Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen , BWV 12 - Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen, BWV 12

Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen
BWV 12
Kantata kościoła przez JS Bacha
Schlosskirche w Weimarze
Związane z	podstawa do Krucyfiksa Mszy h-moll
Okazja	Tryumfować
Tekst kantaty	Salomona Francka
Chorał
Wykonywane	12 kwietnia 1714 : Weimar ( 1714-04-12 )
Ruchy	7
Wokal
Instrumentalny	trąbka obój fagot 2 skrzypiec 2 altówki ciąg dalszy

Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen (płaczący, Opłakiwanie, niepokojące, obawiając), BWV  12 , to kantata kościoła przez Jana Sebastiana Bacha . Skomponował ją w Weimarze na Jubilat , trzecią niedzielę po Wielkanocy , i poprowadził prawykonanie 22 kwietnia 1714 w Schlosskirche , kaplicy dworskiej zamku w Weimarze.

Bach został mianowany Konzertmeisterem w Weimarze wiosną 1714 roku, co wymagało wykonywania co miesiąc kantaty kościelnej. Skomponował Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen jako drugą kantatę z cyklu, do tekstu prawdopodobnie nadwornego poety Salomona Francka . Praca składa się z siedmiu ruchów , instrumentalny Sinfonia , chóralny passacaglia , A recytatyw na notowania Biblii, trzy arie i jako chorału zamknięcia, ostatnia zwrotka od Samuel Rodigast „s hymnu « Czy Gott tut, das ist wohlgetan » (1674). Kantata przeznaczona jest na trzech wokalnych solistów, czterogłosowy chór, trąbkę , obój , fagot , dwoje skrzypiec , dwie altówki i basso continuo .

Bach wykonał kantatę ponownie w swoim pierwszym roku pracy jako Thomaskantor  – kierownik muzyki kościelnej – w Lipsku, 30 kwietnia 1724 r. Przerobił pierwszą część pierwszego chóru, tworząc w swojej Mszy h-moll część Crucifixus w Credo . Franz Liszt oparł rozbudowane kompozycje klawiszowe na tym samym materiale.

Historia i słowa

2 marca 1714 r. Bach został mianowany koncertmistrzem weimarskiej kapeli dworskiej współrządzących książąt Wilhelma Ernsta i Ernsta Augusta Sachsen-Weimar. Jako koncertmistrz przejął główną odpowiedzialność za komponowanie nowych utworów, w szczególności kantat dla Schlosskirche (kościoła pałacowego), według rozkładu miesięcznego. Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen to druga kantata z tego cyklu, skomponowana na trzecią niedzielę po Wielkanocy , zwana Jubilate , po Himmelskönig, sei willkommen , BWV 182 , na Niedzielę Palmową i Zwiastowanie , a przed Erschallet, ihr Lieder, erklinget, Ihr Saiten! BWV 172 , na Zesłanie Ducha Świętego . Przepisane odczyty na niedzielę były z Pierwszego Listu Piotra : „Bądźcie każdemu ludzkiemu” ( 1 Piotra 2: 11-20 ), a następnie z Ewangelii Jana , Jezus zapowiada swoje powtórne przyjście w tzw Mowa pożegnalna , mówiąca: „Twój smutek zamieni się w radość” ( Jan 16:16-23 ). Przyjmuje się, że autorem tekstu opisującego nieszczęście, jakie muszą przejść chrześcijanie , jest Salomon Franck , nadworny poeta weimarski, który napisał większość tekstów do kantat Bacha okresu weimarskiego. Podąża za szczegółami Ewangelii i ideą z czytania listu: „Bo to jest godne wdzięczności, jeśli człowiek dla sumienia wobec Boga znosi smutek, cierpi bezprawnie”. (werset 19). Tekst chóru otwierającego odpowiada Janowi 16:20 , tekst pierwszego recytatywu zaczerpnięty jest z Dz 14,22 , „musimy przez wielki ucisk wejść do królestwa Bożego”. Franck twierdzi, że dotyczy to nie tylko uczniów, do których zwracano się bezpośrednio, ale każdego chrześcijanina. Ruch 4 widzi cierpienie Jezusa jako pocieszenie dla cierpiącego chrześcijanina, ruch 5 głosi decyzję, by iść za Jezusem nawet w cierpieniu, ruch 6 oferuje pocieszenie, że minie tylko krótki czas, zanim wszelki smutek zostanie przezwyciężony, nawiązując do (jak w ruchu 4) Objawienie 2:10 . Kantatę zamyka szósta i ostatnia strofa hymnu „ Was Gott tut, das ist wohlgetan ” (1674) Samuela Rodigasta . Tematem pierwszej części tekstu jest sytuacja chwilowej nieobecności Boga.

