Odawa -Odawa
Ogólna populacja | |
---|---|
15 000 | |
Regiony o znaczących populacjach | |
Stany Zjednoczone ( Oklahoma , Michigan ) Kanada ( Ontario ) | |
Języki | |
angielski , francuski , ojibwe ( dialekt ottawski ) | |
Religia | |
Midewiwin , animizm , religia tradycyjna, chrześcijaństwo , inne | |
Powiązane grupy etniczne | |
Ojibwe , Potawatomi i inne ludy algonkińskie |
Odawa ( również Ottawa lub Odaawaa / oʊ ˈ d ɑː w ə / ), mówi się, że oznacza „handlarzy”, to rdzenna grupa etniczna Amerykanów, która głównie zamieszkuje tereny w regionie Eastern Woodlands , powszechnie znane jako północno-wschodnie Stany Zjednoczone i południowo-wschodnia Kanada . Od dawna mają terytorium, które przekracza obecną granicę między tymi dwoma krajami, i są federalnie uznawane za plemiona rdzennych Amerykanów w Stanach Zjednoczonych i mają wiele uznanych zespołów rdzennych w Kanadzie. Są jednym zAnishinaabeg , spokrewniony, ale odrębny od ludów Ojibwe i Potawatomi .
Po migracji ze wschodniego wybrzeża w czasach starożytnych, osiedlili się na wyspie Manitoulin , w pobliżu północnych brzegów jeziora Huron i na półwyspie Bruce w dzisiejszej prowincji Ontario w Kanadzie. Uważali to za swoją pierwotną ojczyznę. Po XVII wieku osiedlili się również wzdłuż rzeki Ottawa , w dzisiejszych stanach Michigan i Wisconsin, a także na środkowym zachodzie na południe od Wielkich Jezior w Stanach Zjednoczonych. W XXI wieku w Ontario, Michigan i Oklahomie (dawne Terytorium Indyjskie w Stanach Zjednoczonych) mieszka około 15 000 Odawów .
Dialekt ottawski jest częścią rodziny języków algonkińskich . Ta duża rodzina ma wiele mniejszych grup plemiennych lub „zespołów”, powszechnie nazywanych „plemieniem” w Stanach Zjednoczonych i „pierwszym narodem” w Kanadzie. Ich język jest uważany za odmienny dialekt Ojibwe , charakteryzujący się częstymi omdleniami .
Nazwa plemienia
Odawaa (synkopowany jako Daawaa , uważa się, że pochodzi od słowa Anishinaabe adaawe , co oznacza „handlować” lub „kupować i sprzedawać”); termin ten jest wspólny dla Cree , Algonquin , Nipissing , Montagnais , Odawa i Ojibwe. Pisownia Potawatomi z Odawa i angielska pochodna „Ottawa” są również powszechne. Słowo Anishinaabe na „Ci mężczyźni, którzy handlują lub kupują i sprzedają” to Wadaawewinini (wag). Ks. Frederic Baraga , katolicki misjonarz w Michigan, przetłumaczył to i zapisał w swoim Słowniku języka Otchipwe jako „Watawawininiwok”, zauważając, że oznaczało to „ludzi sitowia”, związanych z wieloma sitowiami w rzece Ottawa . Ale to zapisane znaczenie jest bardziej odpowiednio kojarzone z Matàwackariniwak, historycznym zespołem Algonquin , który mieszkał wzdłuż rzeki Ottawa. Jedynym amerykańskim plemieniem, jakim jest Odawa, jest Little Traverse Bay Band Indian Odawa , reszta uważana jest za Ottawę.
Ich sąsiedzi używali nazwy „Kupiec” do nazwy Odawa, ponieważ we wczesnych tradycyjnych czasach, a także we wczesnym okresie kontaktów europejskich, byli znani jako międzyplemienni handlarze i handlarze wymiennymi. Odawowie byli opisywani jako sprzedający „głównie mąkę kukurydzianą , olej słonecznikowy , futra i skóry , dywany i maty , tytoń oraz lecznicze korzenie i zioła ”.
