Pengkhianatan G30S/PKI -Pengkhianatan G30S/PKI
Pengkhianatan G30S/PKI | |
---|---|
W reżyserii | Arifin C. Noer |
Scenariusz | |
Wyprodukowano przez | |
W roli głównej | |
Kinematografia | Hasan Basri |
Edytowany przez | Supandi |
Muzyka stworzona przez | Embie C. Noer |
Firma produkcyjna |
|
Data wydania |
|
Czas trwania |
|
Kraj | Indonezja |
Język | indonezyjski |
Budżet | Rp . 800 milionów |
Pengkhianatan G30S/PKI ([peŋxiaˈnatan ˈɡe ˈtiɡa ˈpulʊh ˈɛs ˈpe ˈka ˈi] ; Indonesian for Treachery of G30S/PKI ) to indonezyjski propagandowy dramat dokumentalny z 1984 roku,napisany i wyreżyserowany przez Arifina C. Noera , wyprodukowany przez G. Dwipayana , z udziałem Amoroso Katamsi , Umara Kayama i Syubah Asy. Produkowany przez okres dwóch lat o budżecie Rp . 800 milionów, film był sponsorowany przez Suharto „s New Order rządu. Opierał się na oficjalnej historii zamachu stanu Ruchu 30 Września ( Gerakan 30 września lub G30S)z 1965 r., napisanej przez Nugroho Notosusanto i Ismaila Saleha , która przedstawiała zamach jako zorganizowany przez Komunistyczną Partię Indonezji ( Partai Komunis Indonesia , lub PKI).
Film przedstawia okres poprzedzający zamach stanu i kilka dni po nim. W czasie zawirowań gospodarczych sześciu generałów zostaje porwanych i zabitych przez PKI i Siły Powietrzne , rzekomo w celu zapobieżenia zamachowi stanu przeciwko prezydentowi Sukarno . Generał Suharto niszczy zamach stanu, a następnie wzywa ludność Indonezji do upamiętnienia zabitych i walki z wszelkimi formami komunizmu . Film ukazuje przywódców G30S jako bezwzględnych i planujących „każdy krok do ostatniego szczegółu”, czerpiących radość z używania nadmiernej przemocy i torturowania generałów.
Pierwszy komercyjnie wydany krajowy film fabularny opowiadający o wydarzeniach z 1965 roku, Pengkhianatan G30S/PKI, okazał się sukcesem komercyjnym i krytycznym. Był nominowany do siedmiu nagród na Festiwalu Filmowym w Indonezji w 1984 roku , wygrywając jedną i osiągnął rekordową oglądalność – choć w wielu przypadkach widzowie musieli obejrzeć film. Film był używany jako narzędzie propagandowe przez rząd Nowego Porządku aż do jego upadku; emitowany corocznie 30 września i stał się obowiązkowym oglądaniem dla studentów. Od upadku Suharto w 1998 roku takie wykorzystanie filmu stało się mniej powszechne. Mimo że artystyczne aspekty filmu są dobrze odbierane, krytykuje się przeinaczanie historii.
Tło
Pengkhianatan G30S / PKI została oparta na wersji zamachu potwierdzonego przez Suharto „s New Order rząd, w którym 30 września Movement ( Gerakan 30 września lub G30S) zamach był rzekomo zaaranżowana przez Komunistycznej Partii Indonezji ( Partai Komunis Indonezji , lub PKI). Na początku lat sześćdziesiątych PKI i inne partie lewicowe miały poparcie prezydenta Sukarno , dając im wielką władzę polityczną. Do 1965 roku PKI zrzeszało miliony członków, a rosnąca liczba była pod wpływem hiperinflacji i powszechnego ubóstwa. Army , jednak był nieufny z PKI, uczuciem którego PKI drogę wzajemnej.
W nocy z 30 września na 1 października 1965 r. grupa członków indonezyjskich Narodowych Sił Zbrojnych, nazywająca siebie Ruchem 30 Września, schwytała i zabiła sześciu generałów armii uważanych za należących do antyrewolucyjnej „Rady Generałów”, w tym dowódcę armii Ahmad Yani ; inny cel, Abdul Haris Nasution , uciekł. Ciała, wraz z ciałami innych przechwyconych przez G30S, zostały wrzucone do studni w Lubang Buaya w Dżakarcie. Później tego ranka siły zbrojne zajęły plac Merdeka w centrum Dżakarty. Z tamtejszego biura Radio Republik Indonesia (RRI) podpułkownik Untung Syamsuri z Gwardii Prezydenckiej ogłosił, że ruch zabezpieczył kilka kluczowych lokalizacji w mieście, próbując zapobiec zamachowi stanu ze strony Rady Generalnej. Ogłosili również, że prezydent Sukarno jest pod ich władzą. Główne kierownictwo ruchu, do którego później dołączył prezydent, przebywało w Bazie Sił Powietrznych Halim Perdanakusuma .
