Brytania: Leicester University Press. s. 89-105. Numer ISBN 978-0-7185-0231-7.
  • Charles-Edwards, TM (2013). Walia i Brytyjczycy 350–1064 . Oxford, Wielka Brytania: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-821731-2.
  • "Karta S 221" . The Electronic Sawyer: Katalog online czarterów anglosaskich . Londyn, Wielka Brytania: King's College London . Źródło 15 września 2016 .
  • "Karta S 367" . The Electronic Sawyer: Katalog online czarterów anglosaskich . Londyn, Wielka Brytania: King's College London . Źródło 29 sierpnia 2019 .
  • Clarkson, Tim (2014). Strathclyde i Anglosasi w epoce Wikingów . Edynburg: John Donald. Numer ISBN 978-1-906566-78-4.
  • Clarkson, Tim (2018). Ethelfled: Pani Mercians . Edynburg, Wielka Brytania: John Donald. Numer ISBN 978-1-910900-16-1.
  • Costambeys, Marios (2004a). „Æthelflæd [Ethelfleda] (zm. 918), władca Mercians” . Oxford Dictionary of National Biography . Tom. 1. Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/8907 . Numer ISBN 9780198614128. Pobrano 17 września 2014 . (wymagana subskrypcja lub członkostwo w brytyjskiej bibliotece publicznej )
  • Costambeys, Marios (2004b). „Æthelred (zm. 911), władca Mercians” . Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/52311 . Źródło 2 sierpnia 2012 . (wymagana subskrypcja lub członkostwo w brytyjskiej bibliotece publicznej )
  • Dockray-Miller, Mary (2000). Macierzyństwo i macierzyństwo w anglosaskiej Anglii . Nowy Jork, NY: St Martin's Press. Numer ISBN 978-0-312-22721-0.
  • „Ethelfleda i Athelstan” . Stowarzyszenie Pomników i Rzeźby Publicznej. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 4 marca 2016 r . Pobrano 5 września 2016 .
  • Dumville, David (1996). „Lokalni władcy anglosaskiej Anglii do AD 927” . w Fryde, EB; Greenway, Niemcy; Porter, S.; Roy, I. (red.). Handbook of British Chronology (3., z poprawkami red.). Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge University Press. s. 1–25. Numer ISBN 978-0-521-56350-5.
  • Fleming, Robin (2010). Wielka Brytania po Rzymie: upadek i powstanie, 400 do 1070 . Londyn, Wielka Brytania: Penguin Books. Numer ISBN 978-0-14-014823-7.
  • Gretsch, Mechtild (2001). „Psałterz Junius Gloss”. W Higham, NJ; Hill, DH (wyd.). Edward Starszy 899–924 . Abingdon, Wielka Brytania: Routledge. s. 280–291. Numer ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Griffiths, David (2001). „Granica północno-zachodnia”. W Higham, NJ; Hill, DH (wyd.). Edward Starszy 899–924 . Abingdon, Wielka Brytania: Routledge. s. 161–187. Numer ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Hadley, Świt (2006). Wikingowie w Anglii . Manchester, Wielka Brytania: Manchester University Press. Numer ISBN 978-0-7190-5982-7.
  • Hall, RA (2014). „Jork”. W Lapidge, Michael; Blair, John; Keynesa, Simona; Scragg, Donald (red.). The Wiley Blackwell Encyclopaedia anglosaskiej Anglii (2nd ed.). Chichester, Wielka Brytania: Wiley Blackwell. s. 518–520. Numer ISBN 978-0-631-22492-1.
  • Hart, Cyryl (1973). Athelstan „Półkról” i jego rodzina . Anglia anglosaska . Tom. 2. Londyn, Wielka Brytania: Cambridge University Press. s. 115–144. doi : 10.1017/s0263675100000375 . Numer ISBN 978-0-521-20218-3. S2CID  162575949 .
  • Heighway, Carolyn M. (1984). „Anglosaski Gloucester do AD 1000” . W Gaull, Margaret L. (red.). Studia późnego osadnictwa anglosaskiego . Oxford, Wielka Brytania: Wydział Studiów Zewnętrznych Uniwersytetu Oksfordzkiego. s. 35–53. Numer ISBN 978-0-903736-17-6.
  • Heighway, Karolina; Zając, Michael (1999). „Gloucester i minister św Oswald: przegląd dowodów”. W Heighway, Carolyn; Bryan, Richard (red.). The Golden Minster: The anglo-saxon Minster i późnego średniowiecza przeorat św Oswalda w Gloucester . York, Wielka Brytania: Rada Archeologii Brytyjskiej. s. 1–29. Numer ISBN 978-1-872414-94-2.
