Sol Hachuel - Sol Hachuel

„Egzekucja marokańskiej Żydówki (Sol Hachuel)” obraz Alfreda Dehodencqa

Sol Hachuel ( hebr . סוליקא חגואל ; arabski  : زليخة حتشويل, pisane „Solica Hatchouel” na jej nagrobku, patrz zdjęcie, Tanger 1817-1834, Fez ) była żydowską bohaterką, która została publicznie ścięta, gdy miała 17 lat. Została stracona w 1834 roku za rzekome odstępstwo od islamu – najwyraźniej nigdy nie przeszła na islam. Według The Jewish Encyclopedia Hachuel „była męczennicą swojej wiary, woląc śmierć niż zostanie oblubienicą sułtana”. Jest uważana za cadeketa (świętą) przez niektórych Żydów, a także czczona przez niektórych muzułmanów. Żydzi nazywają ją Sol HaTzaddikah („sprawiedliwe Sol”), podczas gdy Arabowie nazywają ją Lalla Suleika („święta pani Sulejka”).

Ofiara Hachuela była inspiracją dla malarzy i pisarzy. Jedna z najbardziej szczegółowych relacji, oparta na wywiadach ze świadkami, została napisana przez Eugenio Maria Romero. Jego książka El Martirio de la Jóven Hachuel, ó, La Heroina Hebrea ( Męczeństwo młodego Hachuel, czyli hebrajska bohaterka ) została po raz pierwszy opublikowana w 1837 roku i ponownie opublikowana w 1838 roku. Historia Hachuela była również tematem piosenki Françoise Atlan na płycie Romans Sefardies .

W 1860 roku francuski artysta Alfred Dehodencq , zainspirowany życiem i śmiercią Hachuela, namalował „Rozstrzelanie marokańskiej Żydówki”.

Życie

Hachuel urodził się w 1817 roku w Maroku jako syn Chaima i Simchy Hachuelów i miał jednego starszego brata. Jej ojciec był kupcem i talmudystą . Prowadził grupę badawczą w swoim domu, która pomogła Sol ukształtować i utrzymać własną wiarę w judaizm. Matka Sola była gospodynią domową.

Zarzuty przejścia na islam

Według relacji Israela Josepha Benjamina, żydowskiego odkrywcy, który odwiedził Maroko w połowie XIX wieku, „słońce Afryki nigdy nie oświetlało doskonalszego piękna” niż Hachuel. Benjamin napisał, że jej muzułmańscy sąsiedzi powiedzieli, że „Grzechem jest, aby taka perła była w posiadaniu Żydów, i byłoby przestępstwem pozostawienie im takiego klejnotu”.

Według relacji Eugenio Maria Romero, Tahra de Mesoodi, pobożna muzułmanka , przyjaciółka i sąsiadka Hachuela, fałszywie twierdziła, że ​​nawróciła Hachuel na islam; uzyskanie nawrócenia jest uważane za szczególnie pobożny czyn według madhab Maliki .

Aresztowanie i egzekucja

Opierając się na jednym i prawdopodobnie fałszywym twierdzeniu o jej nawróceniu na islam, Hachuel została postawiona przed sądem i kazano uklęknąć przed gubernatorem . Jeśli obiecała się nawrócić, obiecano jej ochronę ze strony rodziców, jedwab i złoto oraz małżeństwo z przystojnym młodym mężczyzną. Jeśli nie nawróciła się, pasza groził jej w następujący sposób:

Obciążę cię łańcuchami... Sprawię, że będziesz rozszarpywany (rozerwany) na kawałki przez dzikie bestie, nie ujrzysz światła dziennego, zginiesz z głodu i doświadczysz surowości mojej zemsty i oburzenia, w sprowokował gniew Proroka.

Dziewczyna odpowiedziała:

Cierpliwie zniosę ciężar twoich łańcuchów; Oddam moje członki, aby zostały rozerwane na kawałki przez dzikie bestie; Wyrzeknę się na zawsze światła dziennego: umrę z głodu, a gdy całe zło życia nagromadzi się na mnie z twoich rozkazów, uśmiechnę się z twojego oburzenia i gniewu twojego proroka: ponieważ ani on, ani ty nie byli w stanie pokonać słabą samicę! Jasne jest, że Niebo nie jest pomyślne dla uczynienia prozelitów waszą wiarą.

