Shuja-ud-Din Muhammad Khan - Shuja-ud-Din Muhammad Khan
Shuja-ud-Din Muhammad Khan اع الدین محمد خان সুজাউদ্দীন মুহম্মদ | |
|---|---|
|
Mīrzā Motamul ul-Mulk (Strażnik kraju) Shuja ud-Daula (Bohater państwa) Asad Jang (Lew na wojnie) | |
 | |
| Nawab Nazim z Bengalu, Bihar i Orissa | |
| Królować | 1 lipca 1727 - 26 sierpnia 1739 |
| Poprzednik | Murshid Quli Khan |
| Następca | Sarfaraz Khan |
|
Pełne imię i nazwisko
Mirza Shuja ud-din Muhammad Khan (Mirza Deccani)
| |
| Urodzić się | Około 1670 (data niedostępna) Burhanpur |
| Zmarł | 26 sierpnia 1739 (w wieku 68-69 lat) Murshidabad |
| Pochowany | Roshnibagh, Murshidabad |
| Małżonkowie | Zainab un-nisa Begum (Azim un-nisa Begum) Azmat un-nisa Begum Sahiba (Zinat un-nisa) (m. przed 1712) Durdana Begum Sahiba |
|
Wydanie
Mirza Asadullah Khan ( Sarfaraz Khan )
Mirza Muhammad Taqi Khan Bahadur Nafissa Begum Sahiba Durdana Begum Sahiba | |
| Ojciec | Nawab Jan Muhammad Khan (Mirza Nur ud-din Muhammad) |
Shuja-ud-Din Muhammad Khan ( bengalski : সুজাউদ্দীন মুহম্মদ খান , perski : شجاع الدین محمد خان ) był Nawabem z Bengalu . Poślubił Zainab un-nisa Begum i Azmat un-nisa Begum, córki Murshida Quli Khana i Nasiri Banu Begum. Trzecią żoną Shuja-ud-Din była Durdana Begum Sahiba. Po śmierci teścia 30 czerwca 1727 r. wstąpił na Masnad (tron) Nawabów .
Wczesne życie
Urodzony w Burhanpur , Deccan , Mirza Shuja ud-din Muhammad Khan (zwany także Mirza Deccani) był tureckim pochodzeniem Afshar . Jego przodek Yar Sultan Ali nie był Safawidów gubernator Farah , Khorasan czasie panowania Tahmasp I . Ojciec Shuji, Mirza Nur-ud-din, syn Nawaba Aqil Khana, zajmował ważne stanowisko w Burhanpur pod panowaniem Mogołów, a on sam otrzymał opiekę nad Ilkandal, podległym Hajdarabadzie . To właśnie w Burhanpur Shuja po raz pierwszy zetknął się z Murshid Quli Khan , który również pochodził z miasta. Ożenił się z jego córką Zinat un-nisa i miał syna, Sarfaraz Khana .
Dojścia do władzy
Wobec braku bezpośredniego spadkobiercy, Murshid Quli Khan nominował swojego wnuka Sarfaraz Khana do Masnadu . Murshid Quli Khan zmarł w 1727 roku, a Sarfaraz Khan miał wstąpić do Masnadu .
Następnie Shuja ud-din był Subahdarem Odishy, a Alivardi Khan był jego naibem (zastępcą). Murshid Quli generalnie nie był zadowolony z otwartej i przyjaznej ludziom polityki Shuja ud-Din. W związku z tym, kiedy Sarfaraz Khan został ogłoszony spadkobiercą, Shuja ud-Din był zaniepokojony pomysłem zatrudnienia swojego syna. Alivardi Khan i jego brat Haji Ahmed przekonali Shuja ud-Din, że on sam bardziej nadaje się na to stanowisko. Przy wsparciu Alivardiego i Hadżiego przygotowywał się do przejęcia. Otrzymał wsparcie od cesarza Mogołów, Muhammada Shaha w Delhi , który był gotów mu pomóc. Shuja ud-Din maszerował na czele dużej armii w kierunku Murshidabad , stolicy bengalskich Nawabów. Aby uniknąć konfliktu w rodzinie, interweniowała wdowa begum Murshid Quli Khan; a jej zięć Shuja-ud-Din wstąpił do Masnadu w Bengalu po tym, jak Sarfaraz Kahn abidykował na rzecz swojego ojca. Do sierpnia 1727 roku Shuja-ud-Din ugruntował swoją pozycję i został uznany za drugiego Nawaba Bengalu.
