Mateusza 20 - Matthew 20
Mateusza 20 | |
---|---|
Książka | Ewangelia Mateusza |
Kategoria | Ewangelia |
Część Biblii chrześcijańskiej | Nowy Testament |
Porządek w części chrześcijańskiej | 1 |
Mateusza 20 jest dwudziestym rozdziałem Ewangelii Mateusza w Nowym Testamencie chrześcijańskiej Biblii . Jezus kontynuuje swoją ostatnią podróż przez Pereę i Jerycho , kierując się do Jerozolimy , do której wejdzie w następnym rozdziale .
Tekst
Oryginalny tekst został napisany w języku greckim Koine . Ten rozdział jest podzielony na 34 wersety.
Świadkowie tekstowi
Niektóre wczesne rękopisy zawierające tekst tego rozdziału obejmują:
- Codex Vaticanus (325–350 rne)
- Codex Sinaiticus (330–360)
- Codex Bezae (ok. 400)
- Codex Washingtonianus (ok. 400)
- Codex Ephraemi Rescriptus (ok. 450)
- Codex Purpureus Rossanensis (VI wiek)
- Codex Petropolitanus Purpureus (VI wiek; zachowane wersety 7-34)
- Codex Sinopensis (VI wiek; zachowane wersety 9–34)
- Papyrus 83 (VI wiek; istniejące wersety 23–25, 30–31)
Struktura
The New King James Version organizuje ten rozdział w następujący sposób:
- Podobieństwo robotników w winnic ( Mat 20: 1-16 ),
- Jezus po raz trzeci przepowiada swoją śmierć i zmartwychwstanie ( Mateusza 20: 17–19 ; Marka 10: 32–34 ; Łukasza 18: 31–34 )
- Wielkość służy ( Mateusz 20: 20–28 )
- Dwóch niewidomych otrzymuje swój wzrok ( Ew. Mateusza 20: 29–34 ).
Ciągłość z Ewangelią Mateusza 19
Przypowieść o robotnikach w winnicy ilustruje aforyzm w Mateusza 19:30 : Wielu, którzy są pierwszych będzie ostatnimi, a ostatnich pierwszymi . Anglikański teolog EH Plumptre argumentuje, że „ podział rozdziału jest tutaj wyjątkowo niefortunny, ponieważ oddziela przypowieść zarówno od wydarzeń, które ją dały, jak i od nauczania, które ilustruje. Nie jest zbyt wiele, aby powiedzieć, że ledwo możemy to zrozumieć. w ogóle, chyba że połączymy to z historią młodego władcy, który posiadał wielki majątek , iz roszczeniami, jakie wysuwali do siebie uczniowie , zestawiając swoją gotowość z jego niechęcią ”. Luterański pietysta Johann Bengel twierdzi również, że należy powiązać z zapytaniem Piotra w Ewangelii Mateusza 19:27 : „Widzicie, opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą.
Wyznaczenie dwunastu uczniów Jezusa, aby „zasiedli na dwunastu tronach i sądzili dwanaście pokoleń Izraela ” w „ odrodzeniu ” ( Mt 19: 20–28 ), można również przeciwstawić prośbie matki synów Zebedeusza , prawdopodobnie Salome , że trony Jezusa po prawej i lewej stronie w królestwie niebieskim mają być przydzielone Jakubowi i Janowi ( Ew. Mateusza 20: 20–21 ).
Przypowieść o pracownikach winnicy
Ta przypowieść jest przytoczona tylko przez Mateusza. Mateusz 11 razy używa wyrażenia „królestwo niebieskie jest jak…”.
Werset 2
- A gdy on [właściciel ziemski] uzgodnił z robotnikami jednego denara za dzień, posłał ich do swojej winnicy.
Bengel zauważa, że właściciel ziemski ma do czynienia z pierwszą grupą pracowników na podstawie umowy prawnej , obiecując zapłacić ustaloną sumę, a pozostałym bardziej przez zwykłą liberalność ”.
Werset 17
- A Jezus, udając się do Jerozolimy, zabrał dwunastu uczniów na drogę i rzekł do nich:
Ten werset kontynuuje podróż rozpoczętą w Ewangelii Mateusza 19: 1 . Istnieją trzy typowe czytania tego wersetu:
- Jezu ... wziął z sobą dwanaście uczniów na bok na drodze , i rzekł do nich: ( New King James Version , por Genewie Biblii , King James Version , Jerusalem Bible )
- Jezus… wziął na stronę dwunastu uczniów i po drodze powiedział do nich ( Revised Standard Version , por. American Standard Version , Amplified Version , Holman Christian Standard Bible ).
- W łacińskiej Wulgacie i wersji Douay-Rheims brakuje słów „w drodze” :
- Et ascendens Jesus Jerosolymam, assumpsit duodecim discipulos secreto, et ait illis:
Werset 20
- Wtedy podeszła do Niego matka synów Zebedeusza ze swoimi synami, klękając i prosząc Go o coś .
Wiadomo, że matką synów Zebedeusza , Jakuba i Jana , była Salome , „jak dowiadujemy się, porównując Ew. Mateusza 27:56 z Ew. Marka 15:40 ”. Jej prośbę określa się jako „ambitną”.
Wyjazd z Jerycha
Narracja Mateusza przedstawia uzdrowienie dwóch niewidomych, które miało miejsce, gdy Jezus, jego uczniowie i ogromna rzesza opuszczali Jerycho, chociaż ich powrót przez Jordan i ich przybycie do Jerycha nie są opisane. Wersja etiopska w sposób wyjątkowy brzmi tutaj: „gdy wyszli z Jerozolimy”.
Zobacz też
- Przypowieści Jezusa
- Jakub, syn Zebedeusza
- Jan, syn Zebedeusza
- Powiązane fragmenty Biblii : Marek 10 , Łukasz 18
Bibliografia
Linki zewnętrzne
- Matthew 20 King James Bible - Wikiźródła
- Angielskie tłumaczenie z równoległą łacińską Wulgatą
- Biblia online w GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bible in Basic English)
- Wiele wersji biblijnych w Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV itp.)
Poprzedzony przez Mateusza 19 |
Rozdziały Ewangelii Mateusza w Nowym Testamencie |
Następca Mateusza 21 |