Generał dywizji Suharto, tymczasowy przywódca po śmierci Yani, dowiedział się o ruchu rankiem 1 października. Do wieczora przekonał batalion G30S na Merdeka Square i tych okupujących budynek RRI do poddania się bez rozlewu krwi. Lojaliści armii pod dowództwem Suharto odbili bazę lotniczą Halim wczesnym rankiem następnego dnia. Do tego czasu przywódcy G30S uciekli, a Sukarno wycofał się do swojego pałacu w Bogor . W następnych latach armia indonezyjska i ludność podjęły kampanię zemsty , zabijając lub chwytając zarejestrowanych i podejrzanych członków PKI – w tym większość przywódców G30S.
Wątek
Film zaczyna się od antywesternizacyjnego montażu palących się zachodnich produktów.
W Indonezji panuje zamieszanie. Ludność żyje w biedzie, a bogaci obnoszą się ze swoim bogactwem. Prezydent Sukarno ( Umar Kayam ) jest chory i może umrzeć. Tymczasem jego polityczna koncepcja Nasakom (nacjonalizm, religia i komunizm) przyczyniła się do gwałtownego wzrostu PKI. Partia, która dokonała zamachu stanu w 1948 roku , atakuje i zabija ludzi w całym kraju. Osłabiony prezydent jest również manipulowany przez partię. PKI stworzyło historię, opartą na sfałszowanym Dokumencie Gilchrista , że Rada Generalna przygotowuje się do zamachu stanu w przypadku śmierci Sukarno. Aidit (Syubah Asa), Syam i kierownictwo Komunistycznej Partii potajemnie planuje wykorzystać to jako pretekst do własnej zamachu. Szeregowi członkowie Partii przyjmują wyjaśnienia kierownictwa iz pomocą „przyszłościowo myślących” żołnierzy i oficerów (głównie z Sił Powietrznych ) pracują nad zgromadzeniem sił Partii. Planują porwać siedmiu generałów (podobno członków Rady Generałów), przejąć miasto i zabezpieczyć Sukarno. Nowo nazwany G30S rozpoczyna trening. W prawicowi członkowie armii są świadomi tego nadchodzącym zamachu, żyjąc szczęśliwie ze swoimi rodzinami. Kiedy zdają sobie sprawę, że coś jest nie tak, jest już za późno.
W nocy z 30 września na 1 października siedem oddziałów zostaje wysłanych w celu porwania generałów związanych z Radą. Nasution udaje się uciec przez mur, podczas gdy jego attaché Pierre Tendean wybiega z bronią; Tendean zostaje szybko schwytany i zapytany, gdzie jest Nasution, przyznaje się do bycia generałem. Yani, który walczy, ginie w swoim domu; Podobny los spotyka generała dywizji MT Haryono . Główny prokurator wojskowy Sutoyo Siswomiharjo , generał dywizji Siswondo Parman i generał porucznik Soeprapto zostają schwytani. Generał brygady DI Pandjaitan jedzie chętnie, ale kiedy zbyt długo się modli przed wejściem do ciężarówki, zostaje zabity. Ciała i więźniowie zostają zabrani do obozu G30S/PKI w Lubang Buaya, gdzie ocaleni są torturowani i zabijani. Ich ciała są następnie wrzucane do studni. Później tego ranka członkowie ruchu przejmują biuro RRI i zmuszają tamtejszy personel do przeczytania przemówienia Untunga (Brama Adrianto), w którym stwierdza się, że G30S ruszyła, aby zapobiec zamachowi stanu przez Radę Generalną i ogłasza utworzenie „Rada Rewolucyjna”. Inni mężczyźni z G30S/PKI udają się do pałacu, aby zabezpieczyć prezydenta, ale stwierdzają, że już wyszedł. W Halim prezydent rozmawia z przywódcami G30S i deklaruje, że przejmie pełną kontrolę nad armią. Wkrótce czytane jest kolejne przemówienie radiowe, przedstawiające skład nowej Rady Rewolucyjnej i ogłaszające zmiany w hierarchii armii. Przywódcy G30S zaczynają planować ucieczkę z Halim przed północą.
Suharto ( Amoroso Katamsi ), obudzony wcześnie rano, zaprzecza oświadczeniu Untunga , stwierdzając wyraźnie, że nie ma Rady Generalnej i sporządzając dodatkowe notatki na temat prawdziwej natury G30S. Ponieważ po śmierci Yani panuje próżnia władzy , Suharto przejmuje tymczasową kontrolę nad armią i zaczyna planować kontratak ze swoimi ludźmi; jest jednak niechętny do walki. Zamiast tego oświadcza, że wyda komunikat radiowy, który zostanie dostarczony po tym, jak siły lojalne wobec niego odzyskają biuro RRI; przedstawia sytuację, opisuje G30S jako kontrrewolucyjną i stwierdza, że armia zajmie się puczem. Przywódcy G30S uciekają z Halim, a oddziały Suharto odzyskują bazę powietrzną. Jakiś czas później siły pod dowództwem Suharto atakują siedzibę G30S/PKI. Podczas gdy żołnierze zrzeszeni w PKI walczą, kierownictwo partii ucieka i oddziela się, planując kontynuować walkę w podziemiu.
