Potawatomi - Potawatomi
Bodwéwadmi | |
---|---|
Ogół populacji | |
28 000 | |
Regiony o znaczących populacjach | |
Stany Zjednoczone ( Illinois , Indiana , Kansas , Michigan , Oklahoma , Wisconsin ) Kanada ( Ontario ) | |
Języki | |
angielski , potawatomi | |
Religia | |
Katolicyzm , Metodyzm , Midewiwin |
Potawatomi / p ɒ t ə w ɒ t ə m I / , pisane również Pottawatomi i Pottawatomie (wśród wielu odmianach ), są Native American mieszkańcy zachodniego Wielkich Jezior regionu, górna Missisipi i Great Plains. Tradycyjnie posługują się językiem Potawatomi , członkiem rodziny Algonquin . Potawatomi nazywają siebie Neshnabé , pokrewne słowo Anishinaabe . Potawatomi są częścią długoterminowego sojuszu, zwanego Radą Trzech Ogni , z Ojibway i Odawą (Ottawa) . W Radzie Trzech Ogni, Potawatomi są uważani za „najmłodszego brata” i określani są w tym kontekście jako Bodwéwadmi , co oznacza „strażnicy ognia” i odnosi się do pożaru rady trzech narodów.
W XIX wieku zostali zepchnięci na zachód przez europejsko-amerykańską ingerencję pod koniec XVIII wieku i usunięci ze swoich ziem w regionie Wielkich Jezior do rezerwatów w Oklahomie. W ramach usuwania Indian ostatecznie przekazali wiele swoich ziem, a większość Potawatomi przeniosła się do Nebraski , Kansas i Terytorium Indyjskiego , obecnie w Oklahomie. Niektóre zespoły przetrwały w regionie Wielkich Jezior i dziś są uznawane przez władze federalne za plemiona. W Kanadzie rozpoznawanych jest ponad 600 rządów lub zespołów Pierwszego Narodu .
Nazwa
Angielskie „Potawatomi” wywodzi się od Ojibwe Boodewaadamii(g) ( synkopowane w Ottawie jako Boodewaadmii(g) ). Nazwa Potawatomi ( autonim ) to Bodéwadmi (bez omdleń: Bodéwademi ; liczba mnoga: Bodéwadmik ), pokrewna forma Ojibwe. Ich nazwa oznacza „tych, którzy pielęgnują ogień w palenisku”, co odnosi się do paleniska Rady Trzech Ogni . Słowo to pochodzi od „ doglądać ognia paleniska”, czyli bodewadm (bez omdleń: bodewadem ) w języku Potawatomi ; formy Ojibwe i Ottawa to odpowiednio boodawaadam i boodwaadam .
Alternatywnie, Potawatomi nazywają siebie Neshnabé (bez omdleń: Eneshenabe ; liczba mnoga: Neshnabék ), pokrewne od Ojibwe Anishinaabe (g) , co oznacza „pierwotny lud”.
Nauki
Potawatomi uczą swoje dzieci o „Siedmiu Naukach Dziadka” o mądrości, szacunku, miłości, uczciwości, pokorze, odwadze i prawdzie wobec siebie nawzajem i całego stworzenia, z których każda uczy ich równości i znaczenia współplemieńców oraz szacunku dla wszystkich tworów natury. Sama historia uczy, jak ważna jest cierpliwość i słuchanie, ponieważ śledzi podróż Pająka Wody w celu odzyskania ognia, aby inne zwierzęta mogły przetrwać zimno. Gdy inne zwierzęta wychodzą jedno po drugim, aby ogłosić, że to one odzyskają ogień, Pająk Wodny siedzi i czeka, słuchając innych zwierząt. Gdy kończą i zmagają się ze swoimi lękami, ona robi krok do przodu i ogłasza, że to ona je sprowadzi. Kiedy się w nią śmieją i wątpią, wyplata miskę ze swojej sieci, która płynie nią przez wodę, by odzyskać ogień. Przynosi rozżarzony węgiel, z którego rozpalają ogień i świętują jej honor i odwagę.
Historia
Potawatomi są po raz pierwszy wymienione we francuskich zapisach, co sugeruje, że na początku XVII wieku żyli na terenie dzisiejszego południowo-zachodniego Michigan . Podczas wojen bobrowych uciekli w okolice Green Bay, uciekając przed atakami zarówno Irokezów, jak i Narodu Neutralnego , którzy szukali rozszerzonych terenów łowieckich. W 1658 Potawatomi szacowano na około 3000.
