Marcello Truzzi - Marcello Truzzi

Marcello Truzzi
Urodzić się	( 1935-09-06 )6 września 1935 Kopenhaga , Dania
Zmarł	2 lutego 2003 (2003-02-02)(w wieku 67) Ann Arbor, Michigan
Zawód	Profesor Socjologii
Pracodawca	Wschodni Uniwersytet Michigan
Znany z	CSICOP Zetetic Scholar (dziennik) Międzynarodowe Stowarzyszenie Telewizji (doradca)

Marcello Truzzi (6 września 1935 – 2 lutego 2003) był profesorem socjologii w New College na Florydzie, a później na Eastern Michigan University , współzałożycielem Komitetu Naukowego Badania Roszczeń Paranormalnych (CSICOP), założyciel Towarzystwa Poszukiwań Naukowych i dyrektor Ośrodka Badań Anomalii Naukowych.

Truzzi był badaczem różnych protonauk i pseudonauk i jak współzałożyciel CSICOP Paul Kurtz nazwał go „ sceptykiem sceptyka”. Przypisuje mu się pochodzenie często używanej frazy „Nadzwyczajne roszczenia wymagają nadzwyczajnego dowodu”, chociaż istniały wcześniejsze wersje.

Biografia

Truzzi urodził się w Kopenhadze , Dania , i był jedynym dzieckiem żongler Massimiliano Truzzi i jego żony Sonya. Jego rodzina przeniosła się do Stanów Zjednoczonych w 1940 roku, gdzie jego ojciec występował z Ringling Bros. oraz Barnum & Bailey Circus . Truzzi służył w armii Stanów Zjednoczonych w latach 1958-1960; został naturalizowanym obywatelem w 1961 roku.

Truzzi założył sceptyczne czasopismo Explorations i był członkiem-założycielem sceptycznej organizacji CSICOP jako jej współprzewodniczący wraz z Paulem Kurtzem . Dziennik Truzziego stał się oficjalnym czasopismem Komitetu Naukowego Badania Roszczeń Paranormalnych (CSICOP) i został przemianowany na The Zetetic ("zetetic" to inna nazwa "sceptyka" i nie należy go mylić z zetetykami , badaniem związek sztuki i nauki). Pismo pozostawało pod jego redakcją. Opuścił CSICOP około rok po jego założeniu, po otrzymaniu wotum nieufności od Rady Wykonawczej grupy. Truzzi chciał obejmować pro- paranormalne ludzi w organizacji i badań pro-paranormalnych w czasopiśmie, ale CSICOP czuł, że nie było już wystarczająco organizacje i czasopisma poświęcone paranormalnych. Kendrick Frazier został redaktorem czasopisma CSICOP, a nazwisko zmieniono na Skeptical Inquirer .

Po odejściu z CSICOP Truzzi założył kolejne czasopismo, Zetetic Scholar . Promował termin „zetetyzm” jako alternatywę dla „ sceptycyzmu ”, ponieważ uważał, że ten ostatni termin został uzurpowany przez „ pseudosceptyków ”. Zetetyk to „sceptyczny poszukiwacz”. Początki tego terminu leżą w słowie oznaczającym wyznawców sceptycznego Pyrra w starożytnej Grecji . Słownik sceptyków upamiętnił Truzziego w ten sposób:

Truzzi uważał większość sceptyków za pseudosceptyków, termin, który ukuł, aby opisać tych, którzy zakładają, że twierdzenia okultystyczne lub paranormalne są fałszywe, nie zawracając sobie głowy badaniem ich. Miłym sposobem na stwierdzenie tych różnic może być stwierdzenie, że Marcello należał do tradycji pirrońskiej , większość z nas należy do akademickiej tradycji sceptycznej .

Truzzi był sceptyczny wobec śledczych i demaskatorów, którzy ustalili zasadność roszczenia przed dochodzeniem. Oskarżył CSICOP o coraz bardziej nienaukowe zachowanie, dla którego ukuł termin pseudosceptycyzm . Truzzi stwierdził:

Moim zdaniem mają tendencję do blokowania szczerego dochodzenia. Większość z nich nie jest agnostyczna wobec twierdzeń paranormalnych; chcą ich powalić. [...] Kiedy eksperyment zjawisk paranormalnych spełnia ich wymagania, przesuwają słupki bramki. Następnie, jeśli eksperyment cieszy się dobrą opinią, mówią, że to zwykła anomalia.

Truzzi utrzymywał, że badacze CSICOP czasami nakładają nieuzasadnione ograniczenia na standardy dowodowe dotyczące badania anomalii i zjawisk paranormalnych. Martin Gardner pisze: „W ostatnich latach (Truzzi) stał się osobistym przyjacielem Uri Gellera ; nie żeby wierzył, że Uri ma moce psychiczne, jak rozumiem, ale podziwia Uriego za to, że dorobił się fortuny, udając, że nie jest magik."