Suharto zostaje wkrótce wezwany do drugiego pałacu w Bogor, aby porozmawiać z Sukarno. Tam prezydent mówi, że otrzymał zapewnienia od marszałka lotnictwa Omara Daniego, że lotnictwo nie było w to zaangażowane. Suharto zaprzecza temu stwierdzeniu, zauważając, że ramiona ruchu przypominały ramiona Sił Powietrznych. Spotkanie ostatecznie skutkuje tym, że Suharto zostaje potwierdzony jako przywódca armii, współpracując z Pranoto Reksosamodrą . W śledztwie dotyczącym wydarzeń armia odkrywa obóz w Lubang Buaya – w tym ciała generałów, które zostają odzyskane, podczas gdy Suharto wygłasza przemówienie opisujące zamach stanu i rolę w nim PKI. Generałowie są pochowani gdzie indziej, a Suharto wygłasza hagiograficzną mowę pochwalną, w której potępia G30S i PKI oraz wzywa Indonezyjczyków do kontynuowania walki poległych generałów.
Produkcja
Pengkhianatan G30S/PKI wyreżyserował Arifin C. Noer , zdobywca nagrody Citra reżyser z doświadczeniem w teatrze. Miał wcześniejsze doświadczenie w gatunku, która dokonała wojna filmu Serangan Fajar ( Świt atak ; 1981), w którym podkreślono rolę Suharto w Rewolucji Narodowej . Noer został przydzielony do pracy nad filmem przez państwową firmę National Film Production Company ( Perum Produksi Film Negara , czyli PPFN), która zachowała pewną kontrolę nad produkcją. Profesorowie kultury indonezyjskiej Krishna Sen i David T. Hill sugerują, że twórczy wkład Noera był minimalny. Zamiast tego „na wszelki wypadek” film był dziełem jego producenta, generała brygady Gufrana Dwipayany , ówczesnego szefa PPFN i członka sztabu prezydenckiego. Żona Noera, Jajang C. Noer, twierdzi jednak, że podczas kręcenia filmu pozostał niezależny.
Scenariusz Pengkhianatan G30S/PKI został oparty na książce z 1968 roku autorstwa historyka wojskowości Nugroho Notosusanto i śledczego Ismaila Saleha zatytułowanej Próba zamachu stanu w ruchu 30 września w Indonezji . Książka, która miała przeciwstawić się zagranicznym teoriom na temat zamachu stanu, szczegółowo opisywała Ruch 30 Września tak, jak postrzegał go rząd. Tylko Notosusanto, wyższy rangą autorów, został uznany za swój wkład. W adaptacji książki Noer przeczytał wiele dostępnej literatury (w tym dokumenty sądowe) i przeprowadził wywiady z licznymi naocznymi świadkami; Jajang w wywiadzie z 1998 r. powiedziała, że jej mąż przeczytał nie tylko oficjalną wersję rządową, ale także kontrowersyjny dokument Cornell Paper , który przedstawiał zamach stanu jako całkowicie wewnętrzną sprawę armii. Podczas kręcenia ekipa kładła nacisk na realizm, „przywiązując wielką wagę do szczegółów” i wykorzystując rzeczywiste domy generałów.
Ze względu na dużą liczbę ról – w tym około 100 części bitowych i ponad 10 000 statystów – casting do Pengkhianatan G30S/PKI był trudny. Noer próbował obsadzić aktorów, którzy przypominali przedstawione postacie historyczne; Rano Karno wspominał później, że został odrzucony w roli Pierre'a Tendeana, ponieważ ten ostatni nie miał pieprzyka na twarzy. Ostatecznie w filmie zagrał Bram Adrianto jako Untung, Amoroso Katamsi jako Suharto, Umar Kayam jako Sukarno i Syubah Asa jako Aidit; inni aktorzy to Ade Irawan, Sofia WD , Dani Marsuni i Charlie Sahetapy. Kayam, wówczas wykładowca na Uniwersytecie Gadjah Mada w Yogyakarcie , nie miał czasu na zbadanie manier Sukarno z jego książek i przemówień; zamiast tego wcielił się w postać prezydenta na podstawie opinii personelu pałacu Bogor. Z drugiej strony Katamsi studiował rolę Suharto z książek i do czasu rozpoczęcia zdjęć czuł się tak, jakby „był Pak Harto, a nie imitacją Pak Harto”. W międzyczasie Sanusi uznał, że jego występ jest rozczarowujący.
Produkcja Pengkhianatan G30S/PKI , pierwotnie zatytułowana Sejarah Orde Baru ( Historia Nowego Porządku ), zajęła prawie dwa lata, spędzając cztery miesiące na przygotowaniu produkcji i półtora roku na kręceniu. Kosztowało to Rp . 800 milionów, otrzymując fundusze od rządu. Zdjęciami zajął się Hasan Basri, a muzyką brat Arifin, Embie C. Noer. Edycję wykonał Supandi. Fragmenty filmu, zwłaszcza ostatnie dziesięć minut, ponownie wykorzystywały materiały archiwalne i wycinki z gazet z ówczesnych wydarzeń.
