Kumagai Naozane - Kumagai Naozane

Kumagai jest często przedstawiany jako jadący na koniu do tyłu. Choć prawdopodobnie bardziej mitem niż faktem historycznym, mówi się, że był zdeterminowany, aby zawsze jechać w kierunku Zachodniego Raju Amidy, nawet jadąc na wschód, w ramach swojej pokuty i oddania.
W tej japońskiej nazwie The nazwisko jest Kumagai .

Kumagai no Jirō Naozane (熊谷 次郎 直実) (24 marca 1141 – 27 września 1207/25 października 1208) był słynnym żołnierzem, który służył klanu Genji ( Minamoto ) w okresie historii Japonii. Kumagai jest szczególnie znany ze swoich wyczynów podczas wojny Genpei , w szczególności za zabicie młodej wojowniczki Taira no Atsumori w bitwie pod Ichi-no-tani w 1184. Śmierć Atsumori i okoliczności jej towarzyszące zostały fabularyzowane i opowiedziane w wielu formach , w tym epos Heike Monogatari , kilka sztuk Noh , a także w teatrach jōruri i kabuki .

Narodziny i pochodzenie

Kumagai urodził się w wiosce Kumagai, w dystrykcie Ōsato w prowincji Musashi . Stracił ojca w młodym wieku i został wychowany przez swojego wuja ze strony matki, Hisaka Naomitsu. Kiedy Minamoto no Yoritomo po raz pierwszy podniósł swoją armię, Kumagai stanął po stronie klanu Taira (Heike). Jednak wkrótce zmienił lojalność na klan Minamoto (Genji). Najbardziej znana bitwa Kumagaia miała miejsce w Ichi no Tani , gdzie zmierzył się z księciem Heike, Taira no Atsumori.

Atsumori i Ichi-no-tani

Ukiyo-e z Kumagai Naozane i Taira no Atsumori

Podczas bitwy pod Ichi-no-Tani , Atsumori i Kumagai spotkali się na plaży w Sumie , gdy główne siły Genji zbliżyły się, a Heike uciekli na swoje statki. Jak powiedziano w Heike Monogotari , Kumagai dogonił Atsumoriego, który uciekał konno. Kumagai zdołał zrzucić Atsumori z konia i zerwał hełm leżącego Atsumori. To wtedy Kumagai zdał sobie sprawę, że złapał młodego księcia, opierając się na pięknym makijażu i szatach. Atsumori następnie mówi Kumagaiowi, aby wziął jego głowę, ale Kumagai waha się, ponieważ Atsumori przypomniał mu o jego własnym synu, mniej więcej w tym samym wieku. Kumagai chciał oszczędzić życie Atsumori, ze względu na jego życzliwą naturę, ale zobaczył, że zbliżają się jego koledzy żołnierze Genji. Ze łzami w oczach obiecuje odmawiać modlitwy do Atsumori i odcina mu głowę.

Gra Noh Atsumori opisuje śmierć Atsumori w następujący sposób:

Przytłoczony współczuciem Naozane nie mógł znaleźć miejsca, w którym mógłby uderzyć. Jego zmysły wirowały, rozum go opuścił i prawie nie był świadomy swojego otoczenia. Ale sprawy nie mogły tak trwać wiecznie: we łzach wziął głowę.

Po poświęceniu czasu na przejrzenie rzeczy Atsumori, znalazł pewien flet, znany jako „Saeda” ( Mała Gałązka ). Odkrywszy, że flet został podarowany Taira no Tadamori przez cesarza Tobę , a później przekazany Atsumori, podobno odczuwał jeszcze większy smutek i żal z powodu swoich czynów. Tego ranka Kumagai słyszał, jak ktoś gra na flecie z umiejętnościami poza obozem wroga, i teraz zdał sobie sprawę, że ten flecista mógł być Atsumori.