  • Heighway, Carolyn (2001). „Gloucester i nowy minister św Oswalda”. W Higham, Nick; Hill, David (wyd.). Edward Starszy 899–924 . Londyn, Wielka Brytania: Routledge. s. 102-111. Numer ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Higham, Nick (2001a). „Reputacja Edwarda Starszego”. W Higham, Nick; Hill, David (wyd.). Edward Starszy 899–924 . Abingdon, Wielka Brytania: Routledge. s. 1–11. Numer ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Higham, Nick (2001b). „Końcówka”. W Higham, Nick; Hill, David (wyd.). Edward Starszy 899–924 . Abingdon, Wielka Brytania: Routledge. s. 307-311. Numer ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Insley, Karol (2009). „Południe”. W Stafford, Pauline (red.). Towarzysz wczesnego średniowiecza: Wielka Brytania i Irlandia 500 – ok. 1100 . Chichester, Wielka Brytania: Wiley-Blackwell. s. 322-340. Numer ISBN 978-1-118-42513-8.
  • Kelly, SE, wyd. (2000). Statuty opactwa Abingdon Część 1 . Oxford, Wielka Brytania: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-726217-7-.
  • Keynesa, Simona; Lapidge, Michael, wyd. (1983). Alfred Wielki: Życie króla Alfreda Assera i inne współczesne źródła . Londyn, Wielka Brytania: Klasyka pingwinów. Numer ISBN 978-0-14-044409-4.
  • Keynesa, Simona (1998). „Król Alfred i Mercians”. W Blackburn, MAS; Dumville, DN (wyd.). Królowie, waluta i sojusze: historia i monety południowej Anglii w IX wieku . Woodbridge, Wielka Brytania: Boydell Press. s. 1–45. Numer ISBN 978-0-85115-598-2.
  • Keynesa, Simona (1999). „Anglia, ok. 900-1016”. W Reuterze, Timothy (red.). Nowa historia średniowiecza w Cambridge . Tom. III. Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge University Press. s. 456-484. Numer ISBN 978-0-521-36447-8.
  • Keynes, Simon (2001). „Edward, król anglosaski”. W Higham, NJ; Hill, DH (wyd.). Edward Starszy 899–924 . Abingdon, Wielka Brytania: Routledge. s. 40–66. Numer ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Lapidge, Michael (1993). Literatura anglo-łacińska 900–1066 . Londyn, Wielka Brytania: Hambledon Press. Numer ISBN 978-1-85285-012-8.
  • Lyon, Stewart (2001). „Monety Edwarda Starszego”. W Higham, Nick; Hill, David (wyd.). Edward Starszy 899–924 . Abingdon, Wielka Brytania: Routledge. s. 67-78. Numer ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Meijns, Brigitte (2010). „Polityka na relikwie Tłumaczenia Baldwina II Flandrii (879-918), Edwarda Wessex (899-924) i Ethelfleda Mercji (zm. 924): klucz do stosunków anglo-flamandzkich”. W Rollason, David; Leyser, Conrad; Williams, Hannah (red.). Anglia i kontynent w X wieku . Turnhout, Belgia: Brepols. s. 473–492. Numer ISBN 978-2-503-53208-0.
  • Miller, Sean (2011). „Edward [zwany Edwardem Starszym] (870?-924), król anglosaski” . Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/8514 . Pobrano 21 listopada 2016 . (wymagana subskrypcja lub członkostwo w brytyjskiej bibliotece publicznej )
  • Ryan, Martin J. (2013). „Podbój, reforma i tworzenie Anglii”. W Higham Mikołaj J.; Ryan, Martin J. (red.). Świat anglosaski . New Haven, Connecticut: Yale University Press. s. 284–322. Numer ISBN 978-0-300-12534-4.
  • Sawyer, Piotr, wyd. (1979). Czartery opactwa Burton . Oxford, Wielka Brytania: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-725940-5.
  • Stafford, Paulina (1981). „Żona króla w Wessex 800-1066”. Przeszłość i teraźniejszość . Oksford, Wielka Brytania. 91 : 3–27. doi : 10.1093/przeszłość/91.1.3 . ISSN  0031-2746 .