Motywy
Pengkhianatan G30S/PKI przedstawia PKI i komunizm jako z natury złe, z jego zwolennikami „poza odkupieniem”, podczas gdy przywódcy G30S są postrzegani jako przebiegli i bezwzględni, spiskujący „każdy krok do ostatniego szczegółu”. Historyk Katherine McGregor podkreśla to w filmie przedstawiającym przywódców G30S jako gangsterów siedzących na tajnych spotkaniach wśród kłębów dymu papierosowego. Rozważa scenę otwierającą, w której PKI atakuje szkołę islamską, co ma również na celu pokazanie „złej” natury komunistów.
PKI są przedstawiane jako cieszące się przemocą, a film mocno przedstawia „wydłubiające oczy kobiety i rozkładające się, torturowane ciała”. Generałowie zostają porwani, aw kilku przypadkach zabici na oczach swoich rodzin; później schwytani generałowie są torturowani, podczas gdy komuniści tańczą przy ognisku. Socjolog Adrian Vickers sugeruje, że przemoc w filmie miała przedstawiać „wrogów państwa jako znajdujących się poza sferą człowieka”, podobnie jak potwory w horrorach. Yoseph Yapi Taum z Uniwersytetu Sanata Dharma zauważa, że członkinie lewicowego ruchu kobiecego Gerwani są pokazywane jako część „szalonej” Partii Komunistycznej, tańcząc nago i obcinając penisy generałowi. Jednak Vickers uważa te wizerunki za niejednoznaczne, co sugeruje, że rząd Nowego Porządku miał monopol na przemoc. McGregor sugeruje, że przemoc w niegdyś spokojnych domach pokazuje „zniszczenie” rodziny. Sen zauważa, że przemoc zaprzecza „przedstawieniu chaosu przed porządkiem”, co jest powszechne w filmach New Order.
Uwolnienie
Przed komercyjnym wydaniem Pengkhianatan G30S/PKI został wstępnie przebadany pod kątem wysokich rangą oficerów wojskowych, którzy byli zaangażowani w powstrzymanie zamachu stanu, w tym Suharto i Sarwo Edhie Wibowo . Film został wydany w 1984 roku i był pierwszym komercyjnie wydanym krajowym filmem fabularnym, który opowiada o wydarzeniach z 1965 roku. Do końca 1984 roku obejrzało go w Dżakarcie 699.282 osoby, co stanowi ogólnokrajowy rekord, który nie został pobity przez ponad dekadę. Jednak nie wszyscy widzowie przybyli z własnej woli. Indonezyjski socjolog Ariel Heryanto odnotowuje, że uczniowie są „zobowiązani do zapłaty” za oglądanie filmu w godzinach szkolnych, co nie znajduje odzwierciedlenia we współczesnych dokumentach. W promocji filmu pomogła również powieść popularnego pisarza Arswendo Atmowiloto.
Wpływ Dwipayany sprawił, że współczesne przeglądy, zwłaszcza streszczenia, powtórzyły stanowisko rządu w sprawie zamachu stanu G30S. Nie oznacza to, że wszystkie recenzje były pozytywne. Marselli z Kompas , na przykład, odkrył, że Pengkhianatan G30S/PKI był bardzo szczegółowy, a obszerna praca i wysokiej jakości aktorstwo miały dokładnie reprezentować wydarzenia. Czuł jednak, że film wydawał się zbyt długi, a ponieważ widzowie od razu wiedzieli, kim są dobre i złe postacie, stał się „nic więcej niż czarno-białym portretem bez żadnych złożonych problemów”, który ignorował podstawowe problemy, które miały zapoczątkował ruch G30S.
Suharto, po obejrzeniu wczesnej projekcji, stwierdził, że historia jest niedokończona i zasugerował, że konieczna jest kontynuacja. Dwa kolejne części przez PPFN, Operasi trisula (operacja trisula, 1987) i Dżakarcie 1966 ( Dżakarta 1966 ; 1988), a następnie. Operasi Trisula , wyreżyserowana przez BZ Kadaryono, zajmowała się eksterminacją członków G30S i PKI w Blitar , East Java . W międzyczasie Djakarta 1966 był kierowany przez Noera i wskazywał na podpisanie Supersemar 11 marca 1966, w którym Sukarno dał Suharto upoważnienie do podjęcia wszelkich środków, które „uznał za konieczne”; Kayam i Katamsi powtórzyli swoje role w tym ostatnim filmie, który zdobył siedem nagród na Festiwalu Filmowym w Bandung w 1989 roku.
Wykorzystanie propagandy
Począwszy od 1984 roku rząd Nowego Porządku używał Pengkhianatan G30S/PKI jako narzędzia propagandowego, pokazując go corocznie 30 września. Film był emitowany przez państwową sieć TVRI , a po ich powstaniu w prywatnych stacjach telewizyjnych. Pokazywany był także w szkołach i instytucjach rządowych; uczniowie byli zabierani na otwarte pola, aby obejrzeć film w grupie. Z tego powodu Sen i Hill sugerują, że Pengkhianatan G30S/PKI jest najchętniej emitowanym i najczęściej oglądanym indonezyjskim filmem wszechczasów. Ankieta przeprowadzona w 2000 roku przez indonezyjski magazyn Tempo wykazała, że 97 procent z 1101 ankietowanych studentów obejrzało film; 87 procent z nich widziało to więcej niż raz.
