Kazanie solne - Salt Sermon
Kazanie sól była przemowa wydana w dniu 17 czerwca 1838 roku przez Sidney Rigdon , potem Pierwszy Doradca w Radzie Prezydenta z Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich , a częste rzecznik Josepha Smitha , założyciela ruchu Świętych w Dniach Ostatnich , przeciwko zwolennicy Kościoła , w tym świadkowie z Księgi Mormona Oliver Cowdery , David Whitmer i John Whitmer oraz inni przywódcy, w tym WW Phelps . Kazanie solne jest często mylone z oracją Rigdona z 4 lipca .
tło
Lata przed rokiem 1838 były trudne dla członków i przywódców Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich . W 1837 roku Smith i Rigdon założyli „antybank” o nazwie Kirtland Safety Society . Kiedy to zawiodło, dużą część winy zrzucono na Smitha. Połowa Kworum Dwunastu Apostołów oskarżyła Smitha o nieprawidłowości w skandalu bankowym. Apostoł LDS Church, Heber C. Kimball , powiedział później, że upadek banku był tak wstrząsający, że potem „nie było dwudziestu osób na ziemi, które oświadczyłyby, że Józef Smith był prorokiem Boga”. Były sekretarz Smitha, Warren Parish , wraz z Martinem Harrisem i innymi, rywalizowali o kontrolę nad kościołem w Kirtland, przejmując w posiadanie Świątynię Kirtland , „ ekskomunikując ” [potrzebne informacje] Smitha i Rigdona oraz zmuszając Smitha i Rigdona do przeniesienia się i założenia społeczność w Far West w stanie Missouri. Za nimi podążały setki lojalistów podczas wędrówki znanej jako „ Obóz Kirtland ”.
Jednak po ucieczce z Kirtland Smith stanął w obliczu ciągłych zewnętrznych prześladowań, a także poważnych wewnętrznych rozłamów. Smith i Rigdon byli zdeterminowani, by ugasić tę postrzeganą apostazję w kościele, ponieważ wierzyli, że w grę wchodzi cała przyszłość ruchu Świętych w Dniach Ostatnich . Ze względu na zdolność Rigdona do wpływania na publiczność, został rzecznikiem Smitha, próbując promować ortodoksję kościelną , w wyniku czego Rigdon stał się również symbolem wojowniczości kościoła na Dalekim Zachodzie .
Kazanie
W dniu 19 czerwca 1838 roku na Dalekim Zachodzie Rigdon wydał ostre publiczne potępienie dużej liczby członków i przywódców kościoła za ich rzekomą nielojalność wobec Smitha i Rigdona. Chociaż nie zachowało się żadne streszczenie ani tekst kazania Rigdona, naoczni świadkowie wskazali, że Rigdon wziął temat swojego tekstu z piątego rozdziału Ewangelii Mateusza .
Jeśli sól straci swój smak, czym będzie solona? Odtąd na nic się nie przyda, tylko na wyrzucenie i podeptanie przez ludzi.
Według Rigdona, dysydenci byli jak „sól”, o której mówił Jezus (część metafor soli i światła w Kazaniu na Górze ) i muszą być „zdeptani”.
Po Rigdonie pojawił się Smith, który wygłosił krótkie przemówienie, w którym najwyraźniej usankcjonował to, co powiedział Rigdon.
Odpowiedź
Kazanie solne wywołało duże zapotrzebowanie na oczyszczenie kościoła ze wszystkich nielojalnych członków. Obejmowało to utworzenie pozornie nieautoryzowanych Danitów , tajnego, bojowego stowarzyszenia na rzecz egzekwowania ortodoksji kościelnej. Dwa dni po kazaniu Rigdona osiemdziesięciu Świętych w Dniach Ostatnich podpisało oświadczenie (tzw. Manifest Danitów ) ostrzegające dysydentów, aby „ odeszli , albo spotka was bardziej śmiertelne nieszczęście”. Według Johna Corrilla , członka i przywódcy wczesnego kościoła,
… pierwsza prezydentura nie wydawała się mieć z początku wiele wspólnego z [Danitami] ”, [ale] niektórzy Danici wyraźnie postrzegali kazanie solne jako znak aprobaty.
Corrill stwierdził, że „chociaż [Rigdon] nie podał imion w swoim kazaniu, to jednak było wyraźnie zrozumiałe, że miał na myśli dysydentów lub tych, którzy zaparli się wiary”. Dysydenci i ich rodziny zinterpretowali te słowa jako groźby i szybko opuścili Caldwell County w stanie Missouri . Ich historie pomogły wzbudzić nastroje anty-mormońskie w północno-zachodniej Missouri i przyczyniły się do wybuchu wojny mormonów w 1838 roku .
Uwagi
Bibliografia
- Anderson, Karl R. (1989), Joseph Smith's Kirtland: Eyewitness Accounts , Salt Lake City, Utah: Deseret Book Company, ISBN 0875792014, dostęp 8 września 2015
- Buszman, Richard Lyman (2005), Joseph Smith: Rough Stone Rolling , Nowy Jork: Alfred A. Knopf, ISBN 1-4000-4270-4
- Corrill, John (1839), Krótka historia Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Powszechnie zwanych Mormonami ) , St. Louis: Prywatnie drukowane dla autora, OCLC 18071277
- Jessee, Dean C. (1989), The Papers of Joseph Smith: Autobiographical and Historical Writings , 1 , Salt Lake City, Utah: Deseret Book, ISBN 0875791999, zarchiwizowane od oryginału w dniu 7 listopada 2011 r. (przedruk za: Manuscript History of the Church , LDS Church Archives, książka A-1, s.37;)
- Marquardt, H. Michael ; Walters, Wesley P. (1994), Inventing Mormonism: Tradition and the Historical Record , Salt Lake City, Utah: Signature Books, ISBN 1560851082, zarchiwizowane od oryginału w dniu 22 lutego 2012 r
- McKiernan, Mark F. (1970), „Sidney Rigdon's Fourth of July [1838] Oration” (PDF) , The Historians Corner , Provo, Utah: BYU Studies , 11 (1), zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 2 września 2006 , pobrane 8 września 2015
- Quinn, D. Michael (1994), The Mormon Hierarchy: Origins of Power , Salt Lake City, Utah: Signature Books , ISBN 1560850566
- Młody, Brigham ; Kimball, Heber C .; Grant, Jedediah M .; Dwunastu apostołów (1857), „Emigration - The Saints Warned to Repent or Judgments Will Come On Them” , Journal of Discourses , 4 , przekazane przez GD Watt, Liverpool, Anglia: Magazyn Księgi Świętych w Dniach Ostatnich, ISBN 5878682931, dostęp 8 września 2015