Tomasz Sanchez - Thomas Sanchez
Tomás Sánchez (1550 – 19 maja 1610) był XVI-wiecznym hiszpańskim jezuitą i słynnym kazuistą .
Życie
W 1567 wstąpił do Towarzystwa Jezusowego . Początkowo odmówiono mu wstępu ze względu na przeszkodę w przemówieniu; jednak po błaganiu o uwolnienie od tej przeszkody przed obrazem Maryi w Kordobie w Hiszpanii jego wniosek został uwzględniony. Przez pewien czas był magistrem nowicjuszy w Granadzie . Resztę życia poświęcił komponowaniu swoich dzieł. Zmarł na zapalenie płuc .
Jego współcześni świadczą o energii i wytrwałości, z jaką dążył do samodoskonalenia od nowicjatu aż do śmierci. Jego gorliwość pokutna rywalizowała z gorliwością wczesnych pustelników i według swego kierownika duchowego zaniósł do grobu swoją niewinność chrztu. Luis de la Puente , ówczesny rektor kolegium w Granadzie, a później uznany za „ czcigodnego ”, potwierdza świętość Sancheza w swoim liście do Francisco Suareza , którego tłumaczenie można znaleźć w Bibliothèque de Bourgogne w Brukseli .
Uczynki i potępienie
Głównym dziełem Sancheza (i jedynym, które sam redagował) jest Disputationes de sancto matrimonii sacramento . Mówi się, że pierwsze wydanie ukazało się w Genui w 1602 roku; ale mógł to być tylko pierwszy tom folio , dla którego pozwolenie na druk uzyskano w 1599 r., ponieważ dwa kolejne tomy zawierają zarówno w przedmowie, jak i dedykację autora, datę 1603. Pierwsze pełne wydanie było, według Sommervogla , z Madrytu , 1605; później nastąpiła seria wydań drukowanych w różnych miejscach zarówno przed, jak i po śmierci autora. Wydaje się, że ostatnie wydanie zostało wydane w Wenecji w 1754 roku.
Niektóre wydania trzeciego tomu zostały umieszczone w Indeksie Ksiąg Zabronionych , nie będąc przyczyną doktryny autora, ale wypaczeniem dzieła i zatajeniem tego, czego autor nauczał. Nawet we wcześniejszych wydaniach Indeksu zrewidowanych przez Leona XIII , aż do jego Konstytucji „ Officorum ac munerum ” , wciąż możemy przeczytać:
" Sanchez, Thom. Disputationum de Sacramento Matrimonii tom. III. Ed. Venetiae, sive alarium , a quibus 1.8 disp. 7 detractus est integer num. 4. Decr. 4 lutego 1627 ."
Numer ten został pominięty w wydaniu Wenecja, 1614; traktuje o władzy papieża do prawomocnej legitymacji potomstwa małżeństw nieważnych tylko na mocy prawa kanonicznego poprzez tzw. sanatio in radice . Sposób wypowiedzi autora wykazuje nie zawsze przyjemną gadatliwość.
Wkrótce po śmierci Sancheza ukazała się druga praca. Opus morale in præcepta Decalogi ; pierwszy tom folio został przygotowany przez samego autora, ale tom drugi, podobnie jak całe jego dzieło trzecie, Consilia moralia , musiał być sporządzony na podstawie notatek rękopisów. Dzieła te również doczekały się szeregu różnych wydań i również pociągnęły za sobą oskarżenie o pobłażliwość, zwłaszcza w odniesieniu do kwestii tzw. „ zastrzeżenia umysłowego ” ( restrictio mentalis ). W szczególności Blaise Pascal skrytykował go w swoich listach prowincjalnych .
Spośród 26 tez potępionych przez papieża Innocentego XI kilka było w pracach Sancheza (zob. op. mor. w præc. Decalogi, III, vi, n. 15). Jeden z nich stwierdził:
Jeśli ktoś sam lub w obecności innych, badany lub z własnej woli, dla rozrywki lub w jakimkolwiek innym celu, przysięgnie, że nie zrobił czegoś, co naprawdę zrobił, mając na uwadze coś innego, co zrobił nie robił tego, lub robił to w inny sposób niż ten, który zastosował, lub cokolwiek innego, co jest prawdziwe: nie kłamie ani nie krzywoprzysięstwo.
Według Franciszka Ksawerego Wernza ( Jus decretalium , IV, n. 20) dzieło Sancheza De matrimonio zostało zaliczone przez Kurię Rzymską do klasycznych dzieł o małżeństwie.
Zewnętrzne linki
Bibliografia
-
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej :
Herbermann, Charles, ed. (1913). „ Tomasz Sanchez ”. Encyklopedia Katolicka . Nowy Jork: Firma Roberta Appletona.