Taktyczna frywolność - Tactical frivolity

Szwedzcy antywojenni protestujący blokujący drogę przebrani za klaunów

Taktyczna frywolność jest formą publicznego protestu z udziałem humoru; często obejmuje pokojowe niezgodności z władzami, karnawał i kapryśne wybryki. Humor odgrywał rolę w protestach politycznych co najmniej już w okresie klasycznym w starożytnej Grecji. Jednak dopiero od lat 90. pojęcie taktycznej frywolności zyskało powszechną popularność, opisując użycie humoru w przeciwstawianiu się postrzeganej niesprawiedliwości politycznej. Ogólnie termin ten jest używany do określenia kapryśnego, niekonfrontacyjnego podejścia, a nie agresywnego kpiny lub żartów.

Historia humoru w proteście politycznym

Major Waldemar Fydrych, założyciel Pomarańczowej Alternatywy, widziany w charakterystycznym dla ruchu elfie na Targach Książki w Krakowie, październik 2006

Badanie humoru przez historyków społecznych stało się popularne dopiero na początku lat osiemdziesiątych, a literatura na ten temat dotycząca okresów przed XX wiekiem jest stosunkowo nieliczna. Wyjątkiem jest często cytowany Rabelais i jego świat przez Michaiła Bachtina , rosyjskiego naukowca uważany przez niektórych za najważniejszy myśliciel z 20. wieku. Praca omawia życie i czasy pisarza i satyryka François Rabelais, z naciskiem na to, co autor uważa za silną rolę humoru w średniowieczu i wczesnych czasach. Karnawał, satyra i francuski zwyczaj ludowy Charivari były omawiane jako media, które pozwalały niższym klasom na używanie humoru w celu podkreślenia niesprawiedliwego zachowania klas wyższych. Te żartobliwe protesty były na ogół tolerowane przez władze rządzące. Przykłady użycia humoru w protestach politycznych nawet z czasów klasycznych, takie jak sztuka Lizystrata starożytnego greckiego dramaturga Arystofanesa , zostały opisane jako „protest Rabeleisan”. Badania nad plemionami myśliwskimi, które miały systemy organizacji społecznej, które niewiele się zmieniły od czasów prehistorycznych, wykazały, że wiele plemion używa wyśmiewania lub gniewu, aby przeciwstawić się każdemu, kto próbuje przejąć władzę w sposób, który narusza egalitarne normy plemienia. Zaobserwowane plemiona wykazujące takie zachowanie obejmują !Kung , Mbuti , Naskapi i Hazda. Przykładem protestu politycznego, który szeroko wykorzystywał humor w czasach nowożytnych, był XVII-wieczny ruch brytyjski, lewellerzy . Istnieje znacznie bogatsza literatura dotycząca wykorzystywania humoru przez powstałe w XX wieku ruchy protestu.

W Stanach Zjednoczonych Abbie Hoffman , Jerry Rubin i Yippies byli dobrze znanymi użytkownikami frywolnych taktyk. Aktywni w latach 60. i 70. ich działania obejmowały zrzucanie pieniędzy na parkiet nowojorskiej giełdy, prowadzenie świni jako kandydata na prezydenta i „lewitację” Pentagonu .

Jedną z najwcześniejszych grup protestu, której używanie humoru zostało konkretnie opisane jako „taktyczna frywolność”, jest Pomarańczowa Alternatywa , ruch, który pojawił się w Polsce na początku lat 80. w ramach szerszej kampanii Solidarności . Wykorzystywali obszerne dowcipy wizualne i akrobacje teatralne, by zaprotestować przeciwko uciskowi ze strony władz, powszechnym tematem było przebieranie się za elfy (czasami tłumaczone jako krasnoludy lub gnomy). Pomarańczowa Alternatywa została opisana jako „najbardziej wpływowa z frakcji solidarnościowych”, kluczowa dla umożliwienia zwyciężenia całego ruchu; częściowo ze względu na sukces, jakim cieszyły się ich komediowe „happeningi” w przyciąganiu uwagi światowych mediów. Ruchem protestacyjnym określanym jako częściowo odpowiedzialny za popularyzację współczesnego wykorzystania „taktycznej frywolności” jest Reclaim the Streets ( RTS ). Powstali w 1991 roku w Wielkiej Brytanii, zainspirowani po części antydrogowymi protestami z poprzednich dekad, a po części przez sytuacjonistów . W miarę postępu lat 90. RTS inspirowało grupy odłamowe w innych krajach na całym świecie i były one mocno zaangażowane w organizację międzynarodowego Karnawału przeciwko Kapitalizmowi — imprezy antykapitalizmowej, która odbywała się jednocześnie w wielu miastach 18 czerwca 1999 roku. Karnawał przeciwko kapitalizmowi często znany jako J18 , jest czasami uznawany za pierwszy z głównych międzynarodowych protestów antykapitalistycznych. RTS poinformowało, że wielu z ich organizatorów inspirowało się samodzielnym czytaniem prac Bachtina.