Bach po raz pierwszy wykonał kantatę w weimarskiej kaplicy dworskiej 22 kwietnia 1714 r., następnie wykonał ją w Lipsku w swoim pierwszym roku jako Thomaskantor 30 kwietnia 1724 r. Jubilat w Lipsku był początkiem targów Ostermesse ( Jarmark Wielkanocny), które przyciągały zwiedzających przez trzy tygodnie. Jego poprzednik, Johan Kuhnau, zauważył już, że „przybysze i wybitni dżentelmeni z pewnością chcą usłyszeć coś dobrego w głównych kościołach”.

Bach przerobione pierwszy odcinek pierwszego refrenu do utworzenia crucifixus ruch Credo w Mszy h-moll, centralny przepływ tej pracy, trzy dekady później. Franciszek Liszt oparł dwa utwory klawiszowe na pierwszym odcinku części II, Preludium według „tematu z Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen” JS Bacha (S. 179, 1854) [na organy lub fortepian] oraz Wariacje na temat z „Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen” JS Bacha (S. 180, 1862) [na fortepian].

Punktacja i struktura

Kantata w siedmiu częściach przeznaczona jest na trzech wokalnych solistów ( alt (A), tenor (T) i bas (B)), czterogłosowy chór SATB , trąbkę (Tr), obój (Ob), fagot (Fg), dwoje skrzypiec (Vl), dwie altówki (Va) i basso continuo (BC). Czas trwania jest podany jako c.  28 minut .

W poniższej tabeli ruchów punktacja jest zgodna z Neue Bach-Ausgabe . Te klucze i metrum są pobierane z Alfred Dürr korzystając symbolem wspólnego czasu (4/4).

Ruchy Weinena, Klagen, Sorgen, Zagen

Nie.	Tytuł	Tekst	Rodzaj	Wokal	Wiatry	Smyczki	Klucz	Czas
1			Sinfonia		Ob	2Vl 2Va	f-moll	8/8
2		Franck	Chór	SATB	Ob Fg	2Vl 2Va	f-moll	3/2
3	Wir müssen durch viel Trübsal	Biblia	Recytatyw	A	Ob Fg	2Vl 2Va	c-moll
4	Kreuz und Kronen sind verbunden	Franck	Aria	A	Ob		c-moll
5	Ich folge Christo nach	Franck	Aria	b		2Vl	Es-dur
6	Sei getreu, alle Pein	Franck	Aria	T	Tr		g-moll	3/4
7	Czy Gott tut, das ist wohlgetan	Rodigast	Chorał	SATB		2Vl 2Va	B-dur

Muzyka

Autograf partytura nosi tytuł " Concerto a 1 Oboe, 2 Violini, 2 Viole, Fagotto è 4 Voci coll' Organo ". John Eliot Gardiner zauważa, że ​​klawisze arii i końcowego chorału poruszają się w górę jak drabina, wznosząc się tercjami.

1

Kantatę otwiera Sinfonia , oznaczona adagio assai , przypominająca wolną część koncertu obojowego, z ekspresyjną i żałosną solówką.

2

Passus duriusculus mielona bas wyprowadzonego ruchu Crucifixus części Mszy h-moll

Pierwsza część chóralna „ Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen ” (Płacz, lament, zmartwienie, rozpacz) ma formę da capo . Pierwsza sekcja jest zbudowana na basso ostinato jako passacaglia w starym stylu w czasie 3/2 . Lamento , A chromatyczny czwarty ostinato, powtarza się dwanaście razy. Muzykolog Julian Mincham zauważa, że Henry Purcell doszedł do podobnego motywu w Lamencie Dydony w operze Dydona i Eneasz , którego Bach prawdopodobnie nie znał. Pierwsze cztery słowa są śpiewane przez inną partię wokalną, z których każde nakłada się na następne. Poczynając od głosu najwyższego, każda część śpiewa długie westchnienie. Ustawienie jest zintensyfikowane, aż w siódmym powtórzeniu wszystkie głosy kontynuują tekst jednocześnie: „ Niepokój i nie ” („przerażenie i potrzeba” lub „udręka i kłopot”). Dziewiąte powtórzenie jest podobne do pierwszego, ale w bardziej ekstremalnych harmoniach. Dwunaste powtórzenie jest instrumentalne. Środkowy odcinek wiersza o chrześcijanach „ die das Zeichen Jesu tragen ” (noszących znamiona Jezusa), najpierw oznaczony jako „un poco allegro”, jest w kontrastującym nastroju. Jej ostatni odcinek jest oznaczony andante, głosy wchodzą jeden po drugim, zaczynając od najniższego i wznoszącego się. W środkowej części instrumenty grają colla parte z głosami. John Eliot Gardiner opisuje pierwszą część jako „ tombeau , jedną z najbardziej imponujących i głęboko poruszających części kantatowych, jakie Bach mógł skomponować do tego momentu”.