Nazwa Odawa w angielskiej transkrypcji jest źródłem nazw miejscowości Ottawa , Ontario i Ottawa River . Ojczyste terytorium Odawy w czasie wczesnych kontaktów europejskich, ale nie ich strefa handlowa, znajdowało się daleko na zachód od miasta i rzeki nazwanej ich imieniem. Ottawa w stanie Ohio to siedziba hrabstwa Putnam , założona w miejscu ostatniego rezerwatu Ottawa w stanie Ohio.
Język
Dialekt Odawa jest uważany za jeden z kilku rozbieżnych dialektów grupy językowej Ojibwe , znany z częstego omdlenia . W języku odawa, ogólna grupa językowa jest znana jako Nishnabemwin , podczas gdy język odawa nazywa się daawaamwin . Spośród szacunkowych 5000 etnicznych Odawów i dodatkowych 10 000 osób z pewnym pochodzeniem z Odawa, na początku XXI wieku około 500 osób w Ontario i Michigan posługuje się tym językiem. Ottawa Tribe of Oklahoma ma trzech biegle mówiących.
Wczesna historia
Historie ustne i wczesne zapisane historie
Zgodnie z tradycją Anishinaabeg i zapisami w Wiigwaasabak (zwoje z kory brzozowej), lud Odawa pochodził ze wschodnich obszarów Ameryki Północnej, czyli Turtle Island , oraz z regionu zwanego Dawnland na wschodnim wybrzeżu (gdzie występuje wiele języków algonkińskich). narody). Kierowane przez miigis (świecące istoty), ludy Anishinaabe przeniosły się w głąb lądu wzdłuż rzeki Świętego Wawrzyńca . W „trzecim miejscu zatrzymania” w pobliżu dzisiejszego Detroit w stanie Michigan, południowa grupa Anishinaabeg podzieliła się na trzy grupy: Ojibwe, Odawa i Potawatomi.
Istnieją archeologiczne dowody na to, że lud Saugeen Complex , grupa pod wpływem Hopewell , która znajdowała się na Półwyspie Bruce w okresie Middle Woodland, mogła ewoluować w lud Odawa. Tradycja Hopewell była szeroko rozbudowaną siecią handlową działającą od około 200 roku p.n.e. do 500 r. n.e. Niektóre z tych ludów budowały kopce ziemne do pochówków, praktyka ta zakończyła się około 250 roku n.e. Kopce Saugeen nie zostały odkopane.
Odawa, wraz z Ojibwe i Potawatomi, byli częścią długotrwałego sojuszu plemiennego zwanego Radą Trzech Ogni , który walczył z Konfederacją Irokezów i ludem Dakota . W 1615 roku francuski podróżnik Samuel de Champlain spotkał 300 ludzi z narodu, który, jak powiedział, „nazywamy les cheueux releuez ” (współczesny francuski: cheveux relevés (włosy uniesione, podniesione, zwinięte)) w pobliżu ujścia rzeki French River . Spośród nich powiedział: „Ich ramiona składały się tylko z łuku i strzał, puklerza z gotowanej skóry i maczugi. Nie nosili zamków, ich ciała były wytatuowane na wiele sposobów i wzorów, mieli pomalowane twarze i przekłute nosy. " W 1616 Champlain opuścił wioski Huron i odwiedził „Cheueux releuez”, którzy mieszkali na zachód od ziem Konfederacji Huron .
Stosunki jezuickie z 1667 r. podają, że w tym samym mieście mieszkały trzy plemiona: Odawa, Kiskakon Odawa i Sinago Odawa. Wszystkie trzy plemiona mówiły tym samym językiem.
Handel futrami
Ze względu na rozległą sieć handlową utrzymywaną przez Odawę, wiele narodów Ameryki Północnej stało się znanych dzięki imionom używanym przez ich partnerów handlowych, a nie własnym imionom (endonimom). Na przykład te egzonimy obejmują Winnebago (od Wiinibiigoo ) dla Ho-Chunk i Sioux (od Naadawensiw ) dla Dakoty. Od początku kolonii w Nowej Francji Odawa stała się tak ważna dla Francuzów i Kanadyjczyków w handlu futrami , że przed 1670 r. koloniści w Quebecu (wówczas zwanym Kanadą ) zwykle nazywali każdego mówiącego językiem algonkińskim z regionu Wielkich Jezior jako Odawa. W swoim własnym języku Odawa (podobnie jak Ojibwe) identyfikowali się jako Anishinaabe ( Neshnabek ), co oznacza „ludzie”.