W międzynarodowych protestach antykapitalistycznych

Taktyczna platforma frywolności, otoczona przez protestujących na londyńskim proteście przeciwko cięciom w 2011 r.

Międzynarodowe protesty antykapitalistyczne na dużą skalę są powszechnie postrzegane jako świt w latach 1998-2000 wraz z wydarzeniami takimi jak protesty podczas G8 , J18 w Birmingham w 1998 roku , protesty WTO w Seattle w 1999 roku i protesty MFW w Pradze w 2000 roku .

Demonstracje w Seattle w 1999 r. były świadkami rozległych brutalnych starć z policją. W czasie protestu w Pradze w 2000 r. demonstranci podzielili się na trzy szerokie ugrupowania oparte częściowo na sposobie, w jaki chcieli nawiązać kontakt z władzami. Odbył się „żółty marsz” dla tradycyjnych protestów bez przemocy, „niebieski marsz” dla tych, którzy byli gotowi do fizycznego zmierzenia się z policją, oraz grupa „Srebrno-Różowa”, która jest opisywana jako stosująca „taktyczną frywolność”, a także w odniosła największy sukces pod względem spenetrowania kordonu bezpieczeństwa wokół spotkania MFW. Uczestniczyła też w Pradze mała grupa nazywająca się „Tactical Frivolity”, która składała się z zespołu Samby i trzynastu kobiet z Yorkshire przebranych za różowe wróżki.

Dziesięć miesięcy później grupa protestujących ubranych w karnawałowe stroje i ponownie nazywająca siebie Blokiem Różowo-Srebrnym lub Różowymi Wróżkami , użyła terminu „taktyczna frywolność”, aby opisać własne metody podczas protestów na 27. szczycie G8 w Genui . Obejmowały one wymachiwanie „magicznymi różdżkami” przed policją i szkolenie „radykalnych cheerleaderek”, a także rozmieszczenie „rewolucyjnej katapulty do spaghetti” zaprojektowanej do „rozpryskiwania przywódców makaronem”. Urządzenie nie trafić żadnych liderów ze spaghetti, ale według dziennikarza Johann Hari Różowy Wróżki udało się powodując śmiech masowego wśród tłumów.

Na początku XXI wieku taktyczna frywolność była często wykorzystywana na znacznie mniejszych imprezach niż światowe szczyty, na przykład przez grupę Billionaires for Bush, która urządzała humorystyczne wydarzenia na amerykańskich konwentach republikanów . Według Davida Graebera ten wzrost w stosowaniu humorystycznych taktyk protestacyjnych można po części przypisać Yippies z lat 60. i Zapatystów, którzy rozpoczęli działalność w latach 90. XX wieku.

Podczas szczytu G8 w Szkocji w 2005 r. taktyczna frywolność została ponownie wykorzystana przez protestujących, takich jak Tajna Powstańcza Armia Klaunów, grupa, której przedstawienia teatralne i karnawałowe przyciągnęły znaczną uwagę mediów i były finansowane przez Arts Council England . Wykorzystanie na szeroką skalę taktycznej frywolności podczas protestów G8 w 2001 i 2005 roku nie przyniosło żadnych namacalnych zmian w polityce. Ale metoda ta była nadal stosowana, na przykład podczas protestów dotyczących podróży lotniczych na Heathrow w Anglii w 2007 roku.

Taktyczna frywolność została wykorzystana podczas protestu przeciwko cięciom w Londynie w 2011 roku . Niektórzy protestujący z taktycznej frywolności w pełni włączyli się w główny marsz – inni podążali za anarchistami z czarnego bloku , sami nie stosując przemocy. Magazyn Adbusters , któremu przypisuje się zapoczątkowanie globalnego ruchu Occupy , wezwał Occupiers do stosowania taktycznej frywolności, chociaż metoda ta była stosowana sporadycznie. Pisarz i naukowiec Luke Bretherton zasugerował, że taktyczna frywolność pozwala protestującym reprezentować niewyrażalną skądinąd świętą moc wyobraźni, którą osiąga się częściowo dzięki „wykorzystaniu ogromnych marionetek, tańca i teatru ulicznego”.

Kontrprotesty Ku Klux Klanu

Marsze Klanów niezawodnie przyciągają kontrprotesty.

  • Molly Ivins opisuje jedną z nich: „Niedawny wiec Ku Klux Klanu w Austin wywołał ekscentryczną kontr-demonstrację. Kiedy pięćdziesięciu członków Klanu pojawiło się (przywieziono ich z Waco) przed stolicą stanu, powitało ich pięć tysięcy miejscowych, którzy okazał się na wiecu „Księżyc Klanu”. Obywatele wpadali pojedynczo lub w grupach, od czasu do czasu wywołując wspaniały efekt fali. To było świetne”.
  • W Północnej Karolinie grupa klaunów krzyczących o sile żon i rzucających białą mąką przewyższała liczebnie i przekrzykiwała członków Klanu.
  • W Południowej Karolinie Matt Buck upokorzył KKK po prostu chodząc z nimi podczas występu na swoim suzafonie .

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne