Mi último adios - Mi último adiós

„Mi Ultimo adios”
przez José Rizal
Mi Ultimo Adios zwrotka 1.jpg
Autografem pierwsza strofa „Mi Ultimo Adios”
Pisemny 1896
Kraj Filipiny
Język hiszpański

Mi último adiós ” (po angielsku: „My Last Farewell” ) to wiersz napisany przez filipińskiego propagandystę i pisarza dr. José Rizala przed egzekucją przez pluton egzekucyjny 30 grudnia 1896 roku. jego śmierć. W bucie znaleziono inny, który napisał, ale ponieważ tekst był nieczytelny, jego treść pozostaje tajemnicą.

Rizal nie nadał swojemu wierszowi tytułu. Mariano Ponce , jego przyjaciel i kolega reformator, zatytułował ją „Mi último pensamiento” („Moja ostatnia myśl”) w rozprowadzanych przez siebie egzemplarzach, ale to się nie przyjęło. Również „lampa na olej kokosowy” zawierająca wiersz nie została dostarczona rodzinie Rizala dopiero po egzekucji, ponieważ była wymagana do zapalenia celi.

Tło

„Po południu 29 grudnia 1896 roku, dzień przed egzekucją, dr José Rizal odwiedziła jego matka, Teodora Alonzo, siostry Lucia, Josefa, Trinidád, Maria i Narcisa oraz dwóch siostrzeńców. Rizal powiedział Trinidádowi po angielsku, że coś jest w małej spirytusowej kuchence ( cocinilla ), w przeciwieństwie do powiedzenia lampa na olej kokosowy ( lamparilla ), która miała zapewnić przykrycie do transportu tekstu. na dziedzińcu, gdy grupa miała wejść do powozu. W domu panie z Rizal wyjęły z pieca złożony papier. Na nim był napisany niepodpisany, nienazwany i niedatowany wiersz składający się z 14 pięciowierszowych zwrotek . wiersza i wysłał je do przyjaciół Rizala w kraju i za granicą. W 1897 r. Mariano Ponce w Hongkongu zlecił wydrukowanie wiersza pod tytułem „Mí último pensamiento”. O. Mariano Dacanay, który otrzymał kopię wiersza podczas więzień w Bilibid (więzienie), opublikował go w pierwszym numerze La Independencia z 25 września 1898 r. pod tytułem „Ultimo Adios”.

Wpływ polityczny

Po zaanektowaniu przez Stany Zjednoczone w wyniku wojny hiszpańsko-amerykańskiej Filipiny były postrzegane jako wspólnota „barbarzyńców” niezdolnych do samorządności . Przedstawiciel USA Henry A. Cooper , lobbujący za zarządzaniem sprawami Filipin, wyrecytował wiersz przed Kongresem Stanów Zjednoczonych . Zdając sobie sprawę, szlachetność kawałek Autora, jego koledzy kongresmeni uchwalił Philippine Bill z 1902 roku umożliwiając samorządność (później znany jako ustawy Philippine Organic 1902 ), pomimo faktu, że 1882 Chinese Exclusion Act był jeszcze w życie, a Afroamerykanie mieli jeszcze do przyznania równych praw jak obywatele USA. Utworzyła Zgromadzenie Filipińskie , mianowała dwóch filipińskich delegatów do Kongresu Amerykańskiego, rozszerzyła amerykańską Kartę Praw na Filipińczyków i położyła podwaliny pod autonomiczny rząd. Kolonia była na drodze do niepodległości. Chociaż stosunkowo pełna autonomia została przyznana dopiero 4 lipca 1946 r. na mocy traktatu z Manili .

nacjonalizm indonezyjski

Wiersz został przetłumaczony na język indonezyjski przez Rosihan Anwar i był recytowany przez indonezyjskich żołnierzy przed wyruszeniem do bitwy podczas ich walki o niepodległość .