Truzzi jest współautorem książki o detektywach parapsychicznych zatytułowanej The Blue Sense: Psychic Detectives and Crime . Zbadał wielu detektywów parapsychicznych i stwierdził: „ Odkryliśmy nowe dowody wspierające obie strony w kontrowersji. Mamy nadzieję, że wykazaliśmy, że duża część debaty była wyjątkowo uproszczona”. W książce stwierdzono również, że dowody nie spełniały ciężaru dowodu wymaganego przy tak nadzwyczajnym roszczeniu.

Chociaż był bardzo zaznajomiony z folie à deux , Truzzi był przekonany, że wspólna halucynacja wzrokowa nie może być sceptycznie zbadana przez jednego z uczestników. Dlatego zaklasyfikował to jako anomalię. W wywiadzie z 1982 roku Truzzi stwierdził, że kontrolowane eksperymenty ESP (Ganzfeld) „uzyskiwały właściwe wyniki” w około 60 procentach przypadków. To pytanie pozostaje kontrowersyjne. Truzzi pozostał doradcą IRVA Międzynarodowy teleobserwacji Association, od jego założycieli spotkania aż do śmierci.

Truzzi był głównym mówcą na 1. dorocznej krajowej konferencji kolejek górskich „CoasterMania”, która odbyła się w Cedar Point Amusement Park, Sandusky, Ohio w 1978 roku. Na temat jazdy z przodu w porównaniu z jazdą z tyłu kolejki górskiej, powiedział :

Przód kolejki górskiej jest naprawdę mniej stresujący niż tylna część kolejki górskiej. Gdy po raz pierwszy martwisz się kolejką górską, może lepiej będzie jechać z przodu, ponieważ nie jesteś na końcu bata. Przeciętny facet wsiadający na kolejkę górską (myśli): „O rany, najniebezpieczniejszym miejscem musi być front, bo tam jesteś, nikt przed tobą nie powie ci, jak masz się zachowywać i tak dalej; być najgorszym miejscem, więc wejdę w „bezpieczną” część z tyłu”. Bo to właśnie robimy: wsiadamy na tyły autobusów, wsiadamy na tyły samolotów i tak dalej. Uważamy, że to bezpieczna część. Cóż, jest w tym pewna ironia, ponieważ facet, który mówi: „Udowodnię, że jestem macho, naprawdę pokonam swój strach, dostanę się w najtrudniejsze miejsce” i wsiada z przodu. Kiedy kończy jazdę, musi czuć się jak: „Ojej, w końcu nie było tak źle”. Podczas gdy ten biedny gość, który siedzi z tyłu, prawdopodobnie już nigdy nie będzie jeździł konno. Jedną z rzeczy, które możesz przewidzieć, jest to, że ludzie, którzy jeżdżą przed kolejkami górskimi, częściej jeżdżą ponownie. Osoby, które po raz pierwszy jeżdżą z tyłu, rzadziej zawracają sobie głowę, aby ponownie jeździć.

Truzzi zmarł na raka 2 lutego 2003 roku.

Pseudosceptycyzm

Marcello Truzzi spopularyzował termin pseudoskepticism w odpowiedzi na sceptyków , którzy, jego zdaniem, wykonanych negatywne roszczeń bez ponoszenia ciężaru dowodu tych roszczeń.

Będąc profesorem socjologii na Eastern Michigan University w 1987 roku, Truzzi omawiał pseudosceptycyzm w założonym przez siebie czasopiśmie Zetetic Scholar :

W nauce ciężar dowodu spoczywa na powodzie; a im bardziej niezwykłe jest roszczenie, tym cięższy jest wymagany ciężar dowodu. Prawdziwy sceptyk zajmuje stanowisko agnostyczne, takie, które mówi, że twierdzenie nie jest raczej udowodnione niż obalone. Twierdzi, że powód nie poniósł ciężaru dowodu i że nauka musi nadal budować swoją poznawczą mapę rzeczywistości bez włączania niezwykłego roszczenia jako nowego „faktu”. Ponieważ prawdziwy sceptyk nie domaga się roszczeń, nie ma obowiązku niczego udowadniać. Po prostu jak zwykle posługuje się ustalonymi teoriami „nauki konwencjonalnej”. Ale jeśli krytyk twierdzi, że istnieją dowody na obalenie, że ma negatywną hipotezę – mówiącą na przykład, że pozorny wynik psi był w rzeczywistości spowodowany artefaktem – wysuwa to twierdzenie i dlatego też musi ponieść ciężar dowód.

—  Marcello Truzzi, O pseudosceptycyzmie, Zetetic Scholar, 12/13, s. 3-4, 1987

Termin ten znalazł okazjonalne zastosowanie w skrajnych dziedzinach, gdzie sprzeciw ze strony przedstawicieli głównego nurtu naukowego lub naukowych sceptyków jest silny. W 1994 Susan Blackmore , parapsycholog, która stała się bardziej sceptyczna i ostatecznie została członkiem CSICOP w 1991, opisała to, co nazwała „najgorszym rodzajem pseudosceptycyzmu”:

Niektórzy członkowie grup sceptyków wyraźnie wierzą, że znają właściwą odpowiedź przed zapytaniem. Wydaje się, że nie są zainteresowani rozważaniem alternatyw, badaniem dziwnych twierdzeń lub wypróbowywaniem dla siebie doświadczeń psychicznych lub odmiennych stanów (nie daj Boże!), ale tylko promowaniem własnej szczególnej struktury przekonań i spójności... Muszę to powiedzieć — większość z tych ludzi to mężczyźni. Rzeczywiście, nie spotkałem ani jednej kobiety tego typu.

