Xingtian - Xingtian
Xingtian ( chiński :刑天; pinyin : Xíngtiān ; „Opposing Heaven”, również Hsing T'ien ) to chińskie bóstwo, które walczy przeciwko Najwyższej Boskości , nie poddając się nawet po zdarzeniu jego ścięcia. Przegrywając walkę o dominację, ścięto mu głowę, a głowę pochowano na górze Changyang. Mimo to, bez głowy, z tarczą w jednej ręce i toporem bojowym w drugiej, kontynuuje walkę, używając sutków jako oczu i pępka jako ust.
Opis
Xingtian był urzędnikiem pod rządami Yandi . Yandi walczył przeciwko Huangdi o pozycję najwyższego boga, ale przegrał konflikt. Xingtian nadal kontynuował walkę po klęsce Yandiego, ale został pokonany i ścięty przez Huangdiego. W końcu zregenerował się i kontynuował bunt, którego wyrazem był taniec wojenny.
Literatura
Xingtian pojawia się w rozdziale 7 Shanhaijing ( Klasyka Gór i Mórz ), w którym stwierdza się, że walczył i przegrał przeciwko najwyższemu bogowi, aby stać się najwyższą boskością. Bóg odciął Xingtianowi głowę i pochował głowę na górze Changyang. Jednak Xingtian wytrwał, używając sutków jako oczu, pępka jako ust i wymachując tarczą i toporem. Shanhaijing stwierdza co następuje:
„Xingtian i Najwyższy Bóg Di przybyli w to miejsce i walczyli ze sobą o najwyższą moc. Najwyższy Bóg odciął Xingtianowi głowę i pochował go na Wiecznie Pomyślnej Górze. Sutki Xiangtiana zmieniły się następnie w oczy, a jego pępek w usta. wykonuje taniec z siekierą i tarczą."
W Lushi Luo Mi (z okresu Southern Song ), Xingtian jest opisany jako minister Yandi , który skomponował muzykę dla rolników do orki i zbiorów.
W Huainanzi Xingtian nazywa się zwłokami Xingcana (形殘之尸).
Uczony Guo Pu uczcił w encomium buntowniczego ducha Xingtiana. Wspomina o podobieństwie między Xingtianem a zwłokami Genga z Xia, ponieważ obaj byli postaciami, które odradzały się i kontynuowały swój opór.
Poeta Tao Qian również wysławiał ducha Xingtiana w swoich Trzynastu wierszach o czytaniu przewodników przez góry i morza , w których skojarzył Jingwei i Xingtian w ich wytrwałości w przezwyciężaniu tragedii, ale także wspomina o ich niezdolności do uwolnienia się od niej:
„[ Jingwei ] gryzie gałązki, zdeterminowany, by wypełnić ciemnoniebieskie morze. Xingtian dziko tańczy z włócznią i tarczą, jego dawne ambicje wciąż płoną. Po zmieszaniu się z rzeczami nie powinno pozostać żadnych niepokojów. powinni uciekać. Na próżno trzymają się swoich serc z przeszłości. Jak mogą, lepszego dnia, przewidzieć?
Symbolizm
Xingtian symbolizuje nieposkromionego ducha, który podtrzymuje wolę stawiania oporu bez względu na to, jakie udręki można przeżywać lub jakie problemy można napotkać. Jako taki, Xingtian był chwalony w poezji i prozie.
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
Bibliografia
- Yang, Lihui i in. (2005). Podręcznik mitologii chińskiej . Nowy Jork: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-533263-6
- Strassberg, Richard (2002). Bestiariusz chiński: Dziwne stworzenia z prowadnic przez góry i morza. Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego.