Kościół św.Bernarda de Clairvaux - St. Bernard de Clairvaux Church
Stary Klasztor Hiszpański | |
 Centralny dziedziniec otoczony krużgankami
| |
    | |
| Lokalizacja | North Miami Beach , Floryda , Stany Zjednoczone |
|---|---|
| Współrzędne | 25 ° 55′45 ″ N 80 ° 9′17 ″ W / 25,92917 ° N 80,15472 ° W Współrzędne : 25 ° 55′45 ″ N 80 ° 9′17 ″ W / 25,92917 ° N 80,15472 ° W |
| Wybudowany | 1133–1141 |
| Styl architektoniczny | romański |
| Nr referencyjny NRHP | 72000307 |
| Dodano do NRHP | 9 listopada 1972 |
St Bernard z Clairvaux Church ( hiszpański : Monasterio de Español Sacramenia ) jest średniowieczny hiszpański klasztor klasztor , który został zbudowany w miejscowości Sacramenia w Segowii , w Hiszpanii, w 12 wieku, ale rozebrano w 20 wieku i wysłane do Nowego Jorku w Stany Zjednoczone. To w końcu został ponownie zmontowany na 16711 Zachód Dixie Highway, North Miami Beach , na Florydzie , gdzie jest obecnie Episkopatu Kościół i turystyczną atrakcją zwany Starożytny klasztor hiszpański .
Historia z lat 1133–1926
Cysterski klasztor został zbudowany w latach 1133-1141. Pierwotnie nosił nazwę „Klasztor Matki Bożej Królowej Aniołów” lub „Królewski Klasztor Najświętszej Marii Panny” (po hiszpańsku: Santa María la Real ), ale po kanonizacji został przemianowany na cześć Bernarda z Clairvaux . Budynek służył jako klasztor cystersów przez prawie 700 lat, aż został przejęty i sprzedany jako spichlerz i stajnia w okresie niepokojów społecznych w latach trzydziestych XIX wieku.
Znajdowało się na obszarze znanym jako Coto de San Bernardo (rezerwat ziemi św. Bernarda), dwie mile od Sacramenia w prowincji Segovia (Hiszpania). Monasterio znajdowało się w regionie górskim na wysokości 830 m n.p.m., na wysokim płaskowyżu w pobliżu Sierra de Guadarrama , region znany jest z ekstremalnych warunków pogodowych. W okolicy znajdują się średniowieczne kościoły, kaplice, klasztory, mury, zamki w naturalnym krajobrazie wąwozów rzeki Duratón. Tradycyjnym wejściem do klasztoru była starożytna ścieżka z murowanymi ruinami młyna wodnego . Klasztor został zbudowany z niezbędną siłą obronną pośród sieci pomniejszych fortec na obszarze gęsto zaludnionym przez muzułmanów.
Klasztor został założony przez Alfonsa VII z Kastylii i León i zbudowany w tradycyjnym stylu romańskiej architektury cysterskiej w Hiszpanii. Alfonso VII wprowadził klasztory cystersów do Hiszpanii i po ukończeniu klasztoru osiedlił na miejscu cystersów, którzy przybyli z Francji. Alfonso VII, a następnie jego wnuk Alfonso VIII z Kastylii, kilkakrotnie przedłużali klasztorowi przywileje w celu zwolnienia z podatku drogowego osób i towarów oraz zapewnienia swobody przemieszczania się stadom pasącym się.
Po chrześcijańskich podbojach i ponownych podbojach nastąpiły migracje muzułmanów z powodów religijnych, które mogły spowodować wyludnienie całych obszarów. Muzułmanie zaludnili ocalałe miasta, które zostały założone podczas Cesarstwa Rzymskiego i cywilizacji Wizygotów. Obszar Segovii był zamieszkiwany przez dużą populację muzułmańską, która kilkakrotnie stawiała opór chrześcijańskiej rekonwalescencji po próbach asymilacji kulturowej. Nowo powstałe klasztory służyły m.in. jako ośrodki ewangelizacji i kolonizacji. Liczne systemy irygacyjne, kanały, rowy i zamki zostały zbudowane już w czasach muzułmańskich. Muzułmanie zakładali swoje miasta nad brzegami rzek, ponieważ ich gospodarka opierała się na rolnictwie, koncentrując się na uprawie nawadnianych gruntów. Niektóre obszary Pirenejów nie były skutecznie okupowane z powodu dużej wysokości, ale ruch ludzi i towarów był kontrolowany poprzez tworzenie ufortyfikowanych schodów przy wejściu do dolin.