Na znak wdzięczności za wsparcie wysłał ogromną sumę pieniędzy ze swoich dochodów do cesarza Mogołów Muhammada Szacha, a w zamian Mogołów uznali go za Motamul ul-Mulk (Strażnik kraju), Shuja ud-Daula ( Bohater stanu) i Asad Jang (Lew w wojnie), nawiązujący stosunki dyplomatyczne. On również otrzymał osobiste Mansab o Haft Hazari z siedmiu tysięcy żołnierzy, oprócz frędzlami Palki (palankinie) wraz z insygniami Mahi Zakonu , a Khilat składający się z sześciu kawałków szaty, kamieni szlachetnych, perła zamontowany miecz i królewski słoń z koniem.
Królować
Shuja ud-Din był znany jako odważny, liberalny i hojny. Jedynym czynnikiem, który był przeciwko niemu, jeśli chodzi o posiadanie długich rządów, był jego wiek.
Administracja
Siyar-ul-Mutakherin wspomina, że w odniesieniu do prywatnych sporów między człowiekiem a człowiekiem nie ufał nikomu; ale posyłając na partie, cierpliwie i niespiesznie słuchał historii każdego z nich i z dużym osądem wyciągnął wnioski i ogłaszając dekret, sprawił, że został on wykonany punktualnie. Nieustannie ożywiany skrupulatnym dbaniem o sprawiedliwość i zawsze inspirowany bojaźnią Bożą, wyrwał ze swojego królestwa podstawy ucisku i tyranii.
Shuja nienawidził ordynarnej polityki Murshida Quli Khana i natychmiast ją odwrócił (w całości). Jego nienawiść była tak ekstremalna, że doszedł do tego, że sprzedał artykuły gospodarstwa domowego Murshida Quli Khana swoim odwiecznym wrogom, hinduskim Zamindarom. Tym aktem zebrał cztery miliony rupii. Sprawił, że Nazir Ahmad i Murad Farrash, pracownicy Murshid Quli Khana, którzy byli znani ze swojej arogancji, dokonali egzekucji i skonfiskowali ich rzeczy. Zburzył większość budynków wzniesionych przez Murshida Quli, a na ich miejscu kazał wykonać nowsze i większe konstrukcje. Pozwolił na rozwój i dobrobyt swoich podwładnych, którzy w zamian szanowali i oddawali mu najpełniejsze lojalne usługi. W przeciwieństwie do Murshida Quli, nie budził strachu i nigdy nie wywoływał lojalności, ale raczej dowodził tym samym.
Reorganizacja dzielnic administracyjnych
W 1733 r. połączył Bihar Subah z Bengalem i podzielił połączone terytorium na cztery jednostki administracyjne oraz dokonał następujących zmian na stanowiskach administracyjnych:
- 1. Starszy syn, Sarfaraz Khan : Nazim (Dewan) z Subah Bengalu
- 2. Młodszy syn, Muhammad Taqi: Naib (zastępca) Subahdar z Odishy
- 3. Młodszy zięć, Mirza Lutfullah: Naib (zastępca) Nazim z Dacca
- 4. Haji Ahmed (brat Alivardi Khana ): Główny Doradca
- 5. Nawazish Muhammad Khan : Mir Bakshi (Paymaster General)
- 6. Syed Ahmed Khan: Faujdar z Rangpuru
- 7. Zain ud-Deen Ahmed Khan: Faujdar z Rajmahal (Akbar Nagar)
- 8. Pir Khan: Faujdar z Hooghly
Pod koniec jego panowania musiały nastąpić poważne zmiany pozycji. Były bardzo ważne w kontekście nadchodzących czasów.
