Shu (stan) - Shu (state)

Królestwo Shu
蜀國
?-C. 316 p.n.e
Mapa przedstawiająca Królestwo Shu podczas dynastii Zhou
Mapa przedstawiająca Królestwo Shu podczas dynastii Zhou
Rząd Monarchia
Epoka historyczna Okres wiosenno-jesienny
• Przyjęty
?
C. 1046 pne
• podbity przez Qin
C. 316 p.n.e
zastąpiony przez
Qin (stan)
Szu
Shu (znaki chińskie).svg
„Shu” w alfabecie pieczęci (na górze) i zwykłych (na dole) chińskich znakach
chiński

Shu ( chiń. :) było starożytnym stanem na terenie dzisiejszej prowincji Syczuan . Opierał się na równinie Chengdu , w zachodnim basenie Syczuanu z pewnym przedłużeniem na północny wschód do górnej doliny rzeki Han . Na wschodzie znajdowała się konfederacja plemienia Ba . Dalej na wschód, w dół rzek Han i Jangcy, znajdowało się państwo Chu . Na północy, nad Górami Qinling, znajdowało się państwo Qin . Na zachodzie i południu znajdowały się plemienne ludy o niewielkiej sile militarnej.

To niezależne państwo Shu zostało podbite przez państwo Qin w 316 pne. Niedawne odkrycia archeologiczne w Sanxingdui i Jinsha uważane za miejsca kultury Shu wskazują na obecność unikalnej cywilizacji w tym regionie przed podbojem Qin.

W kolejnych okresach historii Chin obszar Syczuanu nadal był określany jako Shu od tego starożytnego państwa, a późniejsze państwa założone w tym samym regionie były również nazywane Shu.

Wczesne niepodległe państwo Shu

Głowa z brązu ze złotą folią stworzona przez mieszkańców Szu w XIII lub XII wieku p.n.e.

Przed 316 pne Basen Syczuański był odizolowany od ówczesnych Chin, które znajdowały się w dorzeczu Żółtej Rzeki na północnym wschodzie. Odkrycie Sanxingdui w 1987 roku było dużym zaskoczeniem, ponieważ wskazywało na dużą półchińską kulturę, która była wcześniej nieznana. Około 2050–1250 pne miejsce Sanxingdui, 40 km na północ od Chengdu, wydaje się być centrum dość rozległego królestwa. Przedmioty znalezione w dwóch dołach skarbów są w stylu innym niż przedmioty znalezione z dalszej północy. Wielu archeologów sugeruje, że ta kultura należy do królestwa Shu.

We wczesnych chińskich zapisach historycznych do IV wieku p.n.e. jest bardzo niewiele wzmianek o Shu. Chociaż możliwe są odniesienia do „Shu” w inskrypcjach na kościach wyroczni dynastii Shang, które wskazują na kontakt między Shu i Shang, nie jest jasne, czy wspomniane Shu odnosi się do królestwa w Syczuanie, czy też innych innych państw. Shu został po raz pierwszy wymieniony w Shujing jako jeden z sojuszników króla Wu z Zhou, który pomógł pokonać Shang w 1046 rpne w bitwie pod Muye . Jednak wkrótce po podboju Zhou, w Yizhoushu wspomniano, że podwładny króla Wu poprowadził ekspedycję przeciwko Shu. Po bitwie pod Muye wpływy północne na Shu wydają się wzrosnąć, a następnie zmaleć, podczas gdy Shu pozostało kulturowo odrębne; archeologia sugeruje kontakty z Shu w późnym i wczesnym okresie Zhou, ale niewiele dowodów na wpływy późniejszego Zhou. Wypędzenie Zhou z doliny rzeki Wei w 771 pne prawdopodobnie zwiększyło izolację Shu.

