Sainte Marie wśród Irokezów - Sainte Marie among the Iroquois
Sainte Marie de Ganentaa | |
Przyjęty | 1656 (Misja), lata 30. (francuski „Fort”), lata 90. (Misja Rekreacja) |
---|---|
Lokalizacja | Liverpool, Nowy Jork , Stany Zjednoczone |
Współrzędne | 43° 05′35″N 76°11′47″W / 43,09300°N 76,19637°W |
Rodzaj | park / żywe muzeum |
Strona internetowa | http://onondagacountyparks.com/sainte-marie-among-the-iroquois/ http://www.skanonhcenter.org |
Sainte Marie wśród Irokezów (pierwotnie znana jako Sainte Marie de Gannentaha lub St. Mary's of Ganantaa ) była XVII-wieczną francuską misją jezuitów położoną w środku narodu Onondaga z Haudenosaunee/ Irokezów . Znajdował się nad jeziorem Onondaga w pobliżu dzisiejszego Syracuse w stanie Nowy Jork . Pierwotna misja była używana tylko od 1656 do 1658 roku.
Nowoczesna replika działa jako centrum muzealne i interpretacyjne. Jest otwarty od maja do października jako projekt „żywej historii”, z tłumaczami kostiumowymi w weekendy w okresie letnim.
Sainte Marie wśród Irokezów jest żywym muzeum historii i częścią systemu parków hrabstwa Onondaga , dlatego też jest wyznaczona jako park miejski . Witryna, będąca własnością hrabstwa, jest obsługiwana przez wolontariuszy, którzy zapewniają całe programowanie i konserwację wyświetlaczy. Teren fortu jest obecnie w remoncie, a wnętrze fortu jest zamknięte.
Muzeum
Centrum interpretacyjne/muzeum to dwupiętrowy budynek, w którym znajdują się niektóre z kolekcji artefaktów Onondaga County Park. Wewnątrz zwiedzający mogą zobaczyć eksponaty i jest w stanie zaplanować wycieczki dla wszystkich grup wiekowych. Na pierwszym piętrze znajduje się również sklep z pamiątkami.
Misja
Sama misja znajduje się za muzeum i można się do niej dostać za pomocą drzwi na drugim piętrze. Pomiędzy muzeum a miejscem misji znajduje się małe obozowisko, w którym stoją trzcinowe chaty. Haudenosaunee i Francuzi używali takich obozowisk jako kempingów podczas podróży. Znajdowały się pomiędzy ścieżkami, w odległości około dni drogi od siebie.
Sama Misja otoczona jest wysoką palisadą i zawiera kaplicę, refektarz (jadalnia), dormitorium (sypialnia), warsztaty (stolarskie i kowalskie) oraz zagrody dla zwierząt. Na zewnątrz palisady znajdują się ogrody (warzywno-ziołowe) oraz piec piekarniczy.
Historia
Ustanowienie
W jezuici zbudowali misji na zaproszenie Onondaga narodu w Iroquois Konfederacji . Konfederacja Irokezów była wcześniej znana również jako Liga Irokezów. Z powodu toczącej się wojny między Mohawkami a Francuzami w Quebecu , Onondagowie pragnęli wynegocjować pokój między obiema stronami. Francuzi zbudowali palisadę i kilka budynków z widokiem na jezioro Onondaga (Ganantaa w Irokezach). Oprócz misjonarzy jezuitów i ich sług/handlarzy z Doneé, do obrony misji został wysłany kontyngent francuskich Coureur des bois (Biegacze lasu) .
Porzucenie
Po dwóch latach Mohawkowie zagrozili atakiem na misję, a nowy francuski gubernator stracił zainteresowanie projektem. Cała grupa uciekła bezpiecznie w 1658 roku. Francuzi nie podjęli dalszych misji na terytorium Irokezów.
Zrekonstruowana misja i muzeum
Francuski „Fort”
W latach 30. XX wieku na urwisku z widokiem na jezioro Onondaga zbudowano replikę Sainte Marie de Ganentaa w ramach programu Works Progress Administration/WPA . Jednak zamiast bardziej dokładnej historycznie misji francuskiej zbudowano fort w stylu „dzikiego zachodu”. Uważa się, że jest to spowodowane przelotną wzmianką o „francuskim forcie”, który francuska ekspedycja wojenna, kierowana przez Louisa de Buade de Frontenac , zbudowała w 1696 roku na brzegu jeziora Onondaga. Ten "fort" był tylko obozowiskiem namiotów z niewielką palisadą wokół niego i był zajęty tylko przez około dwa tygodnie. Miejsce, na którym zbudowano nowy "francuski fort", było zbliżone do pierwotnego położenia, ponieważ oryginał był przykryty parkingiem LeMoyne Manor . Począwszy od lat 70. XX wieku był prowadzony przez parki hrabstwa Onondaga z tłumaczami w kostiumach, którzy przedstawiali mieszkających tam Francuzów i Haudenosaunee. Styl interpretacji był trzecioosobowy, co oznacza, że ludzie przedstawiający postacie ubierali się jak postacie, które reprezentowali, ale mówili o nich w trzeciej osobie ( Trzecia osoba ).