  • Stafford, Paulina (2001). „Kobiety polityczne w Mercji, od ósmego do początku dziesiątego wieku”. W Brown, Michelle P.; Farr, Carol A. (red.). Mercia: anglosaskie królestwo w Europie . Londyn, Wielka Brytania: Leicester University Press. s. 35–49. Numer ISBN 978-0-7185-0231-7.
  • Stafford, Paulina (2007). "„The Annals of Æthelflæd”: Annals, History and Politics in Early X-wiecznej Anglii”. W Barrow, Julia; Wareham, Andrew (red.). Myth, Rulership, Church and Charters . Aldershot, Wielka Brytania: Ashgate. s. 101 – 116. ISBN 978-0-7546-5120-8.
  • Stentona, Franka (1971). Anglosaska Anglia (3rd ed.). Oxford, Wielka Brytania: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-280139-5.
  • Szarmach, Paweł R. (1998). „Æðelflæd z Mercji, Mise en Page”. W Baker, Peter S.; Howe, Nicholas (wyd.). Słowa i dzieła: Studia nad średniowiecznym językiem angielskim i literaturą na cześć Freda C. Robinsona . Toronto, Kanada: University of Toronto Press. s. 105–126. Numer ISBN 978-0-8020-4153-1.
  • Thacker, Alan (1985). „Królowie, święci i klasztory w Pre-Viking Mercia”. Historia Midlandu . X : 1–25. doi : 10.1179/mdh.1985.10.1.1 . ISSN  1756-381X .
  • Thacker, Alan (2001). „Dynastyczne klasztory i kulty rodzinne”. W Higham, NJ; Hill, DH (wyd.). Edward Starszy 899–924 . Abingdon, Wielka Brytania: Routledge. s. 248–263. Numer ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Thacker, Alan (2014). „Chester”. W Lapidge, Michael; Blair, John; Keynesa, Simona; Scragg, Donald (red.). The Wiley Blackwell Encyclopaedia anglosaskiej Anglii (2nd ed.). Chichester, Wielka Brytania: Wiley Blackwell. s. 104–106. Numer ISBN 978-0-631-22492-1.
  • Thompson, Wiktoria (2004). Umieranie i śmierć w późniejszej anglosaskiej Anglii . Woodbridge, Wielka Brytania: The Boydell Press. Numer ISBN 978-1-84383-070-2.
  • Wainwright, FT (1975). Skandynawska Anglia: Zebrane dokumenty . Chichester, Wielka Brytania: Phillimore. Numer ISBN 978-0-900592-65-2.
  • Walker, Ian W. (2000). Mercia i tworzenie Anglii . Stroud, Wielka Brytania: Wydawnictwo Sutton. Numer ISBN 978-0-7509-2131-2.
  • Oddział, Simon (2001). „Edward Starszy i przywrócenie Chester”. W Higham, NJ; Hill, DH (wyd.). Edward Starszy 899–924 . Abingdon, Wielka Brytania: Routledge. s. 160–166. Numer ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Williams, Ann (1991a). „Æthelred Pan Mercians ok. 883-911”. W Williamsie, Annie; Smyth, Alfred P.; Kirby, DP (wyd.). Słownik biograficzny ciemnej Brytanii . Londyn, Wielka Brytania: Seaby. p. 27. Numer ISBN 978-1-85264-047-7.
  • Williams, Ann (1991b). „Burgred, król Mercji 852-74”. W Williamsie, Annie; Smyth, Alfred P.; Kirby, DP (wyd.). Słownik biograficzny ciemnej Brytanii . Londyn, Wielka Brytania: Seaby. s. 68-69. Numer ISBN 978-1-85264-047-7.
  • Williams, Ann (1991c). „Ceolwulf II, król Mercji 874-9”. W Williamsie, Annie; Smyth, Alfred P.; Kirby, DP (wyd.). Słownik biograficzny ciemnej Brytanii . Londyn, Wielka Brytania: Seaby. p. 78. Numer ISBN 978-1-85264-047-7.
  • Woolf, Alex (2001). „Widok z Zachodu: irlandzki perspektywa” . W Higham, NJ; Hill, DH (wyd.). Edward Starszy 899–924 . Abingdon, Wielka Brytania: Routledge. s. 89-101. Numer ISBN 978-0-415-21497-1.
  • Woolf, Alex (2007). Z Pictlandii do Alby: 789–1070 . Edynburg, Wielka Brytania: Edinburgh University Press. Numer ISBN 978-0-7486-1233-8.

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki

Tytuły szlacheckie
Poprzedzony
„ thelred II
Lord of Mercians”
Pani
Mercians 911-918
zastąpiony przez