Paweł Boghosjan - Paul Boghossian

Paweł Bogosjan
Paul Bohossian 2 (przycięte).png
Bogosjan w 2008 r.
Urodzić się
Paul Artin Boghossian
Era Filozofia współczesna
Region Filozofia zachodnia
Szkoła Analityczny
Główne zainteresowania
Epistemologia , filozofia umysłu , filozofia języka
Wybitne pomysły
Analityczność metafizyczna jako twierdzenie, że prawdziwość wypowiedzi zależy od samego znaczenia, bez udziału faktów

Paul Artin Boghossian ( / b ə ɡ oo i ə n / ; 1957), amerykański filozof. Jest Srebrnym Profesorem Filozofii na Uniwersytecie Nowojorskim , gdzie pełni funkcję przewodniczącego wydziału (zajmował również stanowisko w latach 1994-2004). Jego zainteresowania badawcze obejmują epistemologię , filozofię umysłu oraz filozofię języka . Jest także dyrektorem Instytutu Filozofii w Nowym Jorku oraz profesorem filozofii na Uniwersytecie Birmingham .

Edukacja i kariera

Boghossian ma pochodzenie ormiańskie .

Boghossian uzyskał tytuł licencjata z fizyki na Trent University w 1976 roku oraz doktorat. Doktoryzował się z filozofii na Uniwersytecie Princeton w 1987 roku. Oprócz zajmowania stanowiska na Uniwersytecie Nowojorskim był profesorem filozofii na Uniwersytecie Michigan w Ann Arbor w latach 1984-1992, a także profesorem wizytującym na Uniwersytecie Princeton. Był stypendystą naukowym National Endowment for the Humanities , Magdalen College w Oksfordzie , University of London oraz Australian National University , a także jest stypendystą New York Institute for the Humanities . Jest członkiem redakcji czasopism Philosophical Studies i Philosophers' Imprint . W kręgach postmodernistycznych Boghossian znany jest z odpowiedzi na mistyfikacje Sokala .

Boghossian jest również członkiem Naukowej Rady Doradczej Fundacji Dialogu Wiedzy o Świecie.

Jego książka Strach przed wiedzą zdobyła nagrodę Choice Award jako wybitna książka akademicka 2006 roku.

W 2012 roku został wybrany Fellow of American Academy of Arts and Sciences .

Praca filozoficzna

We wczesnych pracach Boghossian był zdecydowanym krytykiem naturalistycznych teorii treści.

Wiele z jego późniejszych prac, w tym jego książka Strach przed wiedzą, krytykuje różne formy relatywizmu, zwłaszcza relatywizmu epistemicznego , który twierdzi, że wiedza i rozum są zasadniczo kulturowe lub subiektywne, a nie obiektywne.

W swoim artykule „Blind Reasoning” Boghossian twierdzi, że jesteśmy ślepi na nasze racje uzasadniające nasze metody wnioskowania (uosobieniem metody wnioskowania jest modus ponens ). Odrzucając zarówno prosty inferencyjny eksternalizm ze względu na jego niespójność, jak i prosty inferencyjny internalizm, ponieważ jest trudny do zaakceptowania, wybiera trzecią i nową formę „racjonalnego wglądu”. Ten artykuł, w połączeniu z trwającą korespondencją między Boghossianem a Crispinem Wrightem , jest częścią projektu obrony przed relatywizmem epistemicznym.

Wybrane publikacje

Książki

Artykuły

  • „Jak możliwe są obiektywne przyczyny epistemiczne?” w studiach filozoficznych , grudzień 2001, s. 340–380.
  • „Inference and Insight”, w Philosophy and Phenomenological Research , listopad 2001, s. 633–641.
  • „O słuchaniu muzyki w dźwięku”, w The Journal of Aesthetics and Art Criticism (2002).
  • "Ewangelia Relaks" (przegląd metafizycznej klubu przez Louis Menand ), The New Republic , wrzesień 2001 r. W
  • „Co to jest budownictwo społeczne?” w Times Literary Supplement , 23 lutego 2001, s. 6–8.
  • New Essays on the A Priori (pod redakcją Christophera Peacocke ), Oxford University Press 2000.
  • „Knowledge of Logic”, w New Essays on the A Priori , Oxford University Press 2000.
  • „Analyticity” w Bob Hale i Crispin Wright (red.): Filozofia języka (Oxford: Basil Blackwell, 1997), s. 331-368.

Głoska bezdźwięczna

Zobacz też

Uwagi i referencje