Turcy w Libii - Turks in Libya
| Regiony o znaczących populacjach | |
|---|---|
| Języki | |
| Religia | |
| islam sunnicki |
W Turcy w Libii , a także powszechnie nazywane libijskiego Turków , turecko-Libijczyków i tureckich-Libijczyków ( po arabsku : أتراك ليبيا ; turecki : Libia Türkleri ; włoski : Turco-libici ) są etniczni Turcy , którzy mieszkają w Libii . Według ostatniego spisu ludności, który pozwolił obywatelom zadeklarować przynależność etniczną, mniejszość turecka stanowiła trzecią co do wielkości grupę etniczną w kraju, po Arabach i Berberach , i zamieszkuje głównie Misratę , Trypolis , Zawiya , Benghazi i Derna .
Podczas rządów osmańskich w Libii (1551-1912) tureccy osadnicy zaczęli migrować do tego regionu z całego imperium. Znaczna liczba Turków zawierała związki małżeńskie z rdzenną ludnością, a męskie potomstwo tych małżeństw określano jako Kouloughlis ( turecki : kuloğlu ) ze względu na ich mieszane pochodzenie. Jednak generalnie odradzano małżeństwa mieszane, aby zachować „tureckość” społeczności. W związku z tym terminy „Turcy” i „Kouloughlis” są tradycyjnie używane do rozróżniania między tymi o pełnym i częściowym pochodzeniu tureckim. Społeczność turecka tradycyjnie zdominowała życie polityczne Libii.
Po rozpadzie Imperium Osmańskiego Turcy nadal migrowali do Libii z nowo powstałych państw nowoczesnych, szczególnie z Republiki Turcji , ale także z innych regionów ze znaczącymi osadami tureckimi, takich jak Cypr i Egipt .
Kiedy wybuchła libijska wojna domowa w 2011 roku, Misrata stała się „bastionem oporu”, a Turco-Libijczycy odegrali ważną rolę w wojnie. W 2014 roku były oficer Kaddafi doniósł do New York Times, że wojna domowa była teraz „walką etniczną” między plemionami arabskimi (jak Zintani ) przeciwko plemionom pochodzenia tureckiego (jak Misuratis), a także przeciwko Berberom i Czerkiesom .
Historia
Libia osmańska
Kiedy Imperium Osmańskie podbiło Libię w 1551 roku, Turcy zaczęli migrować do regionu głównie z Anatolii , w tym kupców i rodzin. Ponadto wielu tureckich żołnierzy poślubiło libijskie kobiety, a ich dzieci były znane jako „ Kouloughlis ” (określane również jako „Cologhla”, „Qulaughli” i „Cologhli”).
Dziś wciąż są Libijczycy, którzy uważają swoją pochodzenie etniczne za tureckie lub uznają swoich potomków tureckim żołnierzom, którzy osiedlili się na tym obszarze podczas rządów osmańskich. Rzeczywiście, wiele rodzin w Libii może prześledzić swoje pochodzenie na podstawie nazwisk. Bardzo często rodziny mają nazwiska należące do regionu Turcji , z którego wyemigrowali ich przodkowie; na przykład Tokatlı, Eskişehirli, Muğlalı i İzmirli to bardzo popularne nazwiska.
Libia włoska
Po tym, jak Libia wpadła w ręce Włochów w 1911 r., większość Turków nadal pozostała w regionie. Według spisu przeprowadzonego przez włoskich kolonialistów w 1936 r. społeczność turecka stanowiła 5% populacji Libii, z czego 30 000 mieszkało wzdłuż wybrzeża Trypolitańskiego.
Spis ludności z 1936 r
Ostatni spis ludności, który pozwolił mniejszości tureckiej na zadeklarowanie przynależności etnicznej wykazał, co następuje:
| Podział administracyjny | Turcy (1936 spis ludności) | % całkowitej populacji Libii |
|---|---|---|
| Prowincja Misurata | 24 820 | 11,6% |
| Prowincja Trypolis | 5848 | 1,7% |
| Sahara libijska | 3,341 | 6,9% |
| Prowincja Derna | 730 | 1,8% |
| Prowincja Bengazi | 323 | 0,3% |
| Libia, Razem | 35 062 | 4,7% |
Współczesna migracja do Libii
Początkowo współczesna turecka migracja zarobkowa tradycyjnie odbywała się w krajach europejskich w ramach umów dwustronnych; jednak znaczna fala migracji wystąpiła również w krajach bogatych w ropę, takich jak Libia i Arabia Saudyjska.
