Ninstints - Ninstints
S'G̱ang Gwaay Llanagaay | |
---|---|
Ninstints | |
Lokalizacja | Haida Gwaii , północne wybrzeże Kolumbii Brytyjskiej , Kanada |
Współrzędne | 52°05′56″N 131°13′03″W / 52.098889°N 131.2175°W Współrzędne : 52.098889°N 131.2175°W52°05′56″N 131°13′03″W / |
Oficjalne imię | Narodowe miejsce historyczne Kanady Nan Sdins |
Wyznaczony | 1981 |
Oficjalne imię | SG̱ang Gwaay |
Rodzaj | Kulturalny |
Kryteria | iii |
Wyznaczony | 1981 (V sesja ) |
Nr referencyjny. | 157 |
Państwo-Strona | Kanada |
Region | Europa i Ameryka Północna |
SG̱ang Gwaay Llanagaay (" Red Cod Island "), powszechnie znana pod angielską nazwą Ninstints , to wieś zamieszkana przez ludność Haida i część Rezerwatu Parku Narodowego Gwaii Haanas i miejsca dziedzictwa Haida na Haida Gwaii na północnym wybrzeżu Kolumbii Brytyjskiej , Kanada .
Wioska jest wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO , Narodowe Miejsce Historyczne Kanady i Narodową Ochronę Morską.
Nazwa
Nazwa wioski, SG̱ang Gwaay llnagaay , to nazwa Haida dla wyspy Anthony , gdzie znajduje się wioska i oznacza „Wyspę Czerwonego Dorsza”. Pod koniec XVIII i na początku XIX wieku wieś była określana jako Koyahs lub Coyahs , również oddawana Quee-ah , na cześć ówczesnego wodza Koyah . Nazwa „Ninstints”, pisana również jako „Nan Sdins”, była imieniem najpotężniejszego z wodzów wioski w połowie XIX wieku i zaczęła być używana jako nazwa wioski w wyniku praktyki kapitanów statków, odnosząc się do wioski według nazwiska naczelnika lub wodza w miejscu.
Witryna wioski
Wioska była najbardziej wysuniętą na południe z Haida, położoną w osłoniętej zatoce po wschodniej stronie wyspy, na zachód od wyspy Kunghit , najbardziej wysuniętej na południe wyspy archipelagu. Jest to mała, ale także najbardziej odosobniona i chroniona duża osada Haida ze względu na swoje położenie w osłoniętej skalistej zatoce. SG̱ang Gwaay llnagaay jest najwcześniejszą zarejestrowaną wioską na południowym archipelagu.
W SG̱ang Gwaay llnagaay znajduje się dziś największa kolekcja haida totemów w ich pierwotnych lokalizacjach, wiele uznawanych za wielkie dzieła sztuki, chociaż pozwala się im ulegać naturalnemu rozkładowi bujnego klimatu umiarkowanego lasu deszczowego . Zdjęcia ruin SG̱ang Gwaay llnagaay są symbolem kultury Haida i Haida Gwaii i są prezentowane w promocjach turystycznych na wyspach i całej prowincji. Miejsce to jest bardzo odległe, a dostęp możliwy jest tylko drogą morską lub powietrzną z miast w północnej części wysp. Aby chronić cenne miejsca dziedzictwa Haida, Haida prowadzi program Strażników, umieszczając Haidas w tradycyjnych wioskach w całej Haida Gwaii, w tym w Rezerwacie Parku Narodowego Gwaii Haanas i miejscu dziedzictwa Haida . Strażnicy upewniają się, że odwiedzający działają w odpowiedni sposób i utrzymują swoją obecność na swoich tradycyjnych terytoriach.
Historia
Dowody archeologiczne wskazują, że Haida Gwaii jest zamieszkana od co najmniej 10 000 lat, a terytoria Haidy rozciągają się na północ aż po południową Alaskę.
Mieszkańcy SG̱ang Gwaay llnagaay są czasami określani jako Kunghit Haida. Kunghit Haida zajęła południową część archipelagu Haida Gwaii, z terytorium rozciągającym się od wyspy Lyell do najdalszego południowego krańca archipelagu. Mieli około dwóch tuzinów stałych wiosek, a także innych mniejszych osad sezonowych położonych w pobliżu głównych obszarów zasobów. Wczesne zapisy zeznań Haidy, spisane przez Johna R. Swantona, podają liczbę długich domów na dwadzieścia.
Większe wioski Kunghit Haida miały aż siedemnaście lub więcej długich domów, a ich populacje wahały się od mniej niż dwustu do ponad pięciuset. Ostatni wódz urodzony w Ninstints, którego angielskie imię brzmi Thomas Price, był znanym i wysoce artystycznym rzeźbiarzem sztuki Haida, zwłaszcza w argillicie .
Epoka po kontakcie
SG̱ang Gwaay Llanagaay było miejscem kilku znaczących epizodów we wczesnej historii europejskich kontaktów i handlu z Haidami. Na początku morskiego handlu futrami wioskę odwiedził w 1787 roku George Dixon , który zauważył, że spotykający ich na morzu Haidas chętnie handlowali futrami wydr morskich . Oznaczało to początkowo przyjazne stosunki handlowe, w których SG̱ang Gwaay Llanagaay został ponownie odwiedzony w 1788 r. przez Charlesa Duncana , a dwukrotnie w 1789 r. – najpierw przez Roberta Graya, a następnie przez jego partnera Johna Kendricka jeszcze w tym samym roku, kiedy to stosunki handlowe stały się wrogie.
W następnych dziesięcioleciach poprawiły się stosunki handlowe między Haida a europejskimi handlarzami na tym obszarze. Z tego powodu i chorób, które pustoszyły wioski, wielu przeniosło się do ośrodków gospodarczych, takich jak Masset , Skidegate i Victoria, aby skorzystać z tej rozwijającej się relacji.
Dla tych, którzy pozostali w SGang Gwaay Llanagaay, ich populacja została znacznie zmniejszona przez epidemię ospy w 1862 na północno-zachodnim Pacyfiku . W kolejnych latach populacja nadal spadała z powodu innych wprowadzonych chorób. Do 1875 r. miejsce to było używane głównie jako obóz, a do 1878 r. wszyscy pozostali mieszkańcy SGang Gwaay Llanagaay przenieśli się do Skidegate
Zobacz też
Bibliografia
Linki zewnętrzne
Dalsza lektura
- MacDonald, George F. (1983). Ninstints, Haida Światowego Dziedzictwa UNESCO . Wydawnictwo Uniwersytetu Kolumbii Brytyjskiej . Numer ISBN 978-0-7748-0163-8.