„Nadzwyczajne roszczenia”

Nadzwyczajne roszczenie wymaga nadzwyczajnego dowodu.

—  Marcello Truzzi, „O nadzwyczajności: próba wyjaśnienia”, Zetetic Scholar , tom. 1, nr 1, s. 11, 1978

Carl Sagan spopularyzował to jako „nadzwyczajne twierdzenia wymagają nadzwyczajnych dowodów”, które później stało się znane jako standard Sagana . Pochodzi z „plus un fait est extraordinaire, plus il a besoin d'être appuyé de fortes preuves” Pierre-Simona de Laplace'a (im bardziej niezwykły jest fakt, tym bardziej musi być poparty mocnymi dowodami)”.

Martin Gardner - Korespondencja Truzzi

W 2017 roku World Scientific wydał książkę pod redakcją Dany Richards o korespondencji między Martinem Gardnerem a Truzzim. Książka zatytułowana Drogi Martinie, Drogi Marcello: Gardner i Truzzi o sceptycyzmie podzielona jest na cztery części; „Droga do CSICOP”, „Problem demarkacji”, „Rozwiązanie” i „Powrót do serdeczności”. Wczesne listy Truzziego nie zachowały się, a początek księgi wydaje się jednostronny z samymi listami Gardnera. Redaktor Richards stwierdza we wstępie konflikty między tymi dwoma mężczyznami, ich różne cele dla CSICOP i różnymi ludźmi w społecznościach sceptyków i paranormalnych. Omawiają wiele tematów, w tym wydawców, Gellera i „definicje szarlatana i wariata”.

Książki Truzzi

Zobacz też

• Encyklopedia pseudonauki (2002).
• Sekstus Empiryk
• Charles Fort
• Thomas Kuhn
• Michał Polanyi
• Silny program
• Standard Sagana
• Wojny naukowe
• Współczesne wierzenia o płaskiej Ziemi („Astronomia Zetetyczna”)

Bibliografia

Dalsza lektura

Nekrologi

• Carroll, Robert Todd . „ W pamięci ”
• Colemana, Lorena. „ Marcello Truzzi, 67, Zawsze ciekawy, umiera ”. 2003.
• Kurtz, Paweł . " Sceptyczny gadfly Marcello Truzzi - 1935-2003", Sceptyczny pytający , Wiadomości i komentarz - Nekrologi. maj-czerwiec 2003 r.
• Marcina, Douglasa. „Marcello Truzzi, 67; Socjolog, który studiował nadprzyrodzone, umiera”. The New York Times , 9 lutego 2003, rozdział 1, strona 44.
• Mathis, Jo Collins. „Ekspert od zjawisk paranormalnych: długoletni profesor socjologii EMU Marcello Truzzi badał„ rzeczy, które budzą się w nocy ”. Ann Arbor News , 9 lutego 2003 r.
• Oliver, Myrna - "Profesor studiował daleko od czarów do mocy psychicznych". Los Angeles Times , 11 lutego 2003, Home Edition, s. B.11.
• Smith, Paul H. – „ Marcello Truzzi: In Memoriam ”
• „Marcello Truzzi, socjolog był studentem magii”. Wiadomości z Detroit , 12 lutego 2003 r.

Zewnętrzne linki

Pisma Truzziego

• Truzzi, Marcello. „ O pseudosceptycyzmie ”. Anomalista , USA, 2005.
• Steveknightspost. „ E-maile od Marcello Truzzi ”.
• Truzzi, Marcello. „ Koniec sporów sądowych Uri Geller vs. Randi i CSICOP? ”. Psi Researcher No. 21. (pierwotnie w Biuletynie Stowarzyszenia Parapsychologicznego )
• Truzzi, Marcello. „Refleksja nad recepcją niekonwencjonalnych twierdzeń nauki ”. Perspektywy Pogranicza, tom. 1 numer 2, jesień/zima 1990. ( red ., kopia znajduje się pod adresem: Marcello Truzzi on Zeteticism )
• Truzzi, Marcello i Massimiliano Truzzi. „ Notatki do historii żonglowania ”. Bandwagon, tom. 18 nr 2, marzec–kwiecień 1974.
• Truzzi, Marcello. „ Akt Massimiliano Truzziego ”. Kuglarski Hall of Fame, lipiec 1996.
• Truzzi, Marcello. „ Projekt Alpha : Sabotaż”. Sceptyczny pytający , 8(2)187.

Inne

• Hansen, George P., „ Marcello Truzzi (1935 - 2003) ”. ( red ., uznaje wkład Marcello Truzziego do socjologii, historii żonglerki, magii i badań nad zjawiskami paranormalnymi.)
• Clark, Jerome, „ Archiwum > Kamienie milowe Marcello Truzzi (1935-2003) ”. Anomalista, USA, 2005.
• Zetetyzm na Płaskiej Ziemi Wiki.