- 1. Alivardi Khan: Naib Subahdar z Azimabadu (Patna / Bihar)
- 2. Starszy syn, Sarfaraz Khan: Naib (zastępca) Subahdar z Dacca
- 3. Młodszy zięć, Mirza Lutfullah: Naib (zastępca) Subahdar z Odishy
Ulga w przychodach i rozliczenie
Ponowne osiedlenie ubogich hinduskich Zamindarów
Siyar-ul-Mutakherin wspomina również, że jego kapitał był nie mniej widoczny w stosunku do Zamindarów i innych posiadaczy ziemskich Bengalu. Osoby te, pod rządami Murshida Quli (patrz: Murshid Quli Khan ), były w większości przetrzymywane w zamknięciu i torturowane na tak różne sposoby, że szkoda byłoby marnować papier i atrament na ich opisywanie. Shuja po ugruntowaniu swojego rządu, uwolnił takich Zamindarów i innych posiadaczy ziemskich, jak stwierdził na podstawie śledztwa, wolnych od przestępstw i oszustw; co do pozostałych, kazał ich wszystkich przyprowadzić przed siebie i uformować krąg wokół jego osoby. Zrobiwszy to, zapytał ich, jak będą się zachowywać w przyszłości, gdyby ich uwolnił. Ci biedni ludzie, którzy przez lata marnieli w lochach, zdziwieni tym przemówieniem, wybuchnęli pochwałami za jego dobroć, a po błaganiu nieba o udzielenie mu długiego i dostatniego rządu, obiecali, że odtąd będą płacić dochody punktualnie, i okażą się posłusznymi i obowiązkowymi sługami. Odebrane im zaręczyny własnym pismem, uwierzytelnione odpowiednimi formalnościami, potwierdzali je najbardziej uroczystymi przysięgami. Shuja posłał teraz po kilka bogatych sukienek dla każdego, zgodnie z jego stopniem i stanowiskiem, tak że nie było w tym zgromadzeniu nikogo, kto nie otrzymałby odpowiedniego prezentu. Ta ceremonia dobiegła końca, wszyscy zostali zwolnieni z nakazem przekazywania odtąd dochodów przez dom Jagata Setha , Fateh Chand .
Rozliczenie przychodów
Tym uderzeniem polityki, ponad zyski „Jagirów” i opłaty za magazyny i fabryki, z łatwością zebrał jeden crore i pięćdziesiąt lakhów (piętnaście milionów) rupii, które przekazał do Skarbu Państwa za pośrednictwem Agencji Bankowej Jagat Seth Fatih Chand. Sprzedając po wymyślnych cenach Zamindarsowi zblazowane konie, bydło i inne zwierzęta gospodarskie, a także zniszczone dywany i zasłony należące do prywatnej posiadłości Nawaba Murshida Quli Khana, wysłał oprócz słoni jeszcze czterdzieści lakhów (cztery miliony) rupii. , do cesarza Muhammada Szacha. A po przygotowaniu abstrakcyjnego bilansu rachunków rocznych przekazał Stolicy Cesarskiej określoną roczną daninę Nizamat, oprócz Cesarskiego Dochodu, zgodnie z ustalonymi konwencjami.
Dobrobyt i dobro publiczne
Shuja-ud-Din Muhammad Khan odziedziczył (po Murshid Quli Khan) skarbiec, który był pełny. Wzmocnił go dalej i hojnie wydawał na dobro publiczne.
Prześcignął swoich poprzedników na urzędzie w akcesoriach królewskich i zbrojeniowych i chociaż minął jego rozkwit życia, nie gardził przyjemnościami życia. Rozbierając budynki publiczne wzniesione przez Murshida Quli Khana, które według jego wzniosłych ideałów wydawały się za małe, zbudował w zamian okazały i przestronny Pałac, Arsenał, wyniosłą Bramę, Sąd Skarbowy, Publiczną Aulę, Prywatne Gabinet , Buduar dla Pań, Recepcja, Sąd Skarbowy i Trybunał Sprawiedliwości.
Żył we wspaniałej świetności i zwykł jeździć we właściwym stanie królewskim. Nieustannie dbał o pomyślność swojej armii i szczęście poddanych. Swoim oficerom obsypywał hojność w wysokości co najmniej tysiąca lub pięciuset rupii w każdym przypadku.
