Muchundi Meczet - Muchundi Mosque
Muchundi Meczet | |
---|---|
Muchundi Meczet
| |
Podstawowe informacje | |
Lokalizacja | Kuttichira, Kozhikode |
Współrzędne geograficzne | 11 ° 14'31 "N 75 ° 46'36" E / 11,24194 75,77667 N ° ° E Współrzędne: 11 ° 14'31 "N 75 ° 46'36" E / 11,24194 75,77667 N ° ° E |
Przynależność | Islam ( sunnici - Shafi'i ) |
Dzielnica | kozhikode |
Stan | Kerala |
Rok konsekrowany | 13th Century AD |
opis architektoniczny | |
typ architektoniczny | Meczet |
Styl architektoniczny | Kerala Temple Architektura |
Zakończony | 13 wne (najstarszego porcji) |
specyfikacje | |
Dome (s) | Zero |
Minaret (e) | Zero |
Iglica (e) | Zero |
Muchundi Meczet ( malajalam : മുച്ചുന്തിപ്പള്ളി Muccunti Palli , dawniej Muchiyan / Machinde / Muchandi Palli ) jest meczet znajdujący się Kuttichira ciągu w mieście Kozhikode (Calicut) w indyjskim stanie Kerala . Kuttichira jest średniowieczna dzielnica muzułmańska w mieście Kozhikode. Leży na południe od Mishkal Meczet Kuttichira zbiornikiem a Kuttichira Jum'ah Masjid. Meczet nie prowadzi modlitwy jum'ah - specjalną usługę południa w piątek, że wszyscy dorośli, mężczyzna, darmowe muzułmanie są zobowiązani do wzięcia udziału.
Obecna struktura meczet został zbudowany w stylu Kerala, bez minaretów kopuł lub łuków. Dach meczetu zawiera rozbudowaną kaligrafię z wersetami Koranu, ozdobione rzeźbionymi kwiatami na boku. Jest to rozsądne założenie, że fundamenty muszą być obsługiwane jedną z najstarszych meczetów w Kozhikode.
Muchundi Meczet posiada napis granit moŜliwy do oznaczenia datą do c. 13th Century AD. Napis jest jedyny zachowany zapis dokument obdarowanie przez hinduskiego króla (The Zamorin z Calicut) do muzułmanów Kerali. Zgodnie z napisem, meczet został ustanowiony przez niektórych Shahab al-Din Raihan. Historycy wstępnie założyć, że „Muchiyan” może być stara nazwa malajalam podane do Raihan przez ludzi Kozhikode. Raihan musiało być bogaty arabski kupiec rozliczane w Kozhikode. Średniowieczny muzułmanin arystokratyczny dom zwany „Muchintakam” położony jest w pobliżu meczetu. Tradycyjny Jaram - mauzoleum / grób - nazywany „Muchiyante Jaram” znajduje się również w pobliżu meczetu. Zamorins z Kalikatu pozostały ochraniacze na meczet w całym średniowieczu. Wynagrodzenie z Qadi meczetu złożył z Kozhikode.
Meczet jest czasem związane z Shaikh Zain-ud-Din Makhdum II , 16 wieku erudyta i słynnego autora Tuhafat al-mudżahedinów .
Muchundi Meczet Napis
William Logan , były Collector i Magistrat Malabar dzielnicy , nawiązuje do Muchundi napis w swoim słynnym podręczniku Malabar (1887). Meczet został nazwany „Machchinde Meczet” W. Logan. Napis został ostatecznie rozszyfrowane przez historyków MGS Narayanan, MR Raghava warrier i Kunhu Muhammed.
Silnie uszkodzone, zużyte i fragmentaryczny donacja jest wygrawerowany napis na kamiennej płyty granitowe (płyta jest postrzegana jako zamocowane na ścianie w meczecie Muchundi). Napis jest datowany, ale może być umieszczony na paleographic podstaw do C. 13th Century AD. Zawartość jest podzielony na funkcjonalne terenów między starymi malajalam i arabski. Część zawarcie jest w języku arabskim, podczas gdy część funkcjonalna nagrywania konkretne szczegóły dotyczące wyposażenia w Starym malajalam. Skrypt części Starego malajalam jest Vattezhuthu , rodzaj średniowiecznego scenariusza ściśle związane z nowoczesnym malajalam i tamilskim . Litery nie są wyryte na powierzchni kamienia - jak zwykle stylu Kodungallur Chera - ale są podnoszone na kamieniu w naśladowaniu standardową praktyką w napisach islamskich.
Tekst
Tekst jest podzielony na dwie części. Pierwsza połowa posiada 32 bardzo krótkich linii Vattezhuthu w Starym malajalam. Opisuje on przyporządkowanie przychodów pochodzących z niektórych terenów dla wydatków Muchundi Meczetu. Napis wymienia dwie nazwy lokalne miejscu „Kunnamangalam” i „Pulikkizhu”.
Zgodnie MGS Narayanan The malajalam część życia (Vatteluttu) można odczytać jako,
„To jest o rząd Punturakkon, to jest ... przez urzędnika - w. - Obecność (Kettu Viliyan) Kazał że dzienne wydatki jednego nazhi [ryżu należy] udzielona meczetu Muchiyan za ... Kazał że od Kunnamangalam ... Pulikkizhu ... meczetu ... przyszłość również ... Dwunastu para ...”
Arabski część druga połowa, zaczyna się od modlitwy otwarcia od Koranu . Mówi ona, że pewne Shahab al-din Raihan nabył kawałek ziemi i zbudowane na nich meczetu, i przewidziała jej imam i mua'dhdhin .
Zgodnie ZA Desai, część arabski można odczytać jako,
„Shahab al-din Raihan był uwolniony niewolnik (Atiq) zmarłego Mas'ud, zakupione ... (?) ... z własnych pieniędzy, ziemia od jego właściciela i zbudowane na nich tego meczetu i dobrze wykonane [ przepis] za imama i mua'dhdhin konstruując wielki gmach”
Podróżnik Ibn Batutah (14 wieku AD) wskazywały, że pewne Shihab-ud-Din Khasaruni był Port Officer (Shah Bandar) z Samoothir z Kozhikode.