Podczas wizyty Abd al-Salama Jalluda w Turcji w styczniu 1975 r. podpisano „przełomową umowę o współpracy”, która obejmowała wysłanie 10 000 wykwalifikowanych tureckich robotników do Libii w celu rozwoju bogatej w ropę gospodarki kraju. Umowa ta zawierała również zobowiązanie Libii do dostarczania Turcji ropy naftowej „po preferencyjnych stawkach” oraz do utworzenia turecko-libijskiego banku. Do sierpnia 1975 r. Libia ogłosiła swoje pragnienie „wchłonięcia do 100 000 tureckich pracowników rocznie”.
Więzi gospodarcze libijsko-tureckie znacznie wzrosły, a liczba tureckich firm budowlanych działających w Libii w latach 1978-81 wzrosła z 2 do 60, a do 1984 r. do 150. Ponadto w 1984 r. liczba tureckich „gościnnych pracowników” w Libii wzrosła do 120 000.
Dane demograficzne
W północno-zachodniej Libii mieszka znaczna społeczność turecka. Na przykład wielu Turków osiedliło się w Misracie za panowania Abdula Hamida II w XIX wieku.
W 1971 ludność Turków pochodzących z samej tylko Krety liczyła 100 tysięcy. W 2014 r. Ali Hammuda, który był ministrem fundacji i spraw religijnych Libii, twierdził, że mniejszość turecka stanowi 15% całkowitej populacji Libii. Nowsze szacunki z 2019 r. sugerują, że całkowita populacja turecka w Libii wynosi około 1,4 miliona lub że więcej niż jeden na czterech Libijczyków (tj. 25% populacji kraju) ma tureckie pochodzenie.
Miasto Misrata jest uważane za „główne centrum społeczności tureckiego pochodzenia w Libii”; w sumie Turcy stanowią około dwie trzecie (szac. 270 000) z 400 000 mieszkańców Misraty. W Trypolisie kwitnie również ludność turecka . Społeczności tureckie powstały również w bardziej odległych rejonach kraju, takich jak turecka dzielnica Hay al-Atrak w mieście Awbari .
Diaspora
Istnieje znaczna libijski-turecki społeczności mieszkających w Turcji , gdzie nadal są one określane jako „libijskiego Turków”.
Kultura
W wyniku czterech wieków osmańskich rządów w Libii Turcy pozostawili w regionie niektóre ze swoich kulturowych śladów, w szczególności język, jedzenie i stroje. Ponadto niektóre z zbudowanych przez nich meczetów i zamków pozostają nienaruszone.
Język
W miastach, w których istnieją znaczące społeczności tureckie, język turecki tradycyjnie kwitł; jednak dzisiaj turecki jest bardziej rozpowszechniony wśród osób starszych, podczas gdy młodsze pokolenia mówią po arabsku . Mimo to wiele słów pochodzenia tureckiego weszło do libijskiego arabskiego , zwłaszcza na starym mieście Trypolis.
Religia
Ottoman Turks przynieśli ze sobą nauczanie Hanafi Szkoły z islamem podczas Ottomańskiego panowaniem Libii, która wciąż przeżywa wśród tureckich rodzin zszedł dzisiaj. Przykłady meczetów osmańsko-tureckich obejmują:
.jpg)
Stowarzyszenia i organizacje
W Libii
- Türk-Libya İşbirliği (Współpraca turecko-libijska), założona w 2011 r.
- Libia Köroğlu Derneği (Libijskie Stowarzyszenie Kouloughlis ), założone w 2015 r.
W Turcji
- Stowarzyszenie Turków o Libijskich Korzeniach, założone w 2011 r.
Kultura popularna
- W debiutanckiej powieści Mansoura Bushnafa Guma do żucia (2008) Rahma, matka głównego bohatera Mukhtara, pochodzi z turecko-libijskiej rodziny. Książka została zakazana w czasach reżimu Muammara Kaddafiego .