Życie zakonne

W późniejszym życiu, Kumagai pozostał skruszony z powodu ludzi, których zabił w swojej karierze żołnierza i był niezadowolony z podążania za Minamoto no Yoritomo , więc odwiedził buddyjskiego mnicha Czystej Krainy, Hōnena i wyjaśnił, że jest zaniepokojony życiem pozagrobowym. Hōnen powiedział mu, że wystarczy mu tylko wyrecytować imię Buddy Amidy , nembutsu, i że niezależnie od jego poprzedniego życia odrodzi się w Czystej Krainie . Mówiono, że Kumagai wybuchnął płaczem, obawiając się, że Hōnen poinstruuje go, aby „odciąć mu ręce i stopy lub oddać życie”, aby znaleźć zbawienie od swoich grzechów.

Stamtąd Kumagai stał się bliskim wyznawcą buddyzmu Hōnen i Jōdo-sh , i przyjął święcenia o imieniu Rensei (蓮生). Nadal zachowały się listy między Hōnenem i Renseiem, w których Hōnen radzi Renseiowi, aby kontynuował recytację nembutsu i opiekować się starzejącą się matką. Rensei złożył później pisemną przysięgę przed posągiem Buddy Amidy, stwierdzając, że będzie dążył do osiągnięcia najwyższego odrodzenia w Czystej Krainie , jak przedstawia to buddyjski tekst, Sutra Kontemplacji :

Ja, Rensei, 13-go piątego miesiąca 1203, składam przysięgę tutaj, w tym miejscu zwanym Toba, tuż przed obrazem Amidy, który przedstawia jego zstąpienie, aby powitać tych w najwyższej randze najwyższej klasy. Narodzenie się w Krainie Błogości [Czystej Krainy] byłoby taką wieczną radością, nawet na najniższym szczeblu najniższej klasy. Ale zgodnie z interpretacją wielkiego Mistrza T'ien-tai, nikt, kto urodził się w żadnym innym, poza najwyższym z dziewięciu stopni, nie może wrócić na ten podły świat. W ten sposób ja sam chcę mieć radość powitania każdej karmicznie połączonej czującej istoty na tej ziemi. Ale aby móc włączyć także tych, którzy są w separacji, postanowiłem osiągnąć Narodziny na najwyższym poziomie ze wszystkich. W przeciwnym razie odmówię przyjęcia narodzin do jakiejkolwiek rangi.

Jako bliski uczeń Hōnena, Rensei stał się popularnym instruktorem Buddyzmu Czystej Krainy i pomógł szerzyć nową doktrynę wśród innych, którzy również stali się uczniami Hōnena. W lecie 1206 roku, Rensei / Kumagai zmarł pewnego ranka podczas powtarzania nenbutsu kółko przed zawieszeniem obrazu Amida Buddy i jego asystenta bodhisattwów .

Bibliografia

  1. ^ Tekst ścienny etykiety galerii. Wystawa Hakuin: Dźwięk jednej ręki . Towarzystwo Japońskie (Nowy Jork). 2010-11.
  2. ^ Turnbull, Stephen (1998). Księga źródłowa Samurai . Cassell & Co. 204. Numer ISBN 1854095234.
  3. ^ „Noh Play, Akt 1” . Globonet . 2003 . Pobrano 16.06.2007 .
  4. ^ „Atsumori, Akt 1” . Globonet . 2003 . Pobrano 16.06.2007 .
  5. ^ Opowieści Heike . Przetłumaczone przez Burtona Watsona. Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia. 2006. s. 98-100. Numer ISBN 9780231138031.
  6. ^ a b c Przemierzanie Ścieżki Czystej Krainy : Życie pełne spotkań z Honenem Shoninem . Jodo Shu Prasa. 2005. s. 103-105, 110. ISBN 4-88363-342-X.
  7. ^ Jest również często znany jako Renshōbō (連生坊), czyli "mnich Rensei".

Dalsza lektura

  • Richie, Donald (1998). Pamiętniki Wojownika Kumagai, powieść historyczna . Charles E. Tuttle. Numer ISBN 0-8048-2126-7.