Safvat as-safa - Safvat as-safa
Safvat jak SAFA ( perski : صفوة الصفا ) pisane również Safvat al SAFA lub Safwat al SAFA , jest hagiografia z Suficka szejk Asfi-ad-din Ardabili (1252/34), twórca Safaviya celu Sufi .
Autor
Safvat as-SAFA został napisany przez Ebn Bazzaz ( perski : ابن بزاز ), ucznia syna Safi ad-Din i następcy, Sadr al-Din Musa , który skłonił go do napisania pracy. Ukończył go prawdopodobnie w 1358 roku. Niewiele więcej wiadomo o jego życiu.
Zawartość
Praca podzielona jest na wprowadzenie, 12 rozdziałów i zakończenie. Tylko dwa rozdziały (rozdziały 2 i 11) dotyczą okoliczności jego życia. W pozostałej części książki opisano liczne epizody, w których szejk dokonał cudownych wyczynów. Praca zawiera także komentarze Szejka Safiego do różnych fragmentów Koranu i hadisów. Treść można podsumować w następujący sposób:
- Wprowadzenie : Proroctwa Proroka Mahometa i różnych świętych mężów przepowiadających nadejście Szejka Safi.
- Rozdział 1 : Genealogia Safi ad-Din, dzieciństwo, bycie uczniem szejka Zaheda Gilaniego i sukcesja na przywództwie zakonu.
- Rozdział 2 : Cuda, w których Shaykh Safi uratował ludzi przed niebezpiecznymi sytuacjami na morzu, w górach, przed wrogami lub chorobami.
- Rozdział 3 : Cuda motywowane łaską lub niezadowoleniem Szejka Safiego.
- Rozdział 4 : Safi ad-Din wyjaśnia trudne fragmenty lub pozorne sprzeczności w Koranie i hadisach.
- Rozdział 5 : Cuda Safi ad-Din z udziałem dżinów , zwierząt i istot nieożywionych.
- Rozdział 6 : Praktyka dhikr Safi ad-Dina .
- Rozdział 7 : Różne cuda dokonane przez Safi ad-Din, takie jak czytanie w myślach, przewidywanie przyszłości i kontakt ze zmarłymi.
- Rozdział 8 : Cnoty i pobożne akty Safi ad-Din.
- Rozdział 9 : Ostatnia choroba i śmierć Safi ad-Din.
- Rozdział 10 : Cuda, które Safi ad-Din wykonał po jego śmierci.
- Rozdział 11 : Wielkość i sława szejka na całym świecie.
- Rozdział 12 : Cuda dokonane przez uczniów Safi ad-Din.
Wersje ery Safavid
Shaykh Safi ad-Din był sunnitą i zwolennikiem szkoły prawa Shafiego. W 1501 roku założony przez niego zakon sufi stał się rodziną rządzącą w imperium Safawidów , ale przeszedł na szyizm, jednocześnie kontynuując swoją rolę przywódcy zakonu. Pewne elementy w Safvat as-safa , zwłaszcza genealogia Szejka Safiego i jego poglądy religijne, stały się niezgodne z własnym wizerunkiem dynastii Safawidów. Dlatego w 1542 roku Shah Tahmasb zlecił Mir Abu al-Fat'h Husayni zrewidowanie Safvat as-safa, aby nadać mu wyraźny ton szyicki. Ta oficjalna wersja zawiera zmiany w tekście mające na celu zaciemnienie kurdyjskiego pochodzenia rodziny Safavidów i potwierdzenie ich roszczeń do pochodzenia od imamów.
Wydania
Istnieją dwa opublikowane wydania Safvat as-Safa . Pierwszą była litograficzna edycja przygotowana przez Mirza Ahmada ibn Hajj Karim Tabrizi i opublikowana w Bombaju w 1911 roku. Jest to tradycyjnie standardowe wydanie używane przez uczonych, którzy nazywają to litografią bombajską. Drugie wydanie ukazało się w 1994 roku w Teheranie pod redakcją Ghulama Rezy Tabataba'i Majd. Ponieważ Majd oparł swoje wydanie na większym zestawie rękopisów lepszej jakości, może to stać się nowym standardem naukowym.