Anwar przypomniał okoliczności przekładu:

„Sytuacja sprzyjała promowaniu nacjonalizmu. [W dniu 7 września 1944 roku, premier Koiso z Japonii ogłosił, że „ Indie Wschodnie ” by uniezależnić się wkrótce ogłoszono, że został przyjęty entuzjastycznie przez cały wysp i dostał ekstatyczną leczenie w Azji Raja następnego dnia.] W tym kontekście, I pomyślałem, że byłoby dobrze, gdybym mógł w tym czasie rozpowszechniać tę historię o Jose Rizalu wśród naszych młodych ludzi. To było całkiem naturalne; Pomyślałem, że dobrze byłoby opowiedzieć historię Jose Rizala, tego buntownika przeciwko Hiszpanom. No i oczywiście punkt kulminacyjny, kiedy został już skazany na śmierć, a potem ściągnięty na egzekucję i napisał, że [wiersz]…”
„Przetłumaczyłem to z angielskiego. Ponieważ nie znam hiszpańskiego. Znam francuski, znam niemiecki, ale nie hiszpański. Wtedy, zgodnie z ówczesnym zwyczajem, wszystko, co chcesz powiedzieć przez radio lub cokolwiek, co chciałeś opublikować w gazecie… wszystko musi najpierw trafić do cenzury. Wysłałem to do cenzora, bez zastrzeżeń, jest w porządku. W porządku. Potem umówiłem się z moim przyjacielem, przyjacielem z Indonezji, który pracował w stacji radiowej, gdzie wszystko miało być nadzorowane przez Japończyków. Dał mi szansę ją przeczytać, co zrobiłem…”

Czytał „Mi último adiós” przez radio w Dżakarcie w sobotę 30 grudnia 1944 r. – w 48. rocznicę śmierci Rizala. Tego samego dnia gazeta Asia Raja poświęciła prawie połowę ostatniej strony felietonowi i wierszowi o Rizalu napisanemu przez Anwara wraz z tłumaczeniem Anwara.

Wiersz

hiszpański
język angielski tagalski


Oryginalna wersja "Mi último adiós" autorstwa José Rizal

Adios, Patria adorada, región del sol querida,
Perla del mar de oriente, nuestro perdido Edén!
A darte voy alegre la triste mustia vida,
Y fuera más brillante, más fresca, más florida,
También por ti la diera, la diera por tu bien.

En campos de batalla, luchando con delirio,
Otros te dan sus vidas sin dudas, sin pesar;
El sitio nada importa, ciprés, laurel o lirio,
Cadalso o campo abierto, combate o cruel martirio,
Lo mismo es si lo piden la patria y el hogar.

Yo muero cuando veo que el cielo se colora
Y al fin anuncia el dia tras lóbrego capuz;
si grana necesitas para tenir tu aurora,
Vierte la sangre mía, derrámala en buen hora
Y dorela un reflejo de su naciente luz.

Mis sueños cuando apenas muchacho nastolatka,
mis sueños cuando Joven ya lleno de wigor,
fueron el verte un día, Joya del Mar de Oriente,
secos los Negros ojos, Alta la Tersa frente,
Sin ceno, arrugas sin, sin manchas de rubor

Ensueño de mi vida, mi ardiente vivo anhelo,
¡Salud te grita el alma que pronto va a partir!
¡Salud! Ach, que es hermoso caer por darte vuelo,
Morir por darte vida, morir bajo tu cielo,
Y en tu encantada tierra la eternidad dormir.

Si sobre mi sepulcro vieres brotar un día
Entre la espesa yerba sencilla, humilde flor,
Acércala a tus labios y besa al alma mía,
Y sienta yo en mi frente bajo la tumba fría,
De tu ternura el horálito tu ter

Deja a la luna verme con luz tranquila y soave,
Deja que el alba envíe su resplandor fugaz,
Deja gemir al viento con su murmullo grave,
Y si desciende y posa sobre mi cruz un ave,
Deja que el ave entone su cántico de paz.

Deja que el sol, ardiendo, las lluvias evapore
Y al cielo tornen puras, con mi clamor en pos;
Deja que un ser amigo mi fin temprano llore
Y en las serenas tardes cuando por mí alguien ore,
¡Ora también, oh Patria, por mi descanso a Dios!

Ora por todos cuantos murieron sin ventura,
Por cuantos padecieron tormentos sin igual,
Por nuestras pobres madres que gimen su amargura;
Por huérfanos y viudas, por presos en tortura
Y ora por ti que veas tu redención final.

Y cuando en noche oscura se envuelva el cementerio
Y solos sólo muertos queden velando allí,
No turbes su reposo, no turbes el misterio,
Tal vez accordes oigas de cítara o salterio,
Soy yo, querida Patria, cantoyo que.