Najbardziej cenionym futrem był bóbr. Inne sprzedawane futra obejmowały jelenie, kuny, szopy, lisy, wydry i piżmaki. W zamian Odawowie otrzymali „siekierki, noże, czajniki, pułapki, igły, haczyki na ryby, tkaniny i koce, biżuterię i przedmioty dekoracyjne, a później broń palną i alkohol”. Aż do czasów Nicolasa Perrota Odawa mieli monopol na cały handel futrami, który przechodził przez Green Bay, Wisconsin lub Sault Ste. Marie, Michigan . Podobno „robili wszystko, co w ich mocy, aby wykorzystać” plemiona na tych terenach, „które nie używały czółna, wymieniając z nimi kawałki żelaza i stali oraz zużyte europejskie artykuły na ekstrawaganckie ilości futer”. Na przykład, „Cree dały Ottawom 'wszystkie swoje bobrowe szaty za stare noże, tępe szydła, nędzne sieci i czajniki używane, dopóki nie przeszli przez służbę'”.
Wojny i uchodźcy
Odawa toczyli spory i wojny z innymi plemionami, szczególnie o lukratywny handel futrami. Na przykład plemię toczyło niegdyś wojnę przeciwko Mascouten . W połowie XVII wieku Odawa sprzymierzyła się z innymi plemionami Algonquian wokół Wielkich Jezior przeciwko potężnemu Mohawkowi (dzisiejszego Nowego Jorku) i ich sojusznikom Irokezów w wojnach bobrowych . Tradycyjna równowaga sił w regionie została zniszczona przez wprowadzenie w Europie broni i innej broni, zmieniając ryzyko i korzyści gospodarcze. Wszystkie ludy tubylcze po obu stronach zostały zniszczone lub zdziesiątkowane; niektóre grupy, takie jak Erie Irokezi , zostały eksterminowane jako plemiona. W połowie XVII wieku plemiona były bardziej dotknięte chorobami niż wojnami. Nie posiadając nabytej odporności na nowe europejskie choroby zakaźne, cierpieli z powodu epidemii z dużą liczbą ofiar śmiertelnych.
W 1701 francuscy koloniści zbudowali Fort Detroit i założyli punkt handlowy. Wielu Odawów przeniosło się tam ze swojej tradycyjnej ojczyzny Manitoulin Island w pobliżu półwyspu Bruce, a Wyandot (Huron) również przeniósł się w pobliżu poczty. Niektórzy Odawowie osiedlili się już w północnym Michigan na Dolnym Półwyspie, a więcej grup założyło wioski wokół i na południe od Detroit. Ich obszar rozciągał się na dzisiejsze Ohio.
Wraz z przemieszczaniem się plemion w związku z działaniami wojennymi i wkraczaniem kolonialnym, plemiona osiedliły się mniej więcej w następujący sposób: „Wciśnięte między Francuzów na północy i zachodzie a Anglików na południu i wschodzie, Miami osiedliło się w teraźniejszości… Day Indiana i zachodnie Ohio; Ottawa osiedlili się w północno-zachodnim Ohio wzdłuż rzek Maumee, Auglaize i Blanchard; Wyandot osiedlili się w Centralnym Ohio; Shawnee w południowo-zachodnim Ohio; a Delaware (Lenape) w południowo-wschodnim i wschodnim Ohio.
W połowie XVIII wieku Odawa sprzymierzyła się ze swoimi francuskimi partnerami handlowymi przeciwko Brytyjczykom w wojnie siedmioletniej , znanej jako wojna francusko-indyjska w koloniach północnoamerykańskich. Robili naloty na anglo-amerykańskich kolonistów. Według historycznych doniesień, wódz Odawa, Pontiac , urodził się u zbiegu rzek Maumee i Auglaize, gdzie później rozwinęło się współczesne Defiance w stanie Ohio . W 1763, po tym, jak Brytyjczycy pokonali Francję, Pontiac poprowadził bunt przeciwko Brytyjczykom , ale nie był w stanie zapobiec kolonizacji przez Brytyjczyków w regionie.