Jako ważna część Konfederacji Tecumseh , wojownicy Potawatomi brali udział w wojnie Tecumseh , wojnie 1812 i wojnie w Peoria . Ich sojusze wielokrotnie przełączały się między Wielką Brytanią a Stanami Zjednoczonymi, w miarę jak zmieniały się stosunki władzy między narodami, i obliczali wpływ na swój handel i interesy związane z ziemią.
W czasie wojny 1812 roku, w pobliżu Fort Dearborn , gdzie rozwinęło się Chicago, zamieszkiwała banda Potawatomi . Dowodzona przez wodzów Blackbirda i Nuscotomega (Mad Sturgeon) siła około 500 wojowników zaatakowała kolumnę ewakuacyjną Stanów Zjednoczonych opuszczającą Fort Dearborn; zabili większość cywilów i 54 członków sił kapitana Nathana Healda , a wielu innych zranili. George Ronan , pierwszy absolwent West Point, który zginął w walce, zginął w tej zasadzce. Incydent jest określany jako „ Masakra w Fort Dearborn ”. Wódz Potawatomi o imieniu Mucktypoke ( Makdébki , Czarny Bażant), doradzał swoim towarzyszom wojowników przed atakiem. Później uratował część jeńców cywilnych, których wykupili Potawatomi.
okres francuski (1615-1763)
Francuski okres kontaktu rozpoczęła się wczesnym odkrywców, którzy osiągnęli Potawatomi w zachodniej i północnej Michigan. Znaleźli również plemię położone wzdłuż Półwyspu Drzwi w Wisconsin. Pod koniec okresu francuskiego Potawatomi rozpoczęli przenoszenie się w okolice Detroit , pozostawiając duże społeczności w Wisconsin. Francuzi pomogli umocnić ich sojusz z Potawatomi, pomagając im napadać na liczne wioski Sauk i wioski Fox na początku XVIII wieku, a także zmuszając naród Kickapoo do ustępstw wobec Potawatomi.
- Madouche podczas wojen lisów
- Millouisillyny
- Onanghisse ( Wnaneg-gizs „ Migoczące światło”) w Green Bay
- Otchik w Detroit
okres brytyjski (1763-1783)
Brytyjski okres kontaktów rozpoczął się, gdy Francja odstąpiła swoje ziemie po klęsce w wojnie francusko-indyjskiej (lub wojnie siedmioletniej ). Rebelia Pontiaca była próbą wypchnięcia przez rdzennych Amerykanów Brytyjczyków i innych europejskich osadników z ich terytorium. Potawatomi zdobyli każdy brytyjski garnizon przygraniczny oprócz tego w Detroit.
Naród Potawatomi nadal rósł i rozszerzył się na zachód od Detroit, w szczególności w rozwoju wiosek St. Joseph sąsiadujących z Miami w południowo-zachodnim Michigan. Społeczności Wisconsin kontynuowały działalność i przeniosły się na południe wzdłuż linii brzegowej jeziora Michigan.
- Nanaquiba (Mokasyn Wodny) w Detroit
- Ninivois w Detroit
- Peszibon u św. Józefa
- Washee (od Wabzi , „Łabędź”) w St. Joseph podczas Rebelii Pontiaca
Stany Zjednoczone okres traktatu (1783-1830)
Okres traktatowy Stanów Zjednoczonych w historii Potawatomi rozpoczął się wraz z traktatem paryskim (1783) , który zakończył amerykańską wojnę rewolucyjną i ustanowił zainteresowanie Stanów Zjednoczonych dolnymi Wielkimi Jeziorami. Trwało to do momentu podpisania traktatów o usunięciu Indian . Stany Zjednoczone uznały Potawatomi za jedno plemię. Często mieli kilku przywódców plemiennych, których akceptowały wszystkie wioski. Potawatomi mieli zdecentralizowane społeczeństwo, z kilkoma głównymi podziałami opartymi na lokalizacjach geograficznych: obszar Milwaukee lub Wisconsin, Detroit lub Huron River , rzeka St. Joseph , Kankakee River , Tippecanoe i Wabash Rivers , Illinois River i Lake Peoria oraz Des Plaines i Fox Rivers .
Wymienieni poniżej wodzowie są pogrupowani według obszaru geograficznego.
