Patelnia Shi Qiang - Shi Qiang pan
Shi Qiang PAN (史墻盤; "Niecka Scribe Qiang"), zwany również Qiang PAN ( 墻盤 ), to starożytna chińska brąz pan statek (umywalka). Datowana na koniec X wieku pne, jest wyryta tekstem, który został opisany jako „pierwsza świadoma próba napisania historii w Chinach”.
Niski i okrągły z dwoma uchwytami, naczynie ma wysokość 16,2 cm i średnicę 47,3 cm. Jego zewnętrzna część jest odlana w stylu taotie . Jest uważany za skarb narodowy, aw 2002 roku został wymieniony jako jeden z sześćdziesięciu czterech zabytków kultury, którym zabroniono opuszczania chińskiej ziemi . Umywalka jest przechowywana w Muzeum Ceramiki z Brązu Baoji .
Historia
Shi Qiang pan odlano kiedyś w czasie panowania króla Gong Zhou (R. -917/15 do -900) dla członka klanu Wei (𢼸, nowoczesny微), którego nazwa była Qiang ( 墻 ). Jakiś czas później został pochowany wraz z ponad 100 innymi naczyniami należącymi do rodziny, a odkopany dopiero w 1976 roku w powiecie Fufeng , Baoji , Shaanxi .
Napis
Wnętrze naczynia zawiera 284 znaki podzielone na osiemnaście wierszy. Treść chwali poprzednich i obecnych władców stanu Zhou, wychwalając ich cnoty i czyny, a następnie opowiada historię rodziny rzucającego, której kulminacją jest sam Skryba Qiang. Kontrastuje to z większością napisów, które szczegółowo opisują tylko bezpośrednie zdarzenia.
Inskrypcja opowiada o tym, jak król Wen z Zhou „przyłączył się do dziesięciu tysięcy stanów”, król Wu z Zhou „prowadził kampanię przez cztery kwartały”, król Zhao z Zhou „oswoił Chu i Jing ”. We wszystkich inskrypcjach odnotowano zalety i cechy pierwszych siedmiu królów Zhou . Nieco przed środkowym punktem przejścia zaczyna się napis opisujący własną rodzinę rzucającego, poczynając od tego, jak jego przodek został przeniesiony z bardziej wschodniego miejsca do ojczyzny Zhou w czasie podboju Shang przez Zhou . Relacja porusza takie tematy, jak stosowność ofiar dziadka Qianga, a także rolniczy sukces ojca Qianga.
Język napisu jest trudny zarówno graficznie, jak i leksykalnie. Transkrypcje są dostępne, ale większość z nich jest niekompletna z powodu ograniczeń czcionki. Najpełniejsze omówienie można znaleźć w książce Shirakawa's Complete Explanations of Bronze Inscriptions . Edward Shaughnessy przetłumaczył ten fragment na angielski.
O rytualności inskrypcji świadczy niezgodność z faktem historycznym: inskrypcja gloryfikuje króla Zhao, a wiadomo, że jego wyprawa na południe została pokonana, a sam król zginął.
Uwagi
Bibliografia
- Shirakawa Shizuka (白川靜) (1962–84). „50”. 金文 通 釋 [ Pełne wyjaśnienia inskrypcji z brązu ]. 6 . Kobe: Hakutsuru bijutsukan. pp. 335–66.
- Akademia Chińskiego Instytutu Archeologii Nauk Społecznych, red. (1994) 殷 周金文 集成 [ Zebrane inskrypcje z brązu Shang i Zhou ]. 16 . Szanghaj: Zhonghua Publishing. p. 181. ISBN 7-101-01234-5 .
- Akademia Chińskiego Instytutu Archeologii Nauk Społecznych, red. (2001) 殷 周金文 集成 釋 文 [ Transkrybowane teksty zebranych brązowych inskrypcji Shang i Zhou ]. 6 . Hongkong: Hongkong Chinese Culture University Press. pp. 132–33. ISBN 962-996-041-9 .
- Shaughnessy, Edward L. (1991). Źródła historii zachodniej Zhou . Berkeley: University of California Press. p. 1 –4. ISBN 0-520-07028-3 .
- Shaughnessy, Edward L. (1999). „Kalendarz i chronologia”. W Michael Loewe ; Edward Shaughnessy (red.). Historia starożytnych Chin w Cambridge . Cambridge: Cambridge University Press. str. 19 -29.
- Durrant, Stephen (2001). „Literackie cechy pisarstwa historycznego”. W Victor H. Mair (red.). Columbia History of Chinese Literature . Nowy Jork: Columbia University Press. s. 493 -510.
Linki zewnętrzne
- Napis na patelni Shi Qiang - angielskie tłumaczenie z Columbia University