Phnom Bakheng - Phnom Bakheng

Phnom Bakheng
ប្រាសាទភ្នំបាខែង
Angkor Phnom Bakheng.jpg
Centralna wieża świątyni
Religia
Przynależność hinduizm
Bóstwo siedmiodniowa żałoba
Lokalizacja
Lokalizacja Angkor , Siem Reap
Kraj Kambodża
Phnom Bakheng znajduje się w Kambodży
Phnom Bakheng
Lokalizacja w Kambodży
Współrzędne geograficzne 13°25′27″N 103°51′22″E / 13.42418°N 103.85601°E / 13.42418; 103.85601 Współrzędne : 13.42418°N 103.85601°E13°25′27″N 103°51′22″E /  / 13.42418; 103.85601
Architektura
Rodzaj Khmer ( styl Bakheng )
Twórca Jaswarman I
Zakończony 889-910 AD
Phnom Bakheng
Reisfelder Kambodscha Angkor2001.jpg
Widok ze wzgórza
Najwyższy punkt
Podniesienie 79 m (259 stóp)
Współrzędne 13°25′25″N 103°51′22″E / 13.42361°N 103.85611°E / 13.42361; 103.85611
Geografia
Phnom Bakheng znajduje się w Kambodży
Phnom Bakheng
Phnom Bakheng
Lokalizacja w Kambodży
Lokalizacja Angkor , Siem Reap , Kambodża
Wspinaczka
Najłatwiejsza trasa Wędrówki

Phnom Bakheng ( / ( s ə ) ˌ n ɒ m b ə K ɛ ŋ / ; khmerski : ប្រាសាទភ្នំបាខែង , Prasat Phnum Bakheng , wyraźny [pʰnum baːkʰaeŋ] ) jest Hindu i tyni w postaci góry tyni w Prowincja Siem Reap , Kambodża . Poświęcony Shivie , został zbudowany pod koniec IX wieku, za panowania króla Yasovarmana (889-910). Położona na szczycie wzgórza, jest obecnie popularnym miejscem turystycznym, z którego można podziwiać zachód słońca ze znacznie większej świątyni Angkor Wat , która leży pośród dżungli około 1,5 km na południowy wschód. Duża liczba zwiedzających sprawia, że ​​Phnom Bakheng jest jednym z najbardziej zagrożonych zabytków Angkoru. Od 2004 roku World Monuments Fund pracuje nad konserwacją świątyni we współpracy z APSARA .

Historia

Zbudowany ponad dwa wieki przed Angkor Wat, Phnom Bakheng był w swoim czasie główną świątynią regionu Angkor, jak uważają historycy. Była to architektoniczna centralna część nowej stolicy, Yasodharapury, którą Yasovarman zbudował, kiedy przeniósł dwór ze stolicy Hariharalaya w rejonie Roluos położonym na południowym wschodzie.

Inskrypcja datowana na 1052 r., znaleziona w świątyni Sdok Kak Thom w dzisiejszej Tajlandii, stwierdza w sanskrycie : „Kiedy Śri Yasovardhana został królem pod imieniem Yasovarman, zdolny Vamasiva pozostał jego guru. linga na Śri Yasodharagiri, górze równej pięknem królowi gór." Uczeni uważają, że ten fragment odnosi się do konsekracji świątyni Phnom Bakheng około półtora wieku wcześniej.

Phnom Bakheng to jedna z 3 świątyń na wzgórzu w regionie Angkor, które są przypisywane panowaniu Yasovarmana. Pozostałe dwa to Phnom Krom na południu w pobliżu jeziora Tonle Sap i Phnom Bok , na północny wschód od zbiornika East Baray .

Wokół góry i świątyni zespoły robotnicze zbudowały zewnętrzną fosę. Z góry rozchodziły się promieniście w czterech kierunkach kardynalnych. Grobla biegła w orientacji północno-zachodniej i południowo-wschodniej od obszaru starej stolicy do wschodniego odcinka zewnętrznej fosy nowej stolicy, a następnie skręcając w orientację wschód-zachód, połączona bezpośrednio ze wschodnim wejściem do świątyni.