Milwaukee Potawatomi
- Manamol
- Siggenauk ( Siginak : „Le Tourneau” lub „Kos”)
Chicago Potawatomi
- Billy Caldwell , znany również jako Sauganash ( Zhaaganaash : „Anglik”) (1780-1841)
Des Plaines i Fox River Potawatomi
- Aptakisic ( fl. 1830 , Abtagizheg "Pół dnia")
- Mukatapenaise ( Mkedébnés " Kos ")
- Waubansee (On powoduje bladość)
- Waweachsetoh wraz z La Gesse, Gomo lub Masemo (odpoczywająca ryba)
Illinois Rzeka Potawatomi
- Mucktypoke ( Makdébki : „Czarna kuropatwa”)
- Senachewine ( zm. 1831) (Petacho lub Znajjewan „Trudny Prąd”) był bratem Gomo, który był wodzem Jeziora Peoria Potawatomi
Rzeka Kankakee (Irokez i Żółta Rzeka) Potawatomi
- Main Poc , znany również jako Webebeset ("Crafty One")
- Micsawbee XIX wiek
- Notawkah (grzechotnik) na Żółtej Rzece
- Nuscotomeg ( Neshkademég , „Szalony Jesiotr”) na rzekach Irokezów i Kankakee
- Mesasa ( Mezsézed , „Stopa indyka”)
Św. Józef i Elkhart Potawatomi
- Chebass ( Zhshibés : „Mała Kaczka”) na rzece św. Józefa
- Pięć medali ( Wa-nyano-zhoneya : „Pięć monet”) na rzece Elkhart
- Onaska nad rzeką Elkhart
- Topinbee (ten, który siedzi cicho) ( zm. 1826)
Tippecanoe i rzeki Wabash Potawatomi
- Aubenaubee (1761-1837/8) na rzece Tippecanoe
- Askum (więcej i więcej) nad rzeką Eel
- George Cicott (1800?-1833)
- Keesass nad rzeką Wabash
- Kewanna (1790?-1840?) (Kurczak preriowy) Węgorz Rzeka
- Kinkash (patrz Askum)
- Magaago
- Monoquet ( 1790-1830 ) na rzece Tippecanoe
- Tiosa na rzece Tippecanoe
- Winamac ( Winmég , „Sum”) – sprzymierzony z Brytyjczykami podczas wojny 1812
- Winamac ( Winmég , "Sum") - sprzymierzony z Amerykanami podczas wojny 1812
Fort Wayne Potawatomi
- Metea (1760?-1827) ( Mdewé , „Sulks”)
- Wabnaneme nad Rzeką Gołębi
Amerykański okres przeprowadzki (1830-1840)
Okres usuwania historii Potawatomi rozpoczął się wraz z traktatami z końca lat 20. XIX wieku, kiedy to Stany Zjednoczone utworzyły rezerwaty. Billy Caldwell i Alexander Robinson negocjowali dla Organizacji Narodów Zjednoczonych Chippewa, Ottawa i Potowatomi w Drugim Traktacie z Prairie du Chien (1829), na mocy którego scedowali większość swoich ziem w Wisconsin i Michigan. Niektórzy Potawatomi zostali religijnymi wyznawcami „proroka Kickapoo”, Kennekuka . Z biegiem lat Stany Zjednoczone pod presją ziemi zmniejszyły rozmiar rezerwatów, najeżdżając Europejczyków.
Ostatnim krokiem był traktat chicagowski , wynegocjowany dla plemion w 1833 r. przez Caldwella i Robinsona. W zamian za cesje ziemi Stany Zjednoczone obiecały nowe ziemie, renty i dostawy, aby umożliwić ludziom rozwój nowych domów. Illinois Potawatomi zostały przeniesione do Nebraski, a Indiana Potawatomi do Kansas , oba na zachód od rzeki Mississippi. Często renty i dostawy były zmniejszane lub przybywały z opóźnieniem, a Potawatomi cierpieli po przeprowadzce. Ci z Kansas zostali później przeniesieni na Terytorium Indyjskie , obecnie Oklahoma. Usunięcie Indiany Potawatomi zostało udokumentowane przez katolickiego księdza Benjamina Petita , który towarzyszył Indianom na Szlaku Śmierci Potawatomi . Petit zmarł podczas powrotu do Indiany. Jego pamiętnik został opublikowany w 1941 roku przez Indiana Historical Society.
Wielu Potawatomi znalazło sposoby na pozostanie, głównie ci w Michigan. Inni uciekli do swoich sąsiadów w Odawie lub do Kanady, aby uniknąć przeprowadzki na zachód.
