Laodycea w Syrii - Laodicea in Syria
Współrzędne : 35.51892275 ° N 35.7766297° E 35°31′08″N 35°46′36″E /
Laodycei ( starogrecki : Λαοδίκεια ) był miastem portowym i ważnym Colonia z Cesarstwa Rzymskiego w starożytnej Syrii , położony w pobliżu współczesnego miasta Latakia . Nazywano go również Laodyceą w Syrii lub Laodyceą ad mare . Przez krótki czas pod rządami Septymiusza Sewera stał się stolicą rzymskiej Syrii , a następnie od 528 r. do 637 r. stał się stolicą wschodniorzymskiej prowincji Teodorias .
Historia
Fenickie miasto Ramitha znajdował się w strefie przybrzeżnej, gdzie nowoczesny port Latakia jest, znanego Grekom jako leuke akte lub „białego wybrzeża”. Laodycea otrzymała swoją nazwę, gdy po raz pierwszy została założona w IV wieku pne pod rządami Imperium Seleucydów : została nazwana przez Seleukosa I Nikatora na cześć jego matki, Laodyki ( gr . Λαοδίκεια ἡ Πάραλος ). Miasto było następnie rządzone przez Rzymian, aż do podboju tego miasta przez Arabów w 636 r. n.e.
Rzymski Pompejusz Wielki podbił miasto z rąk ormiańskiego króla Tigranesa Wielkiego wraz z całą Syrią w 64 roku p.n.e., a później Juliusz Cezar ogłosił miasto „wolną polis”. Podczas panowania dynastii Sewerów , cesarskiej dynastii rzymskiej z trzeciego wieku wywodzącej się z Syrii, cesarz Septymiusz Sewer nadał miastu tytuł „Metropolis” w 194 r. i zezwolił na Laodyceę Ius Italicum (zwolnienie z podatków cesarskich ). „Kolonia rzymska”. Niektórzy kupcy rzymscy przenieśli się do miasta pod rządami Augusta , ale miasto zawsze pozostawało pod wpływem kulturowo „greckim”. Rzymianie stworzyli w porcie „Pharum”, który był znany jako jeden z najlepszych starożytnego Lewantu; następnie stworzył rzymską drogę z południowej Anatolii w kierunku Berytu i Damaszku , co znacznie usprawniło handel przez port Laodycei.
Niewiele jest pozostałości po bogatym i dobrze zbudowanym mieście (Strab. 16.2.9): kolumnady, monumentalny łuk, sarkofagi, a wszystko to w obrębie współczesnego miasta. Zniknęły sanktuaria, łaźnie, amfiteatr, hipodrom, o których wspominają starożytni autorzy lub w greckich inskrypcjach, a także przedstawione na monetach bramy szańcowe...Miasto zajmuje skalisty cypel... Łącznie z portem jego powierzchnia wynosiła ok. . 220 ha... Szeroka aleja, w czasach rzymskich obramowana portykami, biegła przez miasto na pn., od czubka półwyspu do bramy, gdzie zaczynała się droga do Antiochii; prostopadle do tego trzy ulice z kolumnadami biegły z wsch. na zach. Centralny pochodził z bramy E, gdzie droga Apamea docierała do miasta. Dzisiejszą ulicę zajmuje wielki suk, na którym wciąż znajduje się 13 monolitycznych granitowych kolumn. Skrzyżowanie tej arterii z aleją NS wyznaczał tetrapylon. Ulica S zaczynała się w porcie i kończyła się na wsch. na długim stromym wzgórzu na południowy wschód, gdzie monumentalny czterokierunkowy łuk, błędnie nazywany tetrapylonem, zasłaniał widok. Łuk ten składa się z czterech półkolistych łuków, po jednym z każdej strony, podtrzymujących kamienną kopułę. Kolumny wkomponowane w pilastry służą jako przypory w narożach czterech kretów murowanych. Niedaleko, wewnątrz meczetu, znajduje się róg perystylu korynckiego z kapitelami i belkowaniem. Praktycznie nic nie pozostało z teatru, który został zbudowany na wzgórzu SE i którego cavea miało średnicę około. 100m. Princeton: Laodycea ad mare
Miasto cieszyło się ogromnym dobrobytem gospodarczym dzięki winu produkowanemu na wzgórzach wokół portu i eksportowanemu do całego imperium. Miasto słynęło z wyrobów włókienniczych. Laodycea bita monety z wczesnego okresu rzymskiego, ale najsłynniejsze pochodzą z czasów Sewerów .