Nazir Ahmad (urzędnik Murshid Quli) położył fundamenty pod meczet z ogrodem nad brzegiem rzeki Bhagirathi . Shuja, po jego egzekucji, dokończył meczet i ogród i nazwał je swoim imieniem. Gustownie upiększył ogród, budując w nim okazałe pałace ze zbiornikami wodnymi, kanałami i licznymi fontannami. Był to wspaniały ogród, w porównaniu z którym wiosenne domy Kaszmiru bledły jak więdnące jesienne ogrody; ba, sam ogród Iram zdawał się czerpać z niego natchnienie świeżości i słodyczy. Shuja ud-Din często uciekał się na spacery i pikniki do tego rajskiego ogrodu i urządzał tam przyjęcia dla przyjemności i inne rozrywki. Co roku w tym pięknym ogrodzie urządzał bankiet państwowy wykształconej części swoich oficerów stanowych.
Powstanie potężnych doradców
W tym okresie pojawili się ważni urzędnicy państwowi, tacy jak:
- Alivardi Khan, który był Naib Nazim z Azimabadu (kiedyś przyłączony do Bengalu)
- Haji Ahmed (brat Alivardi Khana), który był głównym doradcą Nizamat
- Rai Alam Chand, który został Diwanem z Bengalu (otrzymał tytuł Ray-Rayan)
- Jagat Seth , Fateh Chand został bankierem Nawab
Ich siła wynikała z faktu, że Nawab im ufał i w większości pozostawiał ich bez nadzoru, koncentrując się na sprawach, które mu się podobały. Pomocnicy ci okazali się bardzo zdolni, wydajni i lojalni oraz wykonywali swoje obowiązki ku zadowoleniu Nawaba. To doświadczenie przyda się, ponieważ będą odgrywać bardzo aktywną rolę w przyszłości Bengalu przez następne dwie do trzech dekad. Shuja ufał i nagradzał ich lojalność, ale był na tyle mądry, by kontrolować swoje ambicje poprzez odpowiednią równowagę. Odniósł w dużej mierze niepowodzenie i tego doświadczył jego następca Sarfaraz Khan w 1740 roku.
Pierwsza kłótnia z Brytyjską Kompanią Wschodnioindyjską
Nowy Faujdar Hugli, Pir Khan (Shuja Quli Khan), rozpoczął egzekucje i represje. Port Hugli z jego aktów zaniechania i prowizji został zrujnowany; i zaczął się kłócić z kupcami europejskimi. Pod pretekstem ściągnięcia ceł Cesarskiego Urzędu Celnego zarekwirował wojska od cesarza, rozpoczął wrogość wobec Anglików, Holendrów i Francuzów oraz nałożył nazarów i podatki. Mówi się, że pewnego razu, wyładowując z angielskich statków bele jedwabiu i bawełny i umieszczając je poniżej fortu, niesłusznie je skonfiskował. W pobliżu fortu dotarły wojska angielskie posuwające się z Kalkuty. Pir Khan uznając, że jest dla nich nierówny, zszedł na dół, gdy angielskie wojska zabrały ich towary. Wspomniany Khan; pisząc do Nawab Shuja ud-Daulah zarekwirowanych oddziałów do ataku na Anglików i odcinając dostawy Qasimbazar ( Cossimbazar / Cassimbazar) i Kalkutę, zredukował je do cieśniny. Szef angielskiej fabryki w Qasimbazar został w konsekwencji zmuszony do ułożenia warunków pokoju, zgadzając się zapłacić Nawabowi trzy lakh (trzysta tysięcy) rupii jako nazar . Szef angielskiej fabryki w Kalkucie, pożyczając pieniądze nazarana od bankierów z Kalkuty, przekazał je Murshidabadowi.
Osobowość
Shuja-ud-Din jest pamiętany jako najbardziej udany Nawab Bengalu, który zapoczątkował panowanie „rzadkiego” dobrobytu w Bengalu w XVIII wieku. Miał doświadczenie i takt, by radzić sobie w różnych sytuacjach i wiele się nauczył od Murshida Quli Khana. Był zdecydowanym wyznawcą islamu i bardzo przyczynił się do nawrócenia Bengalu na islam. Jego rodzina, w tym poprzedni królowie, sami niedawno nawrócili się na islam z Bengalczyków i orijów. Był znany jako bystry, stanowczy, dobrze wykształcony i dobrze wychowany. Rozpoczął erę rozwoju w Bengalu (w XVIII wieku). Podczas gdy Murshid Quli pochodził z „szkoły myśli Aurangzeb”, Shuja był bardziej realistą, praktyczną i łagodną osobą.