- Iowa , rzeka Wabash
- Maumksuck ( Mangzed , „Wielka Stopa”) nad Jeziorem Genewskim
- Mecosta ( Mkozde , „Mając stopę niedźwiedzia”)
- Główny Menominee (1791?-1841) Bliźniacze jeziora hrabstwa Marshall
- Pamtipee z Nottawasippi
- Mackahtamoah ( Mkedémwi , „Czarny Wilk”) z Nottawasippi
- Pashpoho z Yellow River w pobliżu Rochester, Indiana
- pepinawa
- Leopold Pokagon ( ok. 1775 -1841)
- Simon Pokagon ( ok. 1830 -1899)
- Sauganash (Billy Caldwell) ostatecznie usunął swój zespół do miejsca, które stało się Council Bluffs w stanie Iowa w 1838 roku, gdzie mieszkali w tak zwanym Caldwell's Camp. O. Pierre-Jean De Smet założył tam misję, która działała w latach 1837-1839.
- Shupshewahno (XIX wiek – 1841) lub Shipshewana (Wizja Lwa) nad jeziorem Shipshewana .
- Topinbee (młodszy) na rzece św. Józefa
- Wabanim ( Wabnem , „Biały Pies”) nad rzeką Irokez
- Michicaba (żółw jaszczurowaty ) na rzece Irokez
- Wanata
- Weesionas (patrz Ashkum)
- Wewesh
Zespoły
Kilka zespołów Potawatomi jest aktywnych.
Stany Zjednoczone
Uznane federalnie plemiona Potawatomi w Stanach Zjednoczonych:
- Obywatel Potawatomi Nation , Oklahoma
- Forest County Potawatomi Community , Wisconsin
- Hannahville Indian Community , Michigan
- Match-E-Be-Nash-She-She-Wish Zespół Pottawatomi (znany również jako plemię Gun Lake ), z siedzibą w Dorr w hrabstwie Allegan w stanie Michigan
- Nottawaseppi Huron Band of Potawatomi z siedzibą w hrabstwie Calhoun w stanie Michigan
- Pokagon Band of Potawatomi Indians , Michigan i Indiana
- Prairie Band of Potawatomi Nation , Kansas
Kanada – Pierwsze Narody z ludem Potawatomi
- Caldwell First Nation , Point Pelee i Pelee Island , Ontario
- Chippewas z Nawash Unceded First Nation , Półwysep Bruce , Ontario
- Saugeen First Nation , Ontario ( półwysep Bruce )
- Chippewas z Kettle and Stony Point , Ontario
- Moose Deer Point First Nation , Ontario
- Walpole Island First Nation na nieodciętej wyspie między Stanami Zjednoczonymi a Kanadą
- Wasauksing First Nation , Parry Island, Ontario
Populacja
Rok | Całkowity | Stany Zjednoczone |
Kanada |
---|---|---|---|
1667 | 4000 | ||
1765 | 1500 | ||
1766 | 1750 | ||
1778 | 2250 | ||
1783 | 2000 | ||
1795 | 1200 | ||
1812 | 2500 | ||
1820 | 3400 | ||
1843 | 1800 | ||
1854 | 4440 | 4040 | 400 |
1889 | 1,582 | 1416 | 166 |
1908 | 2742 | 2,522 | 220 |
1910 | 2620 | 2440 | 180 |
1997 | 25 000 | ||
1998 | 28 000 | ||
C. 2006 | 21 000 | 17 000 | 4000 |
2010 | 23 400 | 21 000 | 2400 |
2014 | 4500 | ||
2018 | 6700 |
Klany
La Chauvigneerie (1736) i Morgan (1877) wymieniają wśród doodemów (klanów) Potawatomi :
|
|
|
Etnobotanika
Uważają Epigaea repens za swój plemienny kwiat i uważają, że pochodzi on bezpośrednio od ich boskości. Allium tricoccum jest spożywane w tradycyjnej kuchni Potawatomi. Mieszają napar z korzenia Uvularia grandiflora ze smalcem i używają go jako maści do masowania obolałych mięśni i ścięgien. Używają Symphyotrichum novae-angliae jako środka do fumigacji. Vaccinium myrtilloides jest częścią ich tradycyjnej kuchni i jest spożywana na świeżo, suszona i konserwowana. Używają również kory korzeniowej rośliny na nieokreśloną dolegliwość. Potawatomi używają igieł balsamei Abies do wyrobu poduszek, wierząc, że aromat chroni przed przeziębieniem. Używają również gumy balsamicznej z Abies balsamea jako maści na rany i napar z kory na gruźlicę i inne dolegliwości wewnętrzne.
