Stań i śpiewaj o Zambii, dumny i wolny - Stand and Sing of Zambia, Proud and Free

Stań i śpiewaj o Zambii, dumny i wolny
Hymn Zambii 
Znany również jako (Polski: Stand and Sing of Zambia, Dumny i Wolny)
tekst piosenki G. Ellis, ES Musonda, JMS Lichilana, I. Lowe, J. Sajiwandani i RJ Seal, 1973 ( 1973 )
Muzyka Enoch Sontonga , 1897 ( 1897 )
Przyjęty 14 września 1973 ( 14.09.1973 )
Poprzedzony „ Nkosi Sikelel” iAfrika ”
Próbka audio

„ Stój i śpiewaj z Zambii, dumni i wolni ” to hymn państwowy Zambii . Melodia została zaczerpnięta z hymnu „ Nkosi Sikelel' iAfrika ” (angielski: „Lord Bless Africa” ), który został skomponowany przez południowoafrykańskiego Enocha Sontongę w 1897 roku. Teksty Sontongi, które odnoszą się do Afryki jako całości.

Historia

„Nkosi Sikelel' iAfrika” zaczął zdobywać popularność w Afryce Południowej w 1923 roku jako hymn chrześcijański. Stał się hymnem na zakończenie spotkań ANC, a później stał się symboliczną pieśnią walki czarnych z reżimem apartheidu . Jego popularność rozprzestrzeniła się w Afryce poprzez kościoły, a melodia została powiązana z afrykańskimi ruchami nacjonalistycznymi na całym kontynencie, szczególnie w Afryce Wschodniej i Południowej . Po uchwaleniu przez parlament Zjednoczonego Królestwa Ustawy o niepodległości Zambii z 1964 r., która ustanawiała niepodległość Zambii od Wielkiej Brytanii, „Nkosi Sikelel” iAfrika” został przyjęty jako hymn państwowy Zambii, zastępując „ Boże chroń królową ”, hymn Rodezja Północna . W 1973 roku, po ponad 9 latach używania Nkosi Sikeleli Africa, zdecydowano, że do hymnu Zambii będą potrzebne nowe teksty na melodię „Nkosi Sikelel' iAfrika”. Na nowe słowa odbył się ogólnopolski konkurs. Jednak żaden z wpisów nie został uznany za wystarczająco dobry, aby można go było w pełni wykorzystać w hymnie. W rezultacie sześć zgłoszeń połączono, tworząc „Stand and Sing of Zambia, Dum and Free”, a wyłonieni uczestnicy zostali nagrodzeni. Autorami kompozycji byli G. Ellis, ES Musonda, JMS Lichilana, I. Lowe, J. Sajiwandani i RJ Seal.

We wrześniu 1973 r. Zgromadzenie Narodowe uchwaliło ustawę o hymnie narodowym, która zgodnie z prawem zdefiniowała angielskie słowa „Stand and Sing of Zambia, Proud and Free” jako hymn narodowy Zambii. Ustawa uznała również za przestępstwo „obrażanie, pogardę lub wyśmiewanie” hymnu i przyznała prezydentowi Zambii prawo do określania sposobu śpiewania hymnu i ograniczania jego używania.