Siyar-ul-Mutakherin autorstwa Mir Gholam Hussein-Khan Tabtabai (przetłumaczony na angielski przez podpułkownika Johna Briggsa, MRAS, Brytyjska Kompania Wschodnioindyjska (Armia Madrasu) w maju 1831 r.) odnotowuje, że panowanie Nawaba Shuja-ud-din Mahometa był jednym z najlepszych (dwunastu) lat XVIII wieku dla Subah z Bengalu. Dobrze znany jako łagodny, sprawiedliwy, świecki i bojący się Boga człowiek Shuja zawsze był zainteresowany nauką, prawoznawstwem i poznawaniem nowych ludzi, którzy odwiedzali Murshidabad z innych części świata. Był zdolnym administratorem i był taktowny w kontaktach z cesarzem Mogołów, Nawabem z Oudh , Marathami , Kompanią Wschodnioindyjską , swoimi ambitnymi nazistami, własnym synem Sarfarazem Khanem i zapewniał właściwe kontrole, równowagę i kontrolę. Był bardzo popularny wśród swoich poddanych, a także u cesarza Mogołów Muhammada Szacha.
Ważne jest, aby pamiętać, że Shuja nigdy nie angażował się w konflikt, ale zarządzał swoimi zasobami i siłą roboczą na tyle dobrze, aby zachować postawę, nigdy nie atakować. Miał do dyspozycji najbogatszą prowincję w kraju, ale miał „problemy” takie jak Oudh, grasujący Marathowie i słaby cesarz Mogołów. Wolał wysyłać „zaopatrzenie” do Delhi niż „armie” do walki dla podupadających Mogołów. Doradził ostrożność w kontaktach z Nadirem Shahem i przyjął podejście „bez rąk”, gdy dowiedział się, że Nadir wyjechał z Persji do Delhi. Jednak nadal wysyłał część swoich dochodów do Delhi iw przeciwieństwie do Nawab z Oudh trzymał się z dala od dworskich intryg w Czerwonym Forcie . To ironia, że Bengal doświadczył najgorszych klęsk głodu i ubóstwa sto lat później.
Śmierć i sukcesja
Wielkie zamieszanie wywołało w 1739 r. nadejście Nadera Szacha. Shuja ud-Din zachorował i w obawie przed śmiercią wysłał Durdana Beguma i jego syna do Odishy. Wyznaczył także Sarfaraz Khana na swojego spadkobiercę i następcę. Zalecił także Sarfarazowi Khanowi, aby traktował Hadżiego Ahmeda, Alama Chanda (Roy Royan Alam Chand) i Jagata Setha jako swojego niezłomnego doradcę i miał postępować zgodnie z ich radami we wszystkich bieżących sprawach. Ale Sarfaraz Khan nie był wobec nich serdeczny i obiecał słuchać poleceń Shuja ud-Din, bojąc się obrazić swojego umierającego ojca. Shuja ud-Din zmarł 26 sierpnia 1739 roku pozostawiając dwóch synów i dwie córki. Leży pochowany w Roshnibag w Murshidabad. Shuja ud-Din Muhammad Khan został zastąpiony przez jego syna, Sarfaraz Khan. Jego śmierć zbiegła się z inwazją Nader Shah na Delhi.
W tym samym roku Alivardi Khan (dowódca armii Sarfaraz Khan) z pomocą Jagata Sethów i kilku potężnych magnesów lądowych obalił i zabił Sarfaraz Khana. Alivardi Khan następnie ogłosił się następnym Nawabem Bengalu.
Shuja-ud-Din pozostawił bardzo bogatego i zamożnego Bengala bardzo przeciętnemu następcy, Sarfarazowi Khanowi, który miał rywali (z pewnością) lepszych od niego. Dynastia Nasiri przetrwała kolejne trzynaście miesięcy i zakończyła się wraz z Sarfaraz Khan.
Bibliografia
- Ghulam Hussein Salim, Rijaz-us-Salatin
- Mir Gholam Hussein-Khan Tabtabai, Siyar-ul-Mutakherin
- Purna Chandra Ray, Musnud z Murshidabad