Duża głowa z brązu z wystającymi oczami, uważana za wizerunek Canconga, na wpół legendarnego pierwszego króla Shu

Pisemne relacje Shu są w dużej mierze mieszanką mitologicznych opowieści i historycznych legend znalezionych w lokalnych annałach i różnych notatkach, w tym kompilacji dynastii Han Shuwang benji (蜀王本紀) i dynastii Jin Chronicles of Huayang . Istnieje kilka imion na wpół legendarnych królów, takich jak Cancong (蠶叢, co oznacza „krzak jedwabnika”, uważany za założyciela hodowli jedwabników w Syczuanie), Boguan (柏灌, „irygator cyprysów”), Yufu (魚鳧, „kormoran”) i Duyu (杜宇, „kukułka”). Według Chronicles of Huayang , Cancong był pierwszym z legendarnych królów i miał wyłupiaste oczy, podczas gdy Duyu uczył ludzi rolnictwa i po śmierci przekształcił się w kukułkę. W 666 pne człowiek z Chu zwany Bieling (鱉靈, co oznacza „duch żółwia”) założył dynastię Kaiming (開明), która przetrwała dwanaście pokoleń, aż do podboju Qin. Legenda głosi, że Bieling zmarł w Chu, a jego ciało popłynęło w górę rzeki do Shu, po czym wrócił do życia. Podczas pobytu w Shu odniósł sukces w zarządzaniu powodzią, a Duyu abdykował na jego korzyść. Późniejsza relacja mówi, że królowie Kaiming zajęli dalekie południe od Shu, zanim udali się w górę rzeki Min i przejęli władzę od Duyu.

Kultura Ba-Shu

Gdy stan Chu rozszerzył się na zachód w górę dolin Han i Jangcy, popchnął ludy Ba na zachód w kierunku Shu. Od V i IV wieku pne archeolodzy w Syczuanie mówią o mieszanej kulturze Ba-Shu, chociaż oba narody pozostały odrębne. Był też pewien wpływ Chu na dwór Shu. W 474 pne emisariusze Shu wręczyli prezenty na dworze Qin, co było pierwszym odnotowanym kontaktem między tymi dwoma stanami. Później wojska Shu przekroczyły góry Qinling i zbliżyły się do stolicy Qin, Yong, aw 387 oddziały Shu i Qin starły się w pobliżu Hanzhong nad górną rzeką Han.

Shu pod Qin i Han

Podbój Qin w 316 pne

Sichuan Basin przed podbojem Qin, V wiek p.n.e.

Około 356-338 pne Shang Yang wzmocnił państwo Qin poprzez jego centralizację. W 337 pne emisariusze Shu pogratulowali królowi Huiwenowi z Qin jego wstąpienia na tron. Mniej więcej w tym czasie nad górami zbudowano Stone Cattle Road, aby połączyć Qin i Shu. Około 316 pne markiz Zu, który trzymał część Stone Cattle Road, związał się z Ba i pokłócił się z jego bratem, dwunastym królem Kaiming. Markiz został pokonany i uciekł do Ba, a następnie do Qin. Zhang Yi zaproponował, aby Qin zignorował tych barbarzyńców i kontynuował ekspansję na wschód, na równinę centralną. Sima Cuo zaproponował, aby Qin użył swojej przeważającej armii do aneksji Shu, rozwinął swoje zasoby i wykorzystał dodatkową siłę do późniejszego ataku na wschód. Propozycja Sima Cuo została przyjęta i obaj doradcy zostali wysłani na południe jako generałowie. Dwie armie spotkały się w pobliżu Jaimeng nad rzeką Jialing na terytorium Ba. Król Kaiming przegrał kilka bitew i wycofał się na południe do Wuyang, gdzie został schwytany i zabity. Qin następnie zwrócił się przeciwko swoim sojusznikom i zaanektował Ba.

Qin i Han rządzą

W 314 pne syn zmarłego króla Kaiminga został wyznaczony markizem Yaotongiem Shu, aby rządził wraz z gubernatorem Qin. W 311 pne urzędnik o nazwisku Chen Zhuang zbuntował się i zabił Yaotong. Sima Cuo i Zhang Yi ponownie najechali Syczuan i zabili Chen Zhuanga. Inny Kaiming zwany Hui został markizem. W 301 pne brał udział w intrydze i wybrał samobójstwo w konfrontacji z armią Sima Cuo. Jego syn, Wan, ostatni markiz Kaiming, panował od 300 do 285 pne, kiedy został skazany na śmierć. (Niektórzy twierdzą, że An Dương Vương w historii Wietnamu był członkiem rodziny Kaiming, która poprowadziła swój lud na południe).