W pozostałej części lat osiemdziesiątych i wczesnych dziewięćdziesiątych historyczna dokładność Pengkhianatan G30S/PKI była mało kwestionowana, a film stał się reprezentatywny dla historii kanonicznej; jego wersja wydarzeń z 1965 roku była jedyną dozwoloną w otwartym dyskursie. Jednak w połowie lat 90. anonimowe społeczności internetowe i małe publikacje zaczęły kwestionować treść filmu; jedna wiadomość online, wysłana anonimowo za pośrednictwem listy mailingowej , pytała: „Gdyby tylko niewielka część kierownictwa PKI i agentów wojskowych wiedziała o [przewrocie, jak w filmie], jak to się dzieje, że zginęło ponad milion osób i tysiące ludzie, którzy nic nie wiedzieli, musieli zostać uwięzieni, wygnani i stracić prawa obywatelskie? Heryanto sugeruje, że wynikało to z niezamierzonej polifonii w filmie, podczas gdy Sen i Hill są zdania, że Noer mógł być świadomy intencji rządu w zakresie propagandy, a zatem sprawił, że przesłanie polityczne filmu było „oczywiście sprzeczne”.
We wrześniu 1998 roku, cztery miesiące po upadku Suharto , minister informacji Yunus Yosfiah oświadczył, że film nie będzie już materiałem do obowiązkowego oglądania, argumentując, że jest to próba manipulacji historią i stworzenia kultu z Suharto w centrum. Tempo poinformował w 2012 roku, że Saleh Basarah z Indonezyjskich Sił Powietrznych (były szef sztabu Sił Powietrznych) miał wpływ na ten dekret. Magazyn stwierdził, że Basarah zadzwonił do ministra edukacji Juwono Sudarsono i poprosił go, aby nie przeprowadzał kontroli Pengkhianatan G30S/PKI , ponieważ jest to szkodliwe dla Sił Powietrznych. Dwa inne filmy, Janur Kuning ( Żółte liście kokosa ; 1979) i Serangan Fajar , również zostały objęte dekretem; Janur Kuning przedstawił Suharto jako bohatera historycznej Ofensywy Generalnej z 1 marca 1949 roku w Yogyakarcie, podczas gdy Serangan Fajar pokazał go jako głównego bohatera Rewolucji Narodowej. W tym czasie sugerowano, że TVRI próbuje zdystansować się od byłego prezydenta. Miało to miejsce w okresie odświęcenia symboli związanych z wydarzeniami, a na początku XXI wieku nierządowe wersje zamachu stanu G30S były łatwo dostępne w Indonezji.
Spuścizna
Pengkhianatan G30S/PKI okazał się najbardziej kontrowersyjnym filmem Noera, choć aż do śmierci w 1995 roku reżyser pozostawał publicznie ambiwalentny. Wizualizacje filmu ogólnie otrzymały pozytywne recenzje, ale jego wykorzystanie w celach propagandowych i historycznych zostało szeroko potępione. Indonezyjski reżyser Hanung Bramantyo pochwalił styl filmu, stwierdzając, że zbliżenia palących mężczyzn były „genialne” i czasami czuł, że „to nie jest film. Ale prawdziwe!” Reżyser Monty Tiwa również pochwalił ujęcia filmu, przytaczając scenę, w której córka Pandjaitana płacze histerycznie, gdy jej ojciec zostaje zastrzelony jako „pełny dramatu i wykorzystujący ujęcie, którego nigdy wcześniej nie widział w indonezyjskim filmie”. Sen i Hill nie znajdują jednak „żadnego z estetycznych znamion” innych dzieł reżysera.
Hilmar Farid, indonezyjski historyk, nazwał filmową propagandę zmieszaną z „niektórymi fantazjami [Nowego Porządku]”. Reporter Hendro Subroto, który zarejestrował odzyskanie ciał generałów z Lubang Buaya, skrytykował dokładność filmu w 2001 roku; stwierdził, że ciała nie wykazały żadnych dowodów tortur. Były Lekra pisarz putu Oka Sukanta tymczasem opisał film jako przywiązuje cierpienia członków PKI i innych lewicowców w wydarzeniach następujących po G30S zamachu, stając się „kłamstwo do ludzi”. Historyk John Roosa przeciwstawia portret przywództwa G30S dokumentowi generała brygady MA Supardjo, który przedstawia zamach stanu – kierowany przez „zagubionych, niezdecydowanych i zdezorganizowanych” mężczyzn – jako w dużej mierze pokonujący sam siebie.