Zgodnie z obietnicą pasha uwięził Sol w celi bez okien i światła, z łańcuchami na szyi, rękach i stopach. Jej rodzice zwrócili się o pomoc do hiszpańskiego wicekonsula Don José Rico. Zrobił, co mógł, by uwolnić dziewczynę, ale jego wysiłki zakończyły się niepowodzeniem.

Napisy na nagrobku Sol Hachuel w Maroku

Pasza wysłał Hachuela do Fezu, gdzie sułtan miał decydować o jej losie. Opłatę za jej przeniesienie (i ewentualną egzekucję) miał uiścić jej ojciec, któremu grożono 500 ciosami bastinado, jeśli się nie zastosuje. Ostatecznie don José Rico zapłacił wymaganą sumę, ponieważ ojca Sola na to nie było stać.

W Fezie sułtan wyznaczył Qadi do decydowania o ukaraniu Sola. Qadi wezwał żydowskich mędrców z Fezu i powiedział im, że jeśli Sol się nie nawróci, zostanie ścięta, a społeczność ukarana. Chociaż hakhamim namawiali ją, by nawróciła się w celu ratowania siebie i swojej społeczności, odmówiła. Została skazana i skazana na śmierć, a Qadi orzekł, że jej ojciec poniesie koszty jej pochówku. Syn sułtana, zdumiony urodą Sola, również próbował przekonać ją do przejścia na islam. Ona odmówiła.

Sol został ścięty na publicznym placu w Fezie. Romero opisał emocje mieszkańców Fezu w dniu egzekucji: „ Maurowie , których fanatyzm religijny jest nie do opisania, z przyzwyczajoną radością przygotowali się, by być świadkami straszliwej sceny. najgłębszy smutek, ale nie mogli nic zrobić, aby go uniknąć[.]”

Najwyraźniej sułtan polecił katowi, aby najpierw zranił Sola, mając nadzieję, że widok jej własnej krwi przestraszy ją, by zgodziła się na nawrócenie. Ale Sol pozostał nieugięty.

Społeczność żydowska Fezu była przerażona bohaterstwem Hachuela. Musieli zapłacić za odzyskanie jej zwłok, głowy i zakrwawionej ziemi na żydowski pochówek na cmentarzu żydowskim. Została ogłoszona męczennicą.

Żydzi nazywali Hachuel „Sol ha-Tzaddikah” (Sprawiedliwe Sol), a Arabowie nazywali ją Lalla Suleika (święta pani Sulejka). Jej grób stał się miejscem pielgrzymek zarówno Żydów, jak i muzułmanów. Choć może wydawać się dziwne, że marokańscy muzułmanie uważają dziewczynę za swoją świętą, Leon Godard wyjaśnia ten zwyczaj w swoim Description et histoire du Maroc :

Pomimo swojej nietolerancji, Marokańczycy, jakkolwiek sprzeczne może się to wydawać, w niektórych przypadkach oddają cześć świętym ludziom innych religii lub błagają o pomoc w swoich modlitwach tych, których nazywają niewiernymi. W Fezie oddają rodzaj kultu pamięci młodego Sol Hachuela, Żyda z Tangeru, który zmarł w naszych czasach straszliwych tortur, zamiast wyrzec się Prawa Mojżeszowego lub ewentualnie odnowić wcześniej dokonane wyrzeczenie, poddając się pokusy miłości”.

Jej nagrobek ma inskrypcje w języku hebrajskim i francuskim . W tekście francuskim czytamy: „Tu spoczywa Mademoiselle Solica Hachuel urodzona w Tangerze w 1817 r., odmawiająca wstąpienia w [lub »ponownego wejścia«; tekst francuski brzmi rentrer ] w religii islamskiej. Arabowie zamordowali ją w 1834 r. w Fezie, gdy była oderwana od rodziny. Cały świat opłakuje to święte dziecko.

Bibliografia

Prace cytowane

Zewnętrzne linki