Y cuando ya mi tumba de todos olvidada
No tenga cruz ni piedra que marquen su lugar,
Deja que la are el hombre, la esparza con la azada,
Y mis cenizas, antes que vuelvan a la nada,
El polvo de tu alfombra que va formarze.

Entonces nada importa me pongas en olvido.
Tu atmósfera, tu espacio, tus valles cruzaré.
Vibrante y limpia nota seré para tu oído,
Aroma, luz, colores, plotka, canto, gemido,
Constante repitiendo la esencia de mi fe.

Mi patria idolatrada, dolor de mis dolores,
Querida Filipinas, oye el postrer adios.
Ahí te dejo todo, mis padres, mis amores.
Voy donde no hay esclavos, verdugos ni opresores,
Donde la fe no mata, donde el que reina es Dios.

Adios, padres y hermanos, trozos del alma mía,
Amigos de la infancia en el perdido hogar,
Dar gracias que descanso del fatigoso día;
Adiós, dulce extranjera, mi amiga, mi alegría,
Adios, queridos seres, morir es descansar.

"Moje ostatnie pożegnanie"
tłumaczenie Encarnacion Alzona i Isidro Escare Abeto

Żegnaj, moja ukochana ziemia, region pieszczonego słońca,
Perła Morza Orientu , nasz utracony Eden,
Z radością oddaję ci moje życie, smutne i stłumione;
A gdyby był bardziej genialny, świeższy i w najlepszym wydaniu,
nadal dałbym ci go co najwyżej dla twojego dobra.

Na polach bitew, w wściekłości walki,
Inni oddają życie bez bólu i wahania,
Miejsce nie ma znaczenia: cyprys, wawrzyn, biała lilia;
Rusztowanie, otwarte pole, miejsce konfliktu lub męczeństwa,
tak samo jest, jeśli o to poprosi dom i kraj.

Umieram, gdy widzę odcienie na niebie, które zaczynają się pojawiać
I wreszcie ogłaszam dzień, po ciemnej nocy;
Jeśli potrzebujesz odcienia, aby ufarbować swój blask wieczorny,
Nalej moją krew i we właściwym momencie tak ją
rozlej , I pozłoć ją odbiciem twego rodzącego się światła

Moje sny, kiedy ledwie młodzieniec,
Moje sny, gdy już młodość, pełna wigoru do osiągnięcia,
Gdybyśmy cię zobaczyli, Klejno Morza Orientu,
Twoje ciemne oczy suche, gładkie brwi trzymane wysoko,
Bez zmarszczenia brwi, bez zmarszczek i wstydu bez plam.

Życiowa fantazja, moje gorące, namiętne pragnienie,
Witaj! Woła do ciebie dusza, która wkrótce od ciebie odejdzie;
Grad! Jak słodko jest wpaść w tę pełnię, którą możesz osiągnąć;
Umrzeć, by dać ci życie, pod twoim niebem, by wygasnąć,
I w twej mistycznej krainie spać przez wieczność!

Jeśli pewnego dnia nad moim grobem zobaczysz cios,
Prosty skromny przepływ pośród gęstych traw,
Podnieś go do ust i pocałuj moją duszę tak,
I pod zimnym grobem, mogę poczuć na czole,
Ciepło twego oddech, powiew Twej czułości.

Niech księżyc łagodnym, łagodnym światłem mi opiszę,
Niech świt wyśle ​​swoje ulotne, jasne światło,
W szeptach grobu pozwól wzdychać wiatrowi,
A gdyby ptak zstąpił na mój krzyż i zapalił,
Niech ptak zaśpiewa pieśń pokoju na mojej stronie.

Niech płonące słońce wyparuje krople deszczu
I z moim zgiełkiem wrócą czyste do nieba;
Niech przyjaciel wyleje łzy nad moim wczesnym zgonem;
A w spokojne popołudnia, gdy modli się za mnie na wysokościach,
Módl się też, o Ojczyzno moja, abym odpoczął w Bogu.

Módl się za wszystkich nieszczęsnych, którzy zginęli,
Za wszystkich, którzy przeszli niezrównane męki;
Za nasze biedne matki, które w goryczy płakały;
Albowiem sieroty, wdowy i jeńcy byli zastraszeni na tortury,
I módl się także, abyś widział własne odkupienie.