3

Jedynym recytatyw „ Wir müssen durch viel Trübsal w das Reich Gottes eingehen ” (Musimy wejść do Królestwa Bożego przez wiele smutku), towarzyszy strun w accompagnato Recitativo .

W języku niemieckim najpierw jest mowa o smutku, a następnie o ostatecznym Królestwie Bożym. Bach powtarza początkowy tekst czterokrotnie, podczas gdy pojedynczy cel pojawia się tylko raz. Słowo-klucz „Trübsal” jest każdorazowo ilustrowane linią w dół, za każdym razem z większą intensywnością. W końcu skala wznosząca w pierwszych skrzypcach ilustruje ideę wejścia do królestwa Bożego. Skala jest w C-dur, a ruch w C-moll, symbol Królestwa Bożego, które jest widziane, ale jeszcze nie obecne. Skala związana jest z początkiem melodii końcowego chorału.

4

Pierwsza z trzech arii, „ Kreuz und Krone sind verbunden ” (Krzyż i korona są ze sobą połączone), odzwierciedla sprzeczne motywy „Kreuz und Krone” (krzyż i korona) oraz „Kampf und Kleinod” (konflikt i klejnot). Prawie zawsze obecna aria na głos altowy i obój ma formę da capo , ABA. Ritornello klatek część A, ale również towarzyszy wejściu wokalu. Odzywa się więc sześć razy w innym kontekście, związanym z powtórzeniami passacaglii części 2. Muzyka ilustruje połączenie czterech kontrastujących ze sobą elementów (wszystkie zaczynające się na K): Kampf śpiewany jest jako melizmat z trylem w takcie 15. , cenność klejnotu pojawia się jako tryl w głosie lub akompaniamencie. Tekst powtarza się również w części środkowej, ponieważ Bach wciąż eksperymentował z formą da capo .

5

W drugiej arii „ Ich folge Christo nach ” (podążam za Chrystusem) zapada decyzja o naśladowaniu Jezusa. „Walking steps” w imitacji symbolizują następujące. Pierwszym motywem jest skala w górę, ilustrująca kierunek Nieba, grany przez pierwsze skrzypce, imitowany w szybkim tempie przez drugie skrzypce, a następnie continuo. Głos wchodzi z tym samym motywem. Pod koniec kroki rozszerzają się do więcej niż oktawy, docierając do Nieba. Basista i continuo są w unisono , interpretowane jako mistyczna jedność człowieka i Boga.

6

W ostatniej arii „ Sei getreu, alle Pein ” (Bądźcie wierni, wszelki ból) trąbka jako cantus firmus gra chorałową melodię „ Jesu, meine Freude ” ; Być może Bach pomyślał o zwrotce „Weicht, ihr Trauergeister” (Odejdźcie, żałobne duchy). Forma arii jest zgodna z taktową formą chorału zamiast zwykłej formy da capo .

7

Końcowy chorał, „ Was Gott tut, das ist wohlgetan ” (Co Bóg czyni, jest dobrze zrobione), składa się z czterech części, rozświetlonych instrumentalną partią obbligato . Masaaki Suzuki i Gardiner używają trąbki, która w poprzedniej arii grała cantus firmus.

Nagrania

Wpisy w tabeli pochodzą z listy nagrań z selekcji na stronie internetowej Bach-Cantatas. Orkiestry grające na instrumentach historycznych w wykonaniu historycznym oraz zespoły wokalne z jednym głosem w partii są oznaczone zielonym tłem.

Bibliografia

Źródła

• Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen, BWV 12 : partytury w Międzynarodowym Projekcie Biblioteki Muzycznej
• Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen BWV 12; pne A 68 / Kantata Święta (4 Niedziela Wielkanocna) Bach Digital
• BWV 12 Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen : tłumaczenie na język angielski, Uniwersytet Vermont
• Text-, Liedvorlagen, Bibelkonkordanzen und Besetzungsangaben / zu den geistlichen Kantaten Johann Sebastian Bachs / BWV 12 s-line.de (w języku niemieckim)
• Kantata BWV 12 jsbchorales.net
• Günther Zedler: Die erhaltenen Kirchenkantaten Johann Sebastian Bachs (w języku niemieckim)
• Christian Wolff: Kantate „Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen” BWV 12 Thomaskirche 2013 (w języku niemieckim)
• Luke Dahn: BWV 12.7 bach-chorales.com