Podbój zwiększył ponad dwukrotnie terytorium Qin i dał mu obszar bezpieczny od innych stanów z wyjątkiem Chu, ale ziemia musiała zostać zagospodarowana, zanim podatki mogły zostać przekształcone w siłę militarną. Shu został „jun” lub komandorią i stał się poligonem doświadczalnym dla tego typu administracji. Chengdu było otoczone ogromnym murem. Teren został redystrybuowany i podzielony na prostokątne działki. Z północy sprowadzono dziesiątki tysięcy kolonistów. Wielu z nich było skazańcami lub ludźmi wysiedlonymi przez wojny dalej na północ. Maszerowali na południe w kolumnach nadzorowanych przez urzędników Qin. Wielki system nawadniający Dujiangyan rozpoczął kierowanie rzeki Min na wschód do równiny Chengdu. Interwencja Qin w Ba była mniej rozległa, najwyraźniej po to, by uniknąć zrazienia wojowniczego ludu na granicy Chu.

Podczas podboju Chu wciąż był związany na wschodzie z aneksją Yue . W 312 pne wojska Qin i Chu starły się na górnej rzece Han. Zhang Yi użył mieszanki groźby i blefu, aby zablokować wszelkie ingerencje ze strony Chu. Później generał Chu o imieniu Zhuang Qiao ruszył na zachód i zajął terytorium plemienne na południe od Jangcy na południe od Shu. W 281 pne Sima Cuo przekroczył Jangcy i odciął go od Chu. W odpowiedzi ogłosił się niezależnym królem i on i jego wojska stopniowo wtapiały się w miejscową ludność. Począwszy od 280 pne lub wcześniej generał Bai Qi zepchnął rzekę Han i zajął stolicę Chu (278 pne). W 277 pne zajęto obszar Trzech Przełomów . Efektem było stworzenie nowej granicy Qin na wschód od Syczuanu.

Syczuan pozostał spokojny podczas wojen przed i po dynastii Qin, co wskazuje, że polityka asymilacji Qin odniosła sukces. Pozostałości archeologiczne w Shu z tego okresu są bardzo podobne do tych z północnych Chin, podczas gdy obszar Ba pozostał nieco odrębny. Kiedy Liu Bang rozpoczął kampanię mającą na celu założenie dynastii Han, Syczuan był ważną bazą zaopatrzeniową. W 135 rpne, pod rządami ekspansjonistycznego cesarza Wu z Han , generał Tang Meng, próbując pośrednio dotrzeć do Królestwa Nanyue , ruszył na południe od rzeki Jangcy, a nieco później Sima Xiangru wkroczył na wzgórza na zachód od Syczuanu. Te kampanie na terytoriach plemiennych okazały się droższe niż były warte iw 126 p.n.e. oba zostały odwołane, aby przenieść zasoby do wojen Xiongnu na północy. W tym samym roku Zhang Qian wrócił z zachodu i poinformował, że możliwe jest dotarcie do Indii z Syczuanu. Próba zrobienia tego została zablokowana przez plemiona górskie. W 112 pne Tang Meng wznowił swoje ekspansjonistyczne wojny na południe. Jego surowe metody doprowadziły do ​​niemal buntu w Syczuanie i Sima Xiangru został sprowadzony do egzekwowania bardziej umiarkowanej polityki. Do tego czasu chińska ekspansja w płaskim kraju rolniczym osiągnęła naturalną granicę geograficzną. Ekspansja na pagórkowaty kraj na południe i zachód była znacznie wolniejsza.

Shu w astronomii

Shu jest reprezentowany przez gwiazdę Alpha Serpentis w asteryzmie Right Wall , obudowa Heavenly Market (patrz konstelacja chińska ), wraz z Lambda Serpentis w pracach RHAllen.

Zobacz też

Bibliografia

  • Steven F. Sage . „Starożytny Syczuan i zjednoczenie Chin”, 1992, które w większości podsumowuje ten artykuł