A gdy ciemna noc otuli cmentarz
I tylko umarli na czuwanie zostają sami,
Nie zakłócaj ich spoczynku, nie zakłócaj tajemnicy:
Jeśli słyszysz odgłosy cytryny lub psałterium,
To Ja, drogi Kraju, kto, piosenkę, którą intonujesz.

I kiedy mój grób przez wszystkich już nie będzie pamiętany,
Bez krzyża ani kamienia, aby zaznaczyć jego miejsce,
Niech zostanie zaorany przez człowieka, niech zostanie rozrzucony łopatą
I moje prochy zostaną przywrócone do nicości,
Niech obrócą się w proch, aby przykryć twoja ziemska przestrzeń.

Wtedy nie ma znaczenia, żebyś o mnie zapomniała:
Twoja atmosfera, twoje niebo, twoje doliny będę zamiatać;
Żywą i wyraźną nutą do Twoich uszu będę:
Zapach, światło, barwy, szmer, śpiew, głębokie jęki,
Nieustannie powtarzam istotę wiary , którą żywię .

Ojczyzna mój ukochany, dla którego najpoważniej usycham,
Kochane Filipiny, na ostatnie pożegnanie, och, słuchaj
Tam zostawiam wszystko: moich rodziców, moje miłości,
pójdę tam, gdzie nie ma niewolników, tyranów i katów
Gdzie wiara nie zabijaj i gdzie panuje sam Bóg.

Żegnajcie rodzice, bracia, ukochani przeze mnie,
Przyjaciele mojego dzieciństwa, w domu przygnębieni;
Dziękuj, że teraz odpoczywam od męczącego dnia;
Żegnaj, słodki nieznajomy, przyjacielu, który rozjaśniłeś mi drogę;
Pożegnanie wszystkich, których kocham; umrzeć to odpoczywać.

"Pahimakas ni Dr. José Rizal"
tłumaczenie Andrésa Bonifacio

Pinipintuho Kong Bayan jest głoszone, na
początku ñg ñg ñg araw,
ważne dla Silangan,
ważne dla naszych znajomych.

Ciesz się moim życiem,
kiedy kochasz życie;
Zostań mariñgal man i labis w towarzystwie przyjaciół,
które są podobne.

W duchu
i daj się ponieść życiodajnemu kipkip, bez
wahania, nieuleczalny w dibdib,
przyjazny w sercu i w życiu.

Saan man mautas jest di kailañgan,
cypres ó laurel, lirio ma'y patuñgan
pakikipaghamok, i bibitayan,
tak jak Bayan.

Ako'y mamatay, ñgayong namamalas
na sa silañganan ay namamanaag
yaong maligayang ARAW na sisikat
sa likod NG luksang nagtabing na ulap.

Kolorystyczne pula, które są wymagane
na twojej drodze,
dugo ko'y isabog i kislap ñg
maning the law.

Mój adhika sapul, który jest
obecny na całym świecie, jest
interesującym ka i minsan masilip w
kolejnych Silangan hiyas marikit.

Natuyo przebywania w mata'y nunukal, taas,
które nie są beznadziejne,
bez bakás kunot ng
gabahid man dungis niyong kahihiyan.

W związku z tym, że ostatnia broń,
która
mnie spotkała,
sprawiła, że ​​tchórzostwo było wielbicielami.

Ikaw'y guminhawa laking ako'y
malugmok, i 'y matanghal,
hiniñga'y malagot, mabuhay ka zawsze
bangkay ko'y malong w swoim Kalañgitan.

Jeśli jesteś wolny
ko'y bębniąc w złym duchu, który ma duże znaczenie, w
manga labi mo'y pilnuj ílapat, w
kaluluwa ko halik jest obecny.

At sa aking noo nawa'y iparamdam,
sa lamig ng lupa ng aking libingan,
init ng yong yngang dalisay i
simoy ng yong yong y tunay.

Pokonaj
miesiąc w swoim
bliskim życiu lamlam i tahimi,
spokojną zatokę w pobliskich magazynach i wiszących bogów.

Jeśli niesamowita ludzka osoba w
cruz ko'y dumapo kahi't kahi't
doon jest bajana straszna
historia i płacisz jej w czasie.