W wywiadzie z 2012 roku Katamsi przyznał, że film był częściowo przesadzony i że był potężnym sposobem na rozpowszechnianie i indoktrynację widzów w ideologii Nowego Porządku. Tempo badania sugerują, że była ona skuteczna propaganda, prowadząc widzów do „odrzuca wszystko, co pachniało PKI i komunizmu”. Mimo że 30 września nie jest już emitowany, film jest nadal dostępny. Wydanie wideo na płycie CD zostało wydane przez Virgo w 2001 roku, a muzeum G30S/PKI w Lubang Buaya oferuje regularne pokazy w kinie na miejscu. Zarówno kopia 35 mm, jak i VHS są przechowywane w Sinematek Indonesia w Dżakarcie.
Od 2017 roku, dwadzieścia lat po tym, jak był to obowiązkowy pokaz w telewizji krajowej, kilka grup zaczęło organizować nonton bareng (pokazy) filmu, które zbiegły się z dniem incydentu; W 2018 roku SCTV dobrowolnie wyemitowało film; tvOne (który również wyemitował go w poprzednim roku) i TVRI poszły w ich ślady w następnym roku. W 2021 r. TVRI zdecydowała, że nie wyemituje filmu 30 września tego samego roku, powołując się na decyzję z 1998 r., w której nie był już traktowany jako materiał do obowiązkowego oglądania.
Nagrody
Pengkhianatan G30S/PKI otrzymał siedem nominacji na Festiwalu Filmów Indonezyjskich w 1984 roku ( Festival Film Indonesia lub FFI), zdobywając jedną nagrodę Citra Award za najlepszy scenariusz. Został pokonany w czterech kategoriach, dla najlepszego reżysera , Najlepsze Zdjęcia, Najlepsza pierwszoplanowa Aktor i Najlepszy Musical Reżyseria, przez Sjumandjaja „s Budak Nafsu ( Slave męki ), natomiast Slamet Rahardjo ” s Ponirah Terpidana ( Ponirah Skazany ) wziął najlepszego artystyczny kierunek . Na festiwalu FFI Pengkhianatan G30S/PKI w 1985 roku otrzymał nagrodę Antemas jako najlepiej sprzedający się film poprzedniego roku kalendarzowego. Filmoznawca Thomas Barker sugeruje, że nagrody filmowe były po części splotem interesów państwa i FFI: oba były skoncentrowane na promowaniu zjednoczonej kultury narodowej.
Nagroda | Rok | Kategoria | Odbiorca | Wynik |
---|---|---|---|---|
Indonezyjski Festiwal Filmowy | 1984 | Najlepszy film | Mianowany | |
Najlepszy reżyser | Arifin C. Noer | Mianowany | ||
Najlepszy scenariusz | Arifin C. Noer | Wygrała | ||
Najlepsze zdjęcia | Hasan Basri | Mianowany | ||
Najlepsza reżyseria artystyczna | Farraz Effendy | Mianowany | ||
Najlepszy kierunek muzyczny | Embie C. Noer | Mianowany | ||
Najlepszy aktor pierwszoplanowy | Amoroso Katamsi | Mianowany | ||
1985 | Najlepiej sprzedający się film | Wygrała |
Zobacz też
- Rok niebezpiecznego życia , australijski film z 1982 r. osadzony wokół zamachu stanu G30S
- Puisi Tak Terkuburkan , indonezyjski film z 2000 roku opowiadający o poecie niesłusznie aresztowanym za bycie komunistą .
- Akt zabijania (2012) i Spojrzenie w ciszy (2014), para filmów dokumentalnych o zabójstwach komunistów po zamachu stanu
Notatki wyjaśniające
Bibliografia
Prace cytowane
- „3 Pemeran Sentral di Film Pengkhianatan G30S/PKI” [3 centralne figury w Pengkhianatan G30S/PKI]. Tempo (po indonezyjsku). 29 września 2012 r. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 r . . Źródło 25 grudnia 2012 .
- Barker, Tomasz (2011). „Mempertanyakan Gagasan 'Film Nasional ' ” [kwestionowanie koncepcji 'filmów narodowych']. W Cheng, Khoo Gaik; Barker, Tomasz; Imanjaya, Ekky (wyd.). Mau Dibawa ke Mana Sinema Kita? [ Dokąd pójdzie nasze kino? ] (po indonezyjsku). Dżakarta: Salemba Humanika. Numer ISBN 978-602-8555-38-8.
- Dahm, Bernhard (1971). Historia Indonezji w XX wieku . Londyn: Praeger. OCLC 230842 .
- "Dżakarta 1966" . filmindonesia.or.id (po indonezyjsku). Dżakarta: Fundacja Konfidan. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 26 grudnia 2012 roku . Źródło 25 grudnia 2012 .
- Dwiharti, Wieke; Mulyani, Ade (2011). Dżakarta Panduan Wisata Tanpa Mall [ Przewodnik turystyczny Dżakarta bez centrów handlowych ] (po indonezyjsku). Dżakarta: Gramedia. Numer ISBN 978-979-22-5820-2.
- Fatiyah, Alia (29 września 2012). „Film Pengkhianatan G30S/PKI di Mata Para Pemeran” [Film Pengkhianatan G30S/PKI w oczach obsady]. Tempo (po indonezyjsku). Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 roku . Źródło 25 grudnia 2012 .