Z powodu muzułmańskiej okupacji szlachta i duchowieństwo chrześcijańskie osiedliło się głównie na północy dzisiejszej Hiszpanii, a wówczas w małych niezależnych królestwach chrześcijańskich. Tam zaczęli organizować kościoły i klasztory, wokół których szybko rozwijały się wspólnoty chrześcijańskie. Wspólnoty religijne ożywiły handel między innymi miastami iberyjskimi, zwłaszcza wełną i solą, a także uprawą winorośli i hodowlą zwierząt. Różnice między nowo przybyłymi zakonnikami a wcześniejszymi mieszkańcami tego obszaru spowodowały spory dotyczące przejazdów karawan kupców mułów, eksploatacji soli, zużycia wody we wsiach regionu, panowania nad miastami, pastwiskami i dziesięcinami.
Niektóre części klasztoru zostały odbudowane po zniszczeniu przez pożar w 1641 roku. Opactwo pozostawało aktywną wspólnotą monastyczną do 1835 roku. Klasztor został zamknięty około 1836-1840 za rządów Isabelli II Hiszpanii w wyniku konfiskaty kościelnej Mendizábala. . Desamortización spowodował eksklaustracyjnego miejsca, przyniósł życie monastyczne do końca i główny kościół został sprywatyzowany. Jego romański kościół klasztorny pozostaje jednym z zabytków Sacramenia.
Historia 1926–64
Zabytkowy budynek klasztorny znajduje się w większości w Stanach Zjednoczonych, czyli krużganek, kapitularz i refektarz mnichów. Reszta kompleksu klasztornego, czyli kościół i inne obiekty, takie jak Cilla (słup), pozostają własnością prywatną w Hiszpanii, we wsi Sacramenia, chociaż tereny te można zwiedzać w niektóre dni. Został ogłoszony hiszpańskim pomnikiem narodowym 3 czerwca 1931 roku.
Krużganek klasztoru i jego budynki gospodarcze zostały nielegalnie zakupione i przeniesione przez Williama Randolpha Hearsta w 1926 r., Pomimo ograniczeń rządu hiszpańskiego. W celu przetransportowania do Stanów Zjednoczonych konstrukcje zostały starannie rozebrane, każdy element został ponumerowany i zapakowany w drewniane skrzynie wyłożone sianem. Cały transport składał się z 11 000 skrzynek. Jednak część informacji zawartych w tym procesie etykietowania została utracona, gdy przesyłka została poddana kwarantannie w USA z powodu wybuchu choroby racic i jamy ustnej w Segowii. Podczas kwarantanny otwierano skrzynki i palono siano, aby zapobiec rozprzestrzenianiu się choroby. Podczas przepakowywania zawartość skrzynek nie została prawidłowo wymieniona. William Randolph Hearst ostatecznie nie był w stanie zrealizować swojego planu odbudowy klasztoru w San Simeon z powodu trudności finansowych. Zdemontowane budynki były przechowywane w magazynie w Brooklynie w Nowym Jorku, dopóki nie zostały zakupione w 1952 roku przez Raymonda Mossa i Williama Edgemona, którzy ostatecznie zmontowali je na miejscu małej szkółki roślin w północnym Miami . Tam budowle sakralne stały się atrakcją turystyczną zwaną Starożytnym Klasztorem Hiszpańskim.
Raymond Moss i William Edgemon zajęli się rekonstrukcją historycznego budynku w 1964 roku. Dodali do pierwotnego kompleksu inne elementy dekoracyjne z różnych hiszpańskich budynków, takie jak duży okrągły herb z rzeźbionego kamienia widoczny na krużganku. Herb pierwotnie należał do rodu Alburquerque i pochodził z klasztoru San Francisco de Cuellar, również w prowincji Segovia. Kaplica została wzniesiona w XV wieku przez Beltrána de la Cueva, 1. księcia Alburquerque , faworyta Henryka IV Kastylii i pierwszego księcia Alburquerque przeznaczonego na rodzinne grobowce, które również zostały sprzedane w XX wieku po sekularyzacji klasztoru. Ponowny montaż starożytnych zabudowań klasztornych trwał 19 miesięcy i kosztował prawie 1,5 miliona dolarów . Niektóre z oryginalnych kamieni pozostały nieużywane w trakcie procesu.
Historia 1964 – data
Nieruchomość została zakupiona przez biskupa Henry'ego I. Louttita w 1964 roku dla diecezji episkopalnej południowej Florydy , która później została podzielona na diecezje środkowej , południowo-wschodniej i południowo - zachodniej Florydy. Ostatecznie trudności finansowe zmusiły trzy diecezje do sprzedaży klasztoru, który został zakupiony przez pułkownika Roberta Pentlanda Jr., który przekazał go parafii biskupiej św. Bernarda de Clairvaux. Troje drzwi z klasztoru znajdują się teraz w prywatnym domu w Atlancie w stanie Georgia.
Galeria
Wejście do krużganków.
Zobacz wnętrze krużganków.
Ogrody otaczające budynek.