Bayaan niñgas ng sikat ng araw
ula'y pasiñgawin noong kainitan,
bierz udział w langit ng boong dalisay
kalakip ng aking aking of hiyaw.

Przyjrzyj się temu człowiekowi w każdej sytuacji
życiowej, ważnej dla życia: jeśli
chodzi o to, co ma do powiedzenia na
temat Báyan, jaka jest aktualna akcja.

Idalanging lahat yaong nangamatay,
nangagtiis hirap na walang kapantay;
Nazywamy się bez
ograniczeń, które nie są w porządku.

Mga bao't najpilniejsze,
mga jako straszy czas: w
ich dążeniu do osiągnięcia
celu.

A gdzie madilim rozmawianie z
mapami znajduje się w zamęcie,
zabierając się do gadania nangag lalamay,
nie zmieniaj stanu.

Jego waga nie bój się grać:
zawsze baw się dobrze, słuchaj,
graj na gitarze i graj na gitarze
. Bayan, yao't, kita'y aawitin.

Kung libingan ko'y limót na ng lahat i
wala ng kruz at batóng mábakas,
bayang lina~gin ng taong masipag,
lupa'y asarolin i kanyang ikalat.

I móga
buto ko jest przed laty maowi do walki i uratowania mapy,
a labok ñg lata jest
tchórzliwym dzieckiem doo'y.

Jeśli kochasz, nie chcesz, aby
przebywać w gabinecie, aby
przejść do jego pañawid i jego panganorin
m̃ga lansañgan mo'y mój lilibutin.

Czekamy na słuchanie
, w którym możesz, ilaw, kolorowe kolory,
niesamowita frajda, słowa i piosenki,
łapać się z tobą, prosić o cierpliwość.

Zacznij od tego, co się dzieje,
najgorętsze wydarzenia,
kiedy
kochasz moje przemówienie: kochasz kogo z tobą wszystkim.

Ako'y patutuñgo bez busabos,
bez obsługi i zieleni hayop:
pannalig doo'y di nakasasalot,
si Bathala tylko doo'y haring lubos.

Paalam, magulang w MGA kapatid
kapilas nG OSTĘPY kaluluwa't dibdib
MGA kaibigan bata Pang maliit
sa OSTĘPY Tahanan di na masisilip.

Pag pasalamatan i napahiñga rin,
paalam estrañgerang kasuyo ko't aliw.
Powiedz nam, co mówią:
¡mamatay jest poprawka!

Tłumaczenia

„Mi último adiós” wygrawerowany w sanktuarium Rizal, Intramuros

„Mi último adiós” jest tłumaczone na 46 języków filipińskich , w tym na filipiński język migowy , a od 2005 r. co najmniej 35 angielskich tłumaczeń znanych i opublikowanych (w druku). Najpopularniejszą angielską iteracją jest tłumaczenie Charlesa Derbyshire z 1911 r. i jest wyryte na brązie. Również na brązie w parku Rizal w Manili, ale mniej znany, jest ten z 1944 roku autorstwa pisarza Nicka Joaquina . Najnowszy przekład jest w Czechach przez byłego czeskiego ambasadora do Republiki Filipin , HE Jaroslav Ludva i skierowana na posiedzeniu Senatu . W 1927 r. Luis G. Dato przetłumaczył wiersz rymami z hiszpańskiego na angielski. Dato nazwał to „Mí último pensamiento”. Dato był pierwszym Filipińczykiem, który przetłumaczył wiersz.

Zobacz też

Bibliografia

  • Mauro Garcia (1961). „Tłumaczenia Mi Ultimo Adios”, w Biuletynie Historycznym Manila . Filipińskie Stowarzyszenie Historyczne.
  • Hilario, Frank A (2005). india brawa! Jose Rizal jako Mesjasz Odkupienia . Wydawnictwo Lumos.
  • Jaroslav Ludva (2006). Mi último adiós - Poslední rozloučení . Ambasada Republiki Czeskiej w Manili.
  • Wielokrotne autorstwo (1990). Mi Ultimo Adios w tłumaczeniach zagranicznych i lokalnych (2 tom) . Narodowy Instytut Historyczny.
  • Śpiewane przez różnych artystów języka hiszpańskiego jako hołd (potrzebne więcej informacji!)

Zasoby