- "Film-film Sejarah Kontemporer: Bukan Sekadar Adegan Perang" [filmy historii współczesnej: nie tylko sceny wojenne]. Kompas (po indonezyjsku). 1 sierpnia 1993. s. 6.
- Heidera, Karla G (1991). Kino indonezyjskie: kultura narodowa na ekranie . Honolulu: Wydawnictwo Uniwersytetu Hawajskiego. Numer ISBN 978-0-8248-1367-3.
- Heryanto, Ariel (2006). Terroryzm państwowy i tożsamość polityczna w Indonezji: śmiertelna przynależność . Nowy Jork: Routledge. Numer ISBN 978-0-415-37152-0.
- „Historyczny [ sic ] reżim kursowy krajów azjatyckich” . Chiński Uniwersytet w Hongkongu. 2000. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 28 grudnia 2012 roku . Źródło 29 grudnia 2012 .
- Indrietta, Nieke (29 września 2012). „Film Pengkhianatan G30S/PKI di Mata Para Sineas” [Film Pengkhianatan G30S/PKI w oczach pracowników kina]. Tempo (po indonezyjsku). Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 roku . Źródło 25 grudnia 2012 .
- Indrietta, Nieke (29 września 2012). „Film Pengkhianatan G30S/PKI, Dicerca dan Dipuji” [Film Pengkhianatan G30S/PKI, zatrzasnięty i pochwalony]. Tempo (po indonezyjsku). Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 roku . Źródło 25 grudnia 2012 .
- "Janura Kuninga" . filmindonesia.or.id (po indonezyjsku). Dżakarta: Fundacja Konfidan. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 roku . Źródło 25 grudnia 2012 .
- „Komentar Soeharto Usai Lihat Film Pengkhianatan G30S/PKI” [Komentarze Soeharto po obejrzeniu filmu Pengkhianatan G30S/PKI]. Tempo (po indonezyjsku). 29 września 2012 r. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 r . . Źródło 25 grudnia 2012 .
- „Kredit Pengkhianatan G-30-S PKI” [Kredyty dla Pengkhianatan G-30-S PKI]. filmindonesia.or.id (po indonezyjsku). Dżakarta: Fundacja Konfidan. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 roku . Źródło 25 grudnia 2012 .
- Marselli (31 grudnia 1984). „Film Pengkhianatan G30S/PKI : Sebuah Dokumentar yang Menyimpan Dendam” [Film Pengkhianatan G30S/PKI : Dokument z urazą ]. Kompas (po indonezyjsku). P. vii.
- McGlynn, John H; Sulistyo, Hermawan (2007). Indonezja w latach Soeharto: problemy, incydenty i obrazy . Dżakarta: Fundacja Lontar. Numer ISBN 978-9971-69-358-9.
- McGregor, Katharine E (2007). Historia w mundurze: ideologia wojskowa i konstrukcja przeszłości Indonezji . Honolulu: Uniwersytet w Honolulu Press. Numer ISBN 978-9971-69-360-2.
- „Menyoal Pencabutan Tayangan Film G 30 S PKI: 'Arifin Gunakan Bahan dari Cornell University ' ” [Zajmowanie się wycofanym filmem G 30 S PKI: 'Arifin używany materiał z Cornell University']. Merdeka (po indonezyjsku). 1 września 1998. s. 8.
- Mulligan, Diana (2005). „Dyskurs Dangdut: płeć i społeczeństwo obywatelskie w Indonezji”. W Howell, Jude; Mulligan, Diane (red.). Płeć a społeczeństwo obywatelskie: przekraczanie granic . Nowy Jork: Routledge. Numer ISBN 978-1-134-30832-3.
- Paramadhita, Intan (4 kwietnia 2011). „Pytania dotyczące bycia świadkami przemocy” . Poczta w Dżakarcie . Zarchiwizowane z oryginału w dniu 28 grudnia 2012 roku . Źródło 28 grudnia 2012 .
- „Penghargaan Budak Nafsu” [Nagrody dla Budak Nafsu]. filmindonesia.or.id (po indonezyjsku). Dżakarta: Biblioteka Narodowa Indonezji i Sinamatek. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 14 listopada 2012 roku . Źródło 14 listopada 2012 .
- „Penghargaan Dżakarta 1966” [Nagrody dla Dżakarty 1966]. filmindonesia.or.id (po indonezyjsku). Dżakarta: Biblioteka Narodowa Indonezji i Sinamatek. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 28 grudnia 2012 roku . Źródło 26 grudnia 2012 .
- „Penghargaan Pengkhianatan G-30-S PKI” [Nagrody dla Pengkhianatan G-30-S PKI]. filmindonesia.or.id (po indonezyjsku). Dżakarta: Fundacja Konfidan. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 roku . Źródło 25 grudnia 2012 .
- „Penghargaan Ponirah Terpidana” [Nagrody dla Ponirah Terpidana]. filmindonesia.or.id (po indonezyjsku). Dżakarta: Fundacja Konfidan. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 roku . Źródło 25 grudnia 2012 .
- "Pengkhianatan G-30-S PKI" . filmindonesia.or.id (po indonezyjsku). Dżakarta: Fundacja Konfidan. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 roku . Źródło 25 grudnia 2012 .