Dziesięć lat później wódz Egushawa (pisany również jako Agushawa), który miał wioskę u ujścia rzeki Maumee nad jeziorem Erie , gdzie później rozwinęło się Toledo, poprowadził Odawę jako sojusznik Brytyjczyków w amerykańskiej wojnie o niepodległość . Miał nadzieję, że skorzysta na ich wsparciu, aby wykluczyć europejsko-amerykańskich kolonistów ze swojego terytorium w północno-zachodnim Ohio i południowym Michigan. Klęska Brytyjczyków przez Stany Zjednoczone miała dalekosiężny wpływ na sprzymierzone z Brytyjczykami plemiona rdzennych Amerykanów, ponieważ wiele z nich zostało zmuszonych do oddania swojej ziemi Stanom Zjednoczonym.
Po wojnie o niepodległość, w latach 90. XVIII wieku, Egushawa wraz z licznymi członkami innych plemion regionalnych, w tym Wyandot i Rada Trzech Ogni, Shawnee, Lenape i Mingo, walczyła ze Stanami Zjednoczonymi w serii bitew i kampanii w tym, co stało się znany jako wojna z Indianami północno-zachodnimi . Indianie mieli nadzieję odeprzeć europejsko-amerykańskich pionierów przybywających na zachód od Appalachów, ale w końcu zostali pokonani. W kampanii w 1794 r. Anthony Wayne zbudował ciąg fortów w górnym zlewni rzeki Maumee , w tym Fort Defiance , po drugiej stronie rzeki od miejsca narodzin Pontiaca. Chociaż Brytyjczycy zachęcali do tego wysiłku, nie chcieli ponownie dać się wciągnąć w otwarty konflikt ze Stanami Zjednoczonymi i wycofali się z oferowania bezpośredniego wsparcia rdzennym Amerykanom. Armia Wayne'a pokonała kilkuset członków konfederacji indyjskiej w bitwie pod Fallen Timbers , w pobliżu przyszłego miejsca Maumee w stanie Ohio i około 11 mil w górę rzeki od dzisiejszego Toledo .
Nalot na Pickawillany
Zimą 1751-1752 Charles Langlade zaczął gromadzić oddział wojenny wojowników Odawa, Potawatomi i Ojibwe, którzy udali się do Pickawillany . Zaatakowali wioskę w godzinach porannych 21 czerwca 1752 roku, zabili trzynastu mężczyzn z Miami i schwytali pięciu angielskich handlarzy. Miami próbowało wynegocjować warunki poddania się w liczbie zaledwie dwudziestu wojowników, a Langlade obiecał, że pozwoli ludziom z Miami wrócić do domu, jeśli przekażą Anglików. Miami wysłało tylko trzech z pięciu Anglików. Kiedy Anglicy dotarli do linii Langlade'a, jeden z jego ludzi zadźgał jednego z Anglików na śmierć, oskalpował go, wyrwał mu serce i zjadł na oczach ludzi z Miami. Ludzie Langlade'a pojmali następnie szefa Miami , Memeskię , który został zabity, ugotowany i zjedzony na oczach swoich ludzi z Miami. Następnie Odawa uwolnili kobiety z Miami i wyjechali do Detroit z czterema schwytanymi Anglikami i towarami handlowymi o wartości ponad 300 000 dolarów (w dzisiejszych dolarach). To zwycięstwo nad Anglikami doprowadziło do wojny francusko-indyjskiej i przyczyniło się do wojny siedmioletniej .
Traktaty i przeprowadzki
W 1795 roku, na mocy traktatu z Greenville , Odawa i inni członkowie Konfederacji Zachodniej odstąpili całe Ohio z wyjątkiem obszaru północno-zachodniego. Była to część obszaru kontrolowanego przez Detroit Odawa.
W 1807 r. Detroit Odawa dołączył do trzech innych plemion, ludu Ojibwe, Potawatomi i Wyandot , podpisując traktat z Detroit pod naciskiem Stanów Zjednoczonych. Porozumienie między plemionami a Williamem Hullem , reprezentującym Terytorium Michigan , dało Stanom Zjednoczonym dużą część dzisiejszego południowo-wschodniego stanu Michigan i część północno -zachodniego Ohio w pobliżu rzeki Maumee . Wiele zespołów z Odawy przeniosło się do północnego Michigan. Plemiona zachowały wspólną kontrolę nad stosunkowo małymi obszarami ziemi na terytorium rzeki Maumee. Pasma Odawy zajęły obszary znane jako Roche de Boeuf i Wolf Rapids na górnym biegu rzeki Maumee.
