Soe Hok Gie - Soe Hok Gie

SOE Hok Gie 史福義
Więc na wiecu na Mount Pangrango (1967)
Urodzony	( 1942-12-17 )17 grudnia 1942 Dżakarta , okupowane przez Japonię Indie Wschodnie
Zmarły	16 grudnia 1969 (1969-12-16)(w wieku 26) Semeru , Jawa Wschodnia , Indonezja
Miejsce odpoczynku	Dżakarta , Indonezja 6°10′19″S 106°49′09″E / 6.17203 ° S 106,819037 ° E / -6.17203; 106.819037 Współrzędne : 6°10′19″S 106°49′09″E / 6.17203 ° S 106,819037 ° E / -6.17203; 106.819037
Narodowość	Indonezja
Alma Mater	Uniwersytet Indonezji
Wybitna praca	Katatan Seorang Demonstran
Rodzice)	Salam Sutrawan (Soe Lie-Piet) (ojciec) & Nio Hoey-An (matka)
Krewni	Arief Budiman (Soe Hok-Djin) (brat)

Soe Hok Gie
Tradycyjne chińskie	史福義
Chiński uproszczony	史福义
Transkrypcje Standardowy mandaryński Hanyu Pinyin Szi Fuyì Wade-Giles Shi Fu-i Południowa Min Hokkien POJ So͘ Hok-Gī

Soe Hok Gie (17 grudnia 1942 – 16 grudnia 1969) był chińskim działaczem indonezyjskim , który sprzeciwiał się kolejnym dyktaturze prezydentów Sukarno i Suharto .

Przegląd

Soe był etnicznym chińskim katolikiem , czwartym z pięciorga dzieci w jego rodzinie; jego starszy brat Arief Budiman , A socjolog i wykładowca w Satya Wacana Christian University , był również dość vocal krytyczny głos w polityce indonezyjskiej.

Po spędzeniu ostatnich lat liceum w Kanisius , Soe uczęszczał na Uniwersytet Indonezji (UI) od 1962 do 1969; po ukończeniu studiów był wykładowcą na macierzystej uczelni aż do śmierci. To właśnie w czasach studenckich Soe stał się aktywnym dysydentem, protestującym przeciwko prezydentowi Sukarno i PKI . Soe był płodnym pisarzem, publikował artykuły w takich gazetach jak Kompas , Harian Kami , Sinar Harapan , Mahasiswa Indonesia i Indonesia Raya . Po wydaniu Gie Ririego Rizy w 2005 roku, jego artykuły zostały opracowane przez Stanleya i Arisa Santoso i ponownie opublikowane pod tytułem Zaman Peralihan ( Epoka przejścia ) przez wydawcę GagasMedia.

Zapalony zwolennik życia blisko natury, Soe cytował w swoim pamiętniku Walta Whitmana : „Teraz widzę sekret tworzenia najlepszej osoby. To rosnąć na świeżym powietrzu, jeść i spać z ziemią”. W 1965 Soe pomógł założyć Mapala UI, studencką organizację ekologów . Lubił wędrować i rzeczywiście zmarł przez wdychanie trującego gazu podczas wspinania się na wulkaniczną górę Semeru dzień przed swoimi 27. urodzinami . Został pochowany w obecnym Muzeum Parku Kamieni Pamięci ( Muzeum Taman Prasasti ) w środkowej Dżakarcie .

Słusznie Soe napisał kiedyś w swoim pamiętniku:

"Seorang filsuf Yunani pernah menulis ... nasib terbaik adalah tidak dilahirkan, yang kedua dilahirkan tapi mati muda, dan yang tersial adalah umur tua. Rasa-rasanya memang begitu. Bahagialah mereka yang mati muda. "

To z grubsza tłumaczy się na angielski jako „Grecki filozof napisał kiedyś ... Najlepszym przeznaczeniem jest nigdy się nie urodzić, po drugie urodzić się, ale umrzeć młodo, a najbardziej niefortunnym ze wszystkich jest [osiągnięcie] starości. całkiem słusznie: Szczęśliwi, którzy umierają młodo. Soe przypisał to stwierdzenie, które przypomina podobne komentarze Friedricha Nietzschego , anonimowemu greckiemu filozofowi .

Jego pamiętnik został opublikowany w 1983 roku pod tytułem Catatan Seorang Demonstran (ang.: Annotations of a Demonstrator ). Praca uniwersytecka Soe została również opublikowana jako Di Bawah Lantera Merah ( Pod czerwoną latarnią ).

Pamiętnik Soe posłużył jako inspiracja dla filmu Gie z 2005 roku, który wyreżyserowała Riri Riza, a w roli Soe Hok Gie wystąpił Nicholas Saputra . Soe jest również tematem książki z 1997 roku, napisanej przez dr Johna Maxwella i zatytułowanej Soe Hok-Gie: Dziennik młodego indonezyjskiego intelektualisty . Książka została przetłumaczona na język indonezyjski w 2001 roku i ponownie zatytułowana Soe Hok-Gie: Pergulatan Intelektual Muda Melawan Tirani (co z grubsza tłumaczy się na angielski jako Soe Hok-Gie: Walka młodego intelektualisty z tyranią ).

Zobacz też

• Gie , film z 2005 roku oparty na jego życiu
• Lista chińskich Indonezyjczyków

Uwagi

Bibliografia

• Soe, Hok Gie (1983), Catatan Seorang Demonstran (po indonezyjsku), Dżakarta: Lembaga Penelitian, Pendidikan dan Penerangan Ekonomi dan Sosial.
• Soe, Hok Gie (1990), Di Bawah Lentera Merah: Riwayat Sarekat Islam Semarang, 1917-1920 (w języku indonezyjskim), Dżakarta: Fundacja Frantza Fanona.
• Soe, Hok Gie (1995), Zaman Peralihan (po indonezyjsku), Yogyakarta: Yayasan Bentang Budaya.
• Soe, Hok Gie (1997), Orang-orang di Persimpangan Kiri Jalan: Kisah Pemberontakan Madiun 1948 (w języku indonezyjskim), Yogyakarta: Yayasan Bentang Budaya, ISBN 978-979-8793-31-8.

Bibliografia

• Anderson, Ben (kwiecień 1970), „In Memoriam: Soe Hok-Gie” (PDF) , Indonezja , 9 , s. 225-227, ISSN  0019-7289 .
• Maxwell, John (2001), Soe Hok-Gie: Pergulatan Intelektualny Muda Melawan Tirani (po indonezyjsku), Dżakarta: Pustaka Utama Grafiti, ISBN 978-979-444-422-1.Przetłumaczone z Maxwell, John (1997). Soe Hok-Gie: Biografia młodego indonezyjskiego intelektualisty (praca doktorska). Australijski Uniwersytet Narodowy . OCLC  223012031 .
• Jahja, H. Junus (2002), Peranakan Idealis: Dari Lie Eng Hok sampai Teguh Karya (w języku indonezyjskim), Dżakarta: Kepustakaan Populer Gramedia, ISBN 978-979-9023-84-1.
• Suryadinata, Leo (1995), Prominent indonezyjski chiński: szkice biograficzne (3rd ed.), Singapur: Instytut Studiów Azji Południowo-Wschodniej, ISBN 978-981-3055-04-9.

Linki zewnętrzne

• (w języku indonezyjskim) Mapala UI