- „ ' Pengkhianatan G30S/PKI' Pecahkan Rekor Penonton DKI” ['Pengkhianatan G30S/PKI' bije rekord sprzedaży biletów w Dżakarcie]. Kompas (po indonezyjsku). 31 grudnia 1984. s. III.
- "Penumpasan Sisa-sisa PKI Blitar Selatan (Operasi Trisula)" . filmindonesia.or.id (po indonezyjsku). Dżakarta: Fundacja Konfidan. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 26 grudnia 2012 roku . Źródło 26 grudnia 2012 .
- Prijosusilo, Bramantyo (29 września 2007). „G30S to dokuczliwa rana, której Indonezja chce zaprzeczyć” . Poczta w Dżakarcie . Zarchiwizowane z oryginału w dniu 28 grudnia 2012 roku . Źródło 28 grudnia 2012 .
- „Prozy Arifin C. Noer Bikin Pengkhianatan G30S/PKI” [Proces Arifin C. Noer przy wytwarzaniu Pengkhianatan G30S/PKI]. Tempo (po indonezyjsku). 29 września 2012 r. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 r . . Źródło 25 grudnia 2012 .
- „Rano Karno: Obsesi Terpendam tentang Betawi” [Rano Karno: Ukryta obsesja na temat Batavii]. Kompas (po indonezyjsku). 27 czerwca 1993. s. 7.
- Revianur, Aditya (25 lipca 2012). „Korban 65: Film Pengkhianatan G30S/PKI Pembohongan Publik” [Ofiara 65: Film Pengkhianatan G30S/PKI to kłamstwo dla opinii publicznej]. Kompas (po indonezyjsku). Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 roku . Źródło 25 grudnia 2012 .
- Ricklefs, MC (1993). Historia współczesnej Indonezji od c.1300 (2nd ed.). Hampshire: Macmillan. Numer ISBN 978-0-333-57689-2.
- Rini K; Evan (30 września 2012). „Tokoh di Balik Penghentian Pemutaran Film G30S” [Osoby stojące za zakończeniem pokazów filmu G30S]. Tempo (po indonezyjsku). Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 roku . Źródło 25 grudnia 2012 .
- Roosa, John (2006). Pretekst do masowego mordu: Ruch 30 września i zamach stanu Suharto w Indonezji . Madison: Wydawnictwo Uniwersytetu Wisconsin. Numer ISBN 978-0-299-22030-3.
- Sari, Dianing (29 września 2012). „Film Pengkhianatan G30S/PKI, Propaganda Berhasilkah?” [Film Pengkhianatan G30S/PKI, Udana propaganda?]. Tempo (po indonezyjsku). Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 roku . Źródło 25 grudnia 2012 .
- „Satu Perempuan, Empat C Noer” [Jedna kobieta, cztery C Noers]. Republika Minggu (w języku indonezyjskim). 30 marca 1997. s. 7.
- Sen, Kryszna (1994). Kino indonezyjskie: kształtowanie nowego porządku . Wyżyny Atlantyckie: Księgi Zeda. Numer ISBN 978-1-85649-124-2.
- Sen, Kryszna; Hill, David T. (2006). Media, kultura i polityka w Indonezji . Dżakarta: wydawnictwo Equinox. Numer ISBN 978-979-3780-42-9.
- „Serangan Fajar” . filmindonesia.or.id (po indonezyjsku). Dżakarta: Fundacja Konfidan. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 roku . Źródło 25 grudnia 2012 .
- Sijabat, Ridwan Max (15 października 2003). „Indonezja jeszcze nie odeszła od bolesnej przeszłości” . Poczta w Dżakarcie . Zarchiwizowane z oryginału w dniu 28 grudnia 2012 roku . Źródło 28 grudnia 2012 .
- "Sosok 'Dalang' Film Pengkhianatan G30S/PKI" [Mistrz lalek za filmem Pengkhianatan G30S/PKI]. Tempo (po indonezyjsku). 29 września 2012 r. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 grudnia 2012 r . . Źródło 25 grudnia 2012 .
- Taum, Yoseph Yapi (marzec 2008). „Lubang Buaya: Mitos dan Kontra-Mitos” [Lubang Buaya: Mit i kontrmit]. Sinteza (po indonezyjsku). Yogyakarta: Uniwersytet Sanata Dharma. 6 (1): 14–39. ISSN 1693-749X .
- Tivany Wargadiredja, Arzia (2 października 2018). „Twórcy 'G30S/PKI' zastanawiają się nad wpływem filmu trzy dekady później” . Vice . Zarchiwizowane z oryginału w dniu 9 lipca 2021 r . Pobrano 16 lipca 2021 .
- Vickers, Adrian (2012). „ Sakti Reconsidered: Moc i rozczarowanie świata”. W Chua, Liana; Kucharz, Joanna; Długi, Mikołaju; Wilson, Lee (red.). Perspektywy władzy w Azji Południowo-Wschodniej . Nowy Jork: Routledge. Numer ISBN 978-1-136-33717-8.