Znani ludzie
_(cropped).jpg)
- Salah Badi , dowódca Frontu Al-Somood
- Husni Bey , potentat biznesu
- Wissam Bin Hamid , dowódca libijskiego świtu
- Mukhtar al-Dżahawi , dowódca Sił Antyterrorystycznych
- Abdul Rauf Kara , przywódca Specjalnej Siły Odstraszania
-
Ahmed Karamanli , założył dynastię Karamanli (1711-1835)
- następcy:
- Ahmed I (29 lipca 1711 – 4 listopada 1745)
- Mehmed Pasza (4 listopada 1745 - 24 lipca 1754)
- Ali I Pasza (24 lipca 1754 - 30 lipca 1793)
- Ali Burghul Pasza Cezayrli (30 lipca 1793 – 20 stycznia 1795)
- Ahmed II (20 stycznia – 11 czerwca 1795)
- Yusuf Karamanli (11 czerwca 1795 - 20 sierpnia 1832)
- Mehmed Karamanli (1817, 1826 i 1832)
- Mehmed ibn Ali (1824 i 1835)
- Ali II Karamanli (20 sierpnia 1832 - 26 maja 1835)
- Sadullah Koloğlu , były premier Bengazi i Darnah (od 1949 do 1952)
- Ahmed Maiteeq , krótko pełnił funkcję premiera Libii w 2014 r.
- Omar Abdullah Meheishy , były członek libijskiej Rady Dowództwa Rewolucyjnego
- Szaha Riza
- Muhammad Sakizli , libijski polityk
- Ali al-Sallabi , historyk i islamista
- Mustafa Sanalla , prezes National Oil Corporation
-
Fayez al-Sarraj , przewodniczący Rady Prezydenckiej Libii i premier Rządu Zgody Narodowej
- ojciec: Mostafa al-Sarraj , były minister
- Mohamed Sowan , lider Partii Sprawiedliwości i Budownictwa
- Abdel Rahman al-Suwayhili , poseł na Sejm i założyciel Unii dla Ojczyzny
- Sema Sgaier , naukowiec i światowy ekspert ds. zdrowia
- Ramadan al-Suwayhili , współzałożyciel krótkotrwałej Republiki Trypolitańskiej w 1918 roku
- Hassan Tatanaki , biznesmen
- Hamida al-Unayzi , mistrzyni edukacji kobiet w Libii
Zobacz też
Bibliografia
Bibliografia
- Ahmida, Ali Abdullatif (2009), The Making of Modern Libya: formacja państwowa, kolonizacja i opór (druk), Albany, NY: SUNY Press, ISBN 978-1-4384-2891-8.
- Dupree, Louis (1958), „Niearabskie grupy etniczne Libii”, Bliski Wschód Journal , 12 (1): 33-44
- Ergener, Reşit (2002), O Turcji: geografia, gospodarka, polityka, religia i kultura , proces pielgrzymkowy, ISBN 0-9710609-6-7.
- Fuller, Graham E. (2008), Nowa Republika Turecka: Turcja jako kluczowe państwo w świecie muzułmańskim , US Institute of Peace Press, ISBN 978-1-60127-019-1.
- Harzig, Christiane; Juteau, Danielle; Schmitt, Irina (2006), The Social Construction of Diversity: Recasting Master Narrative of Industrial Nations , Berghahn Books, ISBN 1-57181-376-4.
- Koloğlu, Orhan (2007), 500 lat w stosunkach turecko-libijskich (PDF) , SAM.
- Malcolma, Piotra; Losleben, Elizabeth (2004), Libia , Marshall Cavendish, ISBN 0-7614-1702-8.
- Pan, Chia-Lin (1949), "Populacja Libii", Badania Populacji , 3 (1): 100-125, doi : 10.1080/00324728.1949.10416359
- Papademetriou, Demetrios G.; Martin, Philip L. (1991), Nierozstrzygnięty związek: migracja pracowników i rozwój gospodarczy , Greenwood Publishing Group, ISBN 0-313-25463-X.
- Sirageldin, Ismail Abdel-Hamid (2003), Kapitał ludzki: ekonomia populacji na Bliskim Wschodzie , American University in Cairo Press, ISBN 977-424-711-6.
- Stone, Martin (1997), Agonia Algierii , C. Hurst & Co. Publishers, ISBN 1-85065-177-9.