Później w swojej historii Phnom Bakheng został przekształcony w świątynię buddyjską. Na jej górnym poziomie stworzono monumentalny siedzący Budda, obecnie zaginiony. Po drugiej stronie jego zachodniej strony wykuto w kamieniu Leżący Budda o podobnej skali. Kontury tej figury są nadal widoczne.

Symbolizm

Phnom Bakheng to symboliczna reprezentacja góry Meru , domu hinduskich bogów, co podkreśla położenie świątyni na stromym wzgórzu 65 m nad otaczającą równiną. Świątynia jest zbudowana w formie piramidy o siedmiu poziomach, reprezentujących siedem niebios. Na najwyższym poziomie pięć sanktuariów z piaskowca, w różnym stanie technicznym, stoi w układzie kwinkunksa – po jednym na środku i po jednym w każdym rogu kwadratu poziomu. Pierwotnie wokół świątyni na poziomie gruntu i na różnych poziomach rozmieszczono 108 małych wież; większość z nich upadła.

Jean Filliozat z Ecole Francaise, czołowego zachodniego autorytetu w indyjskiej kosmologii i astronomii, zinterpretował symbolikę świątyni. Świątynia posadowiona na prostokątnej podstawie wznosi się na pięciu poziomach i jest zwieńczona pięcioma głównymi wieżami. Sto cztery mniejsze wieże są rozmieszczone na dolnych czterech poziomach, rozmieszczonych tak symetrycznie, że tylko 33 można zobaczyć ze środka każdej strony. Trzydziestu trzech to liczba bogów, którzy mieszkali na Górze Meru. Całkowita liczba wież w Phnom Bakheng jest również znacząca. Środkowa reprezentuje oś świata, a 108 mniejszych reprezentuje cztery fazy księżyca, każda po 27 dni. Siedem poziomów pomnika reprezentuje siedem niebios, a każdy taras zawiera 12 wież, które reprezentują 12-letni cykl Jowisza. Według badacza z Uniwersytetu Chicago, Paula Wheatleya , jest to „kalendarz astronomiczny w kamieniu”.

Po ponownym odkryciu Angkoru przez świat zewnętrzny w połowie XIX wieku minęły dziesięciolecia, zanim archeolodzy zrozumieli historyczne znaczenie Phnom Bakheng. Przez wiele lat uczeni byli zgodni, że Bayon , świątynia położona w centrum miasta Angkor Thom , była gmachem, do którego odnosiła się inskrypcja Sdok Kak Thom. Późniejsze prace zidentyfikowały Bayon jako miejsce buddyjskie , zbudowane prawie trzy wieki później niż pierwotnie sądzono, pod koniec XII wieku, a Phnom Bakheng jako państwową świątynię króla Yasovarmana.

Zachód słońca Phnom Bakheng

Phnom Bakheng w popularnych mediach

Widok Angkor Wat ze szczytu Phnom Bakheng jest przedstawiony w filmie Tomb Raider (gdy Lara Croft patrzy przez lornetkę po przybyciu do Kambodży).

Galeria

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Coedès, George (1968). Walter F. Vella (red.). Indyjskie stany Azji Południowo-Wschodniej . trans.Susan Brown Cowing. Wydawnictwo Uniwersytetu Hawajskiego . Numer ISBN 978-0-8248-0368-1.
  • Gołoubew, Wiktor. Phnom Bakheng i miasto Yasovarman . Biuletyn de l'EFEO (Paryż), 33 (1933): 319-344.
  • Goloubev, Wiktor. Nouvelles récherches autour de Phnom Bakhen . Biuletyn de l'EFEO (Paryż), 34 (1934): 576-600.
  • Higham, Karol (2014). Wczesna kontynentalna Azja Południowo-Wschodnia . Bangkok: River Books Co., Ltd. ISBN 9786167339443.
  • Higham, Karol (2001). Cywilizacja Angkoru . Bangkok: Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego .
  • Rooney, Świt (2002). Angkor (wyd. czwarte). Airphoto International Sp.
  • Sak-Humphry, Chhany (2005). Napis Sdok Kak Thom . Instytut Buddyjski.