W 1817 r., w pierwszym traktacie dotyczącym cesji gruntów po wojnie z 1812 r., Ohio Odawa przekazali swoje ziemie, akceptując rezerwacje w Blanchard's Creek i Little Auglaize River (łącznie 34 mile kwadratowe). Były to tylko rezerwy, za które wypłacano im renty przez dziesięć lat. W miarę jak osadnicy europejsko-amerykańscy wkraczali na ten obszar, rosła presja na Odawę.
Po uchwaleniu ustawy Indian Removal Act z 1830 r. rząd USA zorganizował oddanie rezerwatów przez Odawa w 1831 r. Cztery następujące pasma ostatecznie zostały usunięte do obszarów Kansas: pasma Blanchard's Creek, Little Auglaize, Roche de Boeuf i Wolf Rapids .
Współczesna historia
Oszacowano populację różnych grup Odawa. W 1906 r. Ojibwe i Odawa na Manitoulin i Cockburn Island liczyły 1497, z czego około połowa to Odawa. Było 197 Odawów wymienionych jako związanych ze szkołą Seneca w Oklahomie, gdzie niektórzy Odawa osiedlili się po wojnie secesyjnej. W 1900 roku w Michigan było 5587 rozproszonych Ojibwe i Odawa, z których około dwie trzecie to Odawa.
Na początku XXI wieku całkowita liczba zarejestrowanych członków federalnie uznanego plemienia Ottawa of Oklahoma wynosiła około 4700. W Stanach Zjednoczonych jest około 10 000 Odawów, z czego większość w Michigan. Kolejnych kilka tysięcy mieszka w Ontario w Kanadzie.
Przeprowadzono jedno ważne badanie antropologiczne dotyczące Indian z Wielkiego Trawersu Ottawy i Chippewa . Jane Willetts Ettawageshik poświęciła około dwóch lat nauki w społeczności Indian z Ottawy i Chippewa. Jane Willetts Ettawageshik nagrała historie Anishinaabe mówiące o tym, jak ludzie Anishinaabe odnosili się do swojej ziemi, do swoich ludzi i różnych innych sposobów komunikowania swoich wartości, poglądów i historii w północnym Michigan i okolicach. Historie te zostały przetłumaczone na książkę Howarda Webkamigada „Ottawa Stories from the Springs, Anishinaabe dibaadjimowinan wodi gaa binjibaamigak wodi mookodjiwong e zhinikaadek”.
Znane wioski
Oto lub były wsie Odawa:
Dawne wsie nie w rezerwatach/rezerwatach
- Aegakotcheising
- Wioska Agushawas
- Anamiewatigong
- Apontigoumy
- Machonee
- Menawzhetaunaung
- Michilimackinac
- Wioska Ogontza
- Misja św. Szymona
- Shabawywyagun
- Wequetong
Dawne rezerwaty/rezerwaty i ich wioski
Pod koniec XVIII wieku Ottawa w Ohio koncentrowała się w północno-zachodnim obszarze wzdłuż rzeki Maumee (która ma ujście do jeziora Erie). Rezerwy i rezerwy poniżej wynikały z traktatu z Greenville (1795) i kolejnych . Są one wymienione przez Fredericka Webba Hodge'a w jego historii Indian amerykańskich na północ od Meksyku z 1910 roku. Zobacz także Lee Sultzman, „Historia Ottawy”
- Auglaize Reserve , Ohio – Wioska Oquanoxy
- Blanchard's Fork Reserve , Ohio – Lower Tawa Town , Upper Tawa Town
- North Maumee River Reserve , Ohio – Wioska Meshkemau, Wioska Wassonquet, Wioska Waugau
- Obidgewong Reserve , Ontario - Obijewong , Ontario (położony 2,5 km (1,6 mil) na wschód od Evansville, Ontario )
- Rezerwat Roche de Bœuf , Ohio – Wioska Nawash, Wioska Tontaganie
- South Maumee River Reserve , Ohio – 34-milowy rezerwat kwadratowy po południowej stronie rzeki. Wioska McCarty'ego ( „Tushquegan” ) była główną, położoną w pobliżu wyspy Presque. Ottokee i jego zespół mieszkali u ujścia rzeki Maumee; był synem Otussy i wnukiem wodza Pontiaca . Jego grupa była ostatnią z Odawów, która została przeniesiona z Ohio do Kansas w 1839 roku.