tekst piosenki
Bemba
Chewa
Tonga
język angielski
Pierwszy werset
Lumbanyeni Zambia, bez kwangi,
Ne cilumba twange tuumfwane,
Mpalume sha bulwi bwa cine,
Twaliilubula.
Bonse Twikatane.
Imani timtamande Zambia,
Dziko la cimwemwe ndi umodzi,
Jeśli tinamenyera ufulu,
Tinapata ufuluwu,
Umodzi ndi mphamvu.
Atumutembaule Zambia,
mbotubelekela antoomwe,
Twakazunda akwaanguluka,
Akuillela,
Toonse Tuswangane.
Stań i śpiewaj o Zambii , dumny i wolny,
Kraina pracy i radości w jedności,
Zwycięzcy w walce o prawa,
Wygraliśmy walkę o wolność.
Wszystko jedno, silne i wolne.
Drugi werset
Bonse tuli bana ba Afryka,
Uwasenaminwa na Lesa,
Nomba bonse twendele pamo,
Twaliilubula.
Bonse Twikatane.
Afryka ndiye Mayi wathu,
Dzanja la Mbuye lamdalitsa
Tiyeni tonse tigwirizane
Ndife abale m'dziko:
Umodzi ndi mphamvu.
Afrika mbabaama besu,
Cisi cakalelekw' aLeza,
Toonse tobantu tuswaangane,
Mubwanabokwabo,
Toonse Tuswangane.
Afryka jest naszą ojczyzną,
Modne i pobłogosławione dobrą ręką Boga ,
Niech wszyscy jej ludzie połączą się w jedno ,
Bracia pod słońcem.
Wszystko jedno, silne i wolne.
Trzeci werset
Fwe lukuta lwa Zambia lonse,
Wyciszenie tubyo Twikatane,
Pamo nga lubambe mu mulu,
Lumbanyeni Zambia.
Bonse Twikatane.
Dziko limodzi, mtundu umodzi
Ndi cilakolako cathutu
Ulemu ndi mtendere m'dziko
Monga nkwazi m'mwamba:
Umodzi ndi mphamvu.
Ciinga comwe ncotulilila,
Mbulemu aluumuno mucisi,
Mbuli Sikwaze Mbwauluka,
Zambia, omubotu,
Toonse Tuswangane.
Jedna ziemia i jeden naród to nasze wołanie,
Godność i pokój „pod niebem Zambii,
Jak nasz szlachetny orzeł w locie ,
Zambia, chwała Tobie.
Wszystko jedno, silne i wolne.
Chór

(przeważnie śpiewane po pierwszym wersecie)

Lumbanyeni,
Lesa, Lesa, Wesu,
Apala kalosz,
Zambia, Zambia, Zambia.
Fwe bantungwa
Mu luunga lwa calo.
Lumbanyeni Zambia.
Bonse Twikatane.
Timtamande,
Mlungu, Mlungu wathu,
Adality,
Zambia, Zambia, Zambia.
Omasuka pansi
Pa ndembela yathu.
Timtamande Zambii.
Umodzi ndi mphamvu.
Atulumbe,
Leza Leza Wesu
Cisi Ces,
Zambia, Zambia, Zambia,
Andembela,
Yuunga mucisi cesu,
Zambia Omubotu,
Toonse Tuswangane.
Chwała Bogu,
Niech będzie chwała, niech będzie chwała, niech będzie chwała,
Błogosław nasz wielki naród,
Zambia, Zambia, Zambia.
Wolni ludzie, na których stoimy
Pod flagą naszej ziemi .
Zambia, chwała Tobie!
Wszystko jedno, silne i wolne.

Krytyka

W 2005 roku zambijskie grupy kobiece wystąpiły z petycją o zmianę kilku tekstów w „Stand and Sing of Zambia, Proud and Free”, ponieważ uważały, że są zbyt zorientowane na mężczyzn. W odpowiedzi ogłoszono, że obecne teksty zawierają kobiety w kontekście i stwierdzono, że „Stand and Sing of Zambia, Proud and Free” „skomponowano z historycznych tekstów, które odzwierciedlają dziedzictwo kraju”.

W 2012 roku profesor Michelo Hansungule powtórzył obawy, że hymn Zambii jest zbyt męski. Twierdził również, że ponieważ brzmi tak samo jak hymn Republiki Południowej Afryki , może mieć konsekwencje dla własności intelektualnej i zasugerował, że suwerenność Zambii może zostać zakwestionowana.

Zobacz też

Bibliografia

3. https://www.parliament.gov.zm/sites/default/files/documents/acts/National%20Anthem%20Act.pdf

Linki zewnętrzne