W I wieku w Laodycei mieszkała spora ludność żydowska . Za czasów Septymiusza Sewera miasto zostało ufortyfikowane i na kilka lat zostało stolicą rzymskiej Syrii: w tym okresie Laodycea rozrosła się do miasta liczącego prawie 40 000 mieszkańców i miała nawet hipodrom.
Chrześcijaństwo było główną religią w mieście po Konstantynie I i było wielu biskupów Laodycei, którzy brali udział w soborach ekumenicznych, głównie w czasach bizantyjskich. Heretyk Apollinarius był biskupem Laodycei w IV wieku, kiedy miasto było w pełni chrześcijańskie, ale z kilkoma pozostałymi Żydami.
Trzęsienie ziemi uszkodziło miasto w 494 rne, a następnie Justynian I uczynił Laodyceę stolicą bizantyjskiej prowincji „ Teodorias ” na początku VI wieku. Laodycea pozostała jej stolicą przez ponad sto lat, aż do podboju arabskiego.
Biskupi Laodycei
Św. Paweł odwiedził Laodyceę i nawrócił pierwszych chrześcijan w mieście. Powoli biskupi Laodycei zyskiwali na znaczeniu, ale zawsze podlegali patriarsze Antiochii . Najważniejszymi biskupami byli:
- Lucjusz Cyrenejczyk (I w.), wymieniony w Dziejach Apostolskich , przez tradycję uważany za pierwszego biskupa
- Thelymidres (fl. 250-251), biskup podczas prześladowań Deciana
- Heliodorus został biskupem za panowania Trebonianusa Gallusa (251–253)
- Sokrates (zm. ok. 264)
- Euzebiusz (zm. ok. 268), pochodzący z Aleksandrii w Egipcie
- Anatoliusz (ok. 268 – 282/283), pochodzący z Aleksandrii w Egipcie
- Szczepan odstępowany podczas prześladowań Dioklecjana (303–313)
- Teodot (303/313 - ok. 335), arianin
- George (zm. 359), arianin
- Po Jerzym w Laodycei było dwóch rywalizujących ze sobą biskupów:
- Pelagiusz (360-381/394), arianin
- Apollinarius (ok. 360 - ok. 392), założył Apollinarians
- Elpidius , biskup do 394, zdetronizowany w 404, przywrócony w 416
- Makary (429-451)
- Maksym (około 458)
- Nicia
- Konstantyn (510-518)
- Stephanus (553)
Uwagi
- ^ Burns, Ross (30 czerwca 2009). „Zabytki Syrii: przewodnik” . IBTauris . Pobrano 11 czerwca 2016 – z Google Books.
- ^ „Polecana moneta” . Źródło 11 czerwca 2016 .
- ^ „LAODICEA - JewishEncyclopedia.com” . Źródło 11 czerwca 2016 .
- ^ Noelle Watson, wyd. (1996), "Latakia" , Międzynarodowy Słownik Miejsc Historycznych , Fitzroy Dearborn, ISBN 9781884964039
- ^ B c d e f g h i j K Mark DelCogliano (2008), "Eusebian Alliance: Przypadek Theodotus Laodycei" (PDF) , Zeitschrift fur antikes Christentum , 12 (2): 250-266.
Bibliografia
- Rzeźnik, Kevin. Rzymska Syria i Bliski Wschód Publikacje Getty'ego. Los Angeles, 2003 ISBN 0892367156 ( [1] )
- Ross Burns. Zabytki Syrii: przewodnik . Wydawca IBTauris. Nowy Jork, 2009 ISBN 0857714899
Zobacz też