Lokalizacja
Potawatomi najpierw mieszkali w dolnym Michigan, następnie przenieśli się do północnego Wisconsin, a ostatecznie osiedlili się w północnej Indianie i środkowym Illinois. Na początku XIX wieku większość ziem Potawatomi została przejęta przez rząd USA. Po traktacie chicagowskim w 1833 r., na mocy którego plemię odstąpiło swoje ziemie w stanie Illinois, większość ludu Potawatomi została przeniesiona na Terytorium Indyjskie na zachód od rzeki Missisipi. Wielu zginęło w drodze do nowych ziem na zachodzie podczas podróży przez Iowa, Kansas i Terytorium Indii (obecnie Oklahoma), podążając tak zwanym „ Szlakiem Śmierci ”.
Rok lub wiek | Lokalizacja |
---|---|
1615 | Na wschód od Michilimackinac, MI |
Wyspy Door Peninsula, WI (1st Fr) | |
1640 | (do) z Hochunk (Winnebago) na zachód od Green Bay, WI |
1641 | Sault Ste. Maria, MI |
1670 | Usta Green Bay, WI/MI |
XVII wiek | Rzeka Milwaukee, WI |
1780s | na rzece św. Józefa, MI/IN |
Język
Potawatomi (pisane również Pottawatomie; w Potawatomi Bodéwadmimwen lub Bodéwadmi Zheshmowen lub Neshnabémwen ) jest językiem środkowoalgonkińskim używanym wokół Wielkich Jezior w Michigan i Wisconsin. Jest również używany przez Potawatomi w Kansas, Oklahomie i południowym Ontario . Mniej niż 1300 osób posługuje się potawatomi jako pierwszym językiem, w większości w podeszłym wieku. Ludzie pracują nad ożywieniem języka .
Język Potawatomi jest najbardziej podobny do języka Odawa ; zapożyczył także znaczną ilość słownictwa od Sauka . Podobnie jak język Odawa lub dialekt Ottawa języka Anishinaabe, język Potawatomi wykazuje dużą ilość omdleń samogłoskowych .
Wiele miejsc na Środkowym Zachodzie ma nazwy wywodzące się z języka Potawatomi, w tym Waukegan , Muskegon , Oconomowoc , Pottawattamie County , Kalamazoo i Skokie .
Ludzie Potawatomi
- Charles J. Chaput (ur. 1944), matka Potawatomi, katolicki arcybiskup Filadelfii w latach 2011-2020
- Kelly Church , Potawatomi/Odawa/Ojibwe jest twórcą koszyków z czarnego jesionu, malarzem w stylu leśnym, gryzieniem kory brzozowej i pedagogiem.
- Jeri Redcorn , artysta z Oklahomy, który w pojedynkę wskrzesił tradycyjną ceramikę Caddo.
- Ron Baker (koszykówka) , grał w New York Knicks i Washington Wizards.
- Simon Pokagon , „dziedziczny i ostatni wódz” zespołu Pokagon.
- Leopold Pokagon , głowa Potawatomi w Dolinie Rzeki Świętego Józefa.
- Topinabee , głowa Potawatomi w Dolinie Rzeki Świętego Józefa.
Zobacz też
- Cherokee Commission (przydział rezerwacji Cherokee Outlet)
- Traktat z Potawatomi
- Teresa Marsh
- Nanabozho
Bibliografia
Zewnętrzne linki
- Herbermann, Karol, wyd. (1913). Encyklopedia Katolicka . Nowy Jork: Firma Roberta Appletona. .
- Społeczność indyjska Hannahville; Wilson, MI
- Citizen Potawatomi Nation , oficjalna strona internetowa
- Pierwsze narody Kompaktowe historie: Historia Potawatomi
- Okręg leśny Potawatomi
- Czajnik & Stony Point First Nation
- Match-E-Be-Nash-She-Wish Band z Pottawatomi (Gun Lake)
- Moose Deer Point First Nation
- Nottawaseppi Huron Band z Potawatomi
- Pokagon Band of Potawatomi Indian
- Potawatomi Autor Larry Mitchell
- Prairie Band Potawatomi Nation
- Traktaty z Potawatomi
- Traktat między Indianami Ottawa, Chippewa, Wyandot i Potawatomi
- Migracja Potawatomi z Wisconsin i Michigan do Kanady