Przeprojektowanie muzeum
Na początku lat 90. dokonano przebudowy „Fortu”. Cała strona została przebudowana, aby lepiej pasować do oryginalnej francuskiej misji. Pieniądze zostały zebrane wraz z dotacjami, takimi jak LWCF (Fundusz Ochrony Ziemi i Wody) [3] , na sfinansowanie ogromnego przedsięwzięcia. Projekt został zaplanowany na podstawie badań zebranych z relacji jezuickich , innych relacji z pierwszej ręki oraz projektu siostrzanej misji Sainte Marie - Sainte Marie wśród Huronów . Podczas gdy bardziej dokładne historycznie miejsce misji było znacznie mniejsze niż „Francuski Fort”, zbudowano również centrum interpretacyjne/muzeum. To pozwoliło Sainte Marie mieć wiele pokazów o kulturze tubylczej i francuskiej. 1650.
Zamknięcie i ponowne otwarcie muzeum
Na początku 2000 roku Sainte Marie została zamknięta. Wynikało to z malejącej frekwencji publicznej (z uwagi na to, że misja nigdy nie zmieniała swojego programu) oraz cięć budżetowych. Jednak oddany ruch oddolny zaczął prosić o ponowne otwarcie strony. The Friends of Historic Onondaga Lake (FoHOL) powstało jako organizacja non-profit zajmująca się zbieraniem funduszy na zasadzie wolontariuszy, która zaoferowała prowadzenie witryny dla hrabstwa. W 2004 roku Onondaga County Parks zawarło porozumienie z FoHOL, że wolontariusze organizacji będą prowadzić witrynę, dostarczać programy i zbierać pieniądze na sfinansowanie takich przedsięwzięć. W zamian hrabstwo umożliwiłoby korzystanie z obiektu, dostęp do zbiorów muzeum oraz zapewniłoby media/konserwację.
Wolontariusze pracowali nad wymianą ekspozycji, z których część przeniesiono do innych muzeów, oraz przeprojektowaniem układu. Postanowiono również, że aspekt interpretacyjny muzeum stanie się trzecioosobowy. To pozwoliło wolontariuszom i samemu muzeum mieć pewną swobodę w zapewnianiu publiczności. Oznaczało to, że przewodnicy wycieczek mogli dyskutować o tym, co wydarzyło się po opuszczeniu misji, oferować nowe/zmieniające się programy i dostosowywać swoje wycieczki do zainteresowań przybyłych grup.
Zamknięcie muzeum
W 2011 roku muzeum i miejsce misji zostały tymczasowo zamknięte dla publiczności. Wynikało to z faktu, że parki hrabstwa Onondaga, kierowane przez komisarza ds. parków Williama Lansleya , dyrektora hrabstwa Joanne Moahoney i przechodzącego na emeryturę przewodniczącego ustawodawcy hrabstwa Onondaga, Jamesa Rhineharta, starali się przekształcić połowę powierzchni wystawienniczej na drugim piętrze w biura do wynajęcia dla Hrabstwa Onondaga Soil & Water Dzielnica Konserwatorska. Jednak stan Nowy Jork powiedział, że teren parkowy, na którym znajduje się obiekt, jest chroniony przez LWCF (Fundusz Ochrony Ziemi i Wody), ze względu na pieniądze z funduszu wykorzystane na budowę muzeum / centrum dla zwiedzających, a tym samym przeznaczone na park rekreacyjny tylko do użytku. Aby Okręg Ochrony Soli i Wody Hrabstwa Onondaga mógł przenieść się do planowanej powierzchni do wynajęcia, w Senacie i Zgromadzeniu Stanu Nowy Jork musi zostać uchwalona ustawa o alienacji związana z alienacją (prawo własności) . Mimo to Matthew J. Millea, zastępca dyrektora hrabstwa ds. usług fizycznych w administracji Mahoney, upierał się, że obecny projekt nie musi być zgodny z LWCF.
W związku z zamknięciem i zmianą zamków na wolontariuszach, którzy zapewniają cały program muzeum, popularna impreza Christmas Around the World została odwołana, podobnie jak wszystkie inne zaplanowane wydarzenia.
Skä•noñh - Centrum Wielkiego Prawa Pokoju
Od 1 stycznia 2013 r. Stowarzyszenie Historyczne Onondaga (OHA) przejęło zarządzanie miejscem znanym wcześniej jako „Sainte Marie wśród Irokezów”, na wschodnim brzegu jeziora Onondaga. Otwarcie 2 listopada 2015 roku, obiekt jest obecnie centrum dziedzictwa i edukacji Haudenosaunee (Irokezów) o nazwie Centrum Skä•noñh – Centrum Wielkiego Prawa Pokoju. Skä•noñh, to powitalne powitanie Onondaga oznaczające Pokój i Dobre samopoczucie.
Zobacz też
- Nowa Francja
- Towarzystwo Jezusowe
- Irokezi
- Historia Nowego Jorku (stan)
- Lista miejsc jezuickich
- Jezioro Onondaga
- Sainte-Marie wśród Huronów
Uwagi
Bibliografia
Peter R. Eisenstadt (red.), Laura-Eve Moss (red.): Encyklopedia stanu Nowy Jork . Syracuse University Press, 2005, ISBN 9780815608080 , s. 1346
Zewnętrzne linki
- Skä•noñh-Wielkie Centrum Prawa Pokoju
- Dziennik tego, co wydarzyło się między Francuzami a Dzikusami
- Encyklopedia katolicka: Syrakuzy - Misje wśród Indian
- Indian Country Today: Wolontariusze prowadzą odrodzenie muzeum
Współrzędne : 43,09300°N 76,19637°W43° 05′35″N 76°11′47″W /