Rodzina szlachecka Kosača - Kosača noble family

„Kosače” przekierowuje tutaj. Wioska w gminie Goražde, patrz Kosače (Goražde) .
Kosacza
Косаа

Kosačić
Косачић
Kosačegrb.png
Kraj
Założony pierwsza połowa XIV wieku
Założyciel Vuk Kosača
Ostateczny władca Vlatko