- Rezerwat Wolf Rapids , Ohio – Wioska Kinjoino ( „Anpatonajowin” ( Aabitanagaajiwan ))
- Ottawas z Blanchard's Fork Indian Reservation , Kansas – Ottawa
- Ottawas z rezerwatu Roche de Bœuf i Wolf Rapids Indian , Kansas
Aktualne rezerwaty/rezerwaty i powiązane wsie
- Grand Traverse Indian Reservation i Off-Reservation Trust Land , Michigan – Peshawbestown
- Rezerwat Indian Little River , Michigan – Manistee , Muskegon
- Rezerwat Indian Little Traverse Bay , Michigan („Wequetonsing” ( Wiikwedoonsing )) – Charlevoix , Cross Village , L'Arbre Croche („Waganakisi” ( Waaganaakizi )), Middle Village , Petoskey
- Rezerwat Indian M'Chigeeng 22 , Ontario – M'Chigeeng (wcześniej znany jako „West Bay”)
- Ottawa OTSA , Oklahoma – Miami, Oklahoma
- Rezerwat Indian Point Grondine , Ontario – Beaverstone
- Sheshegwaning 20 Indian Reserve , Ontario – Sheshegwaning
- Rezerwat Indian Walpole Island 46 , Ontario ( Bakejiwanong [ Bkejwanong ] ) - Foreplex , Myersville , Wallaceburg , Walpole Island , Williamsville
- Wiikwemkoong Unced Reserve , Ontario – Buzwah , Kaboni , Maiangowi , Murray Hill , South Bay , Two O'Clock , Wabozominissing , Wikwemikong, Wikwemikonsing
- Rezerwat Indian Zhiibaahaasing 19 , Ontario (wcześniej znany jako „Rezerwat Indian Cockburn Island 19”)
- Rezerwat Indian Zhiibaahaasing 19A , Ontario – Zhiibaahaasing
Rządy
Uznane/statusowe rządy Odawy
Stany Zjednoczone:
- Grand Traverse Band of Ottawa and Chippewa Indians , Michigan (dawniej Northern Michigan Ottawa Association, Unit 2 )
- Little River Band of Ottawa Indians , Michigan (dawniej Northern Michigan Ottawa Association, Unit 7 )
- Little Traverse Bay Bands of Odawa Indians , Michigan (dawniej Northern Michigan Ottawa Association, Unit 1 )
- Plemię Ottawa z Oklahomy
Kanada:
- M'Chigeeng First Nation (dawniej „West Bay First Nation”)
- Sheshegwaning First Nation , Ontario
- Walpole Island First Nation , na bezpośrednim terytorium wyspy Walpole, położonej między Ontario i Michigan
- Wiikwemkoong First Nation , położony w rezerwacie Wiikwemkoong Unceded, Ontario
- Zhiibaahaasing First Nation , Ontario (dawniej „Cockburn Island First Nation”)
Inne uznane/statusowe rządy ze znaczącymi populacjami Odawa
Kanada:
- Aamjiwnaang First Nation (Sarnia), Ontario
- Aundeck-Omni-Kaning First Nation (Sucker Creek), Ontario
- Chippewas z Kettle & Stony Point , Ontario
- Chippewas z Nawash Unced First Nation , Ontario (dawniej „Cape Croker First Nation”)
- Chippewas nad Tamizą (Caradoc), Ontario
- Garden River First Nation , Ontario
- Mattagami First Nation , Ontario
- Mississauga First Nation , Ontario
- Sagamok Anishnawbek First Nation , Ontario
- Saugeen First Nation , Ontario
- Serpent River First Nation , Ontario
- Sheguiandah First Nation , Ontario
- Salon First Nation , Ontario
- Wasauksing First Nation (Wyspa Parry), Ontario
- Whitefish Lake First Nation , Ontario
- Whitefish River First Nation (wyspa brzozowa), Ontario
Stany Zjednoczone:
- Match-e-be-nash-she-wish Band of Pottawatomi Indians of Michigan (dawniej Gun Lake Band of Grand River Ottawa Indians i jako część Northern Michigan Ottawa Association, Units 3 i 4 )
- Saginaw Chippewa Tribal Nation , Michigan
Nierozpoznane rządy Odawy
- Burt Lake Band of Ottawa and Chippewa Indians, Michigan (dawniej „Northern Michigan Ottawa Association, Unit 8”, obecnie uznawane przez Michigan)
- Genesee Valley Indian Association (dawniej Northern Michigan Ottawa Association, Unit 9 )
- Grand River Bands of Ottawa Indians, Michigan (dawniej Northern Michigan Ottawa Association, Unit 3 , obecnie uznawane przez Michigan)
- Mackinac Bands of Chippewa and Ottawa Indians , Michigan (dawniej „Northern Michigan Ottawa Association, Units 11-17”, obecnie uznawane przez Michigan)
- Maple River Band of Ottawa, Michigan
- Muskegon River Band of Ottawa Indians, Michigan (dawniej „Northern Michigan Ottawa Association, Unit 5”)
- Ottawa Colony Band of Grand River Ottawa Indians, Michigan (obecnie uznawana tylko za część Match-e-be-nash-she-wish Band of Pottawatomi Indians of Michigan ) (dawniej część Northern Michigan Ottawa Association, Unit 3 )
Znani ludzie z Odawy
- Jean-Baptiste Assiginack , szef i urzędnik państwowy
- Andrew Blackbird (ok. 1814/7-1908), przywódca plemienny, historyk i autor historii plemiennych
- Kelly Church , tkacz kosza z czarnego jesionu i biter z kory brzozy
- Cobmoosa (1768-1866), szef
- Egushawa (ok. 1726-1796), wódz wojenny
- Enmegahbowh (ok. 1807-1902), pierwszy Indianin wyświęcony na księdza biskupiego
- Magdelaine Laframboise , francuska handlarka futer i bizneswoman z Odawy, wspierała także publiczną edukację dzieci na wyspie Mackinac; dodany w 1984 roku do Women's Hall of Fame w Michigan
- Daphne Odjig (ur. 1919), malarka stylu leśnego i członek indyjskiej Grupy Siedmiu
- Petosegay (1787-1885), kupiec i handlarz futrami
- Pontiac (ok. 1720-1769), wódz. Lider wojny Pontiaca z Brytyjczykami i Amerykanami
- Wawatam (fl. 1762 – 1764), szef
Bibliografia
Dalsze czytanie
- Cappel, Constance, Odawa Language and Legends: Andrew J. Blackbird i Raymond Kiogima, Xlibris, 2006. (opublikowane samodzielnie)
- Cappel, Constance, Ludobójstwo ospy plemienia Odawa w L'Arbre Croche , 1763: The History of a Native American People, Edwin Mellen Press, 2007. (opisane przez czasopismo naukowe jako prasa próżności)
- McClurken, James A. Our People, Our Journey: The Little River Band of Ottawa Indian . East Lansing, MI: Michigan State University Press, 2009. Ta praca była Michigan Notable Book 2010 wybrana przez Bibliotekę Michigan. ISBN 978-0-87013-855-3
- McDonnell, Michael A. Masters of Empire: Indianie z Wielkich Jezior i tworzenie Ameryki. Nowy Jork Hill i Wang, 2015. Mapy. 416 s. ISBN 978-0-8090-2953-2 .
- Wolff, Gerald W. i Cash, Joseph H. Ludzie z Ottawy, Phoenix, Arizona : Indian Tribal Series, 1976.
Zewnętrzne linki
- "Historia Ottawy" Shultzman L. (2000). Historie Pierwszych Narodów .
- Frederick Webb Hodge, „Ottawa” , Podręcznik Indian amerykańskich na północy Meksyku, tom. NZ, Waszyngton, DC: US Government Printing Office, 1910, s. 167–172, pełny tekst online
- „Okres Środkowego Lasu” , Archeologia Ontario
- Odawa w The Canadian Encyclopedia
- Odawa – poszukiwacz pierwszych narodów
Oficjalne strony plemienne
- Grand Traverse Band z Indian Ottawa i Chippewa
- Little River Band z Indian Ottawa
- Zespoły Little Traverse Bay Indian Odawa
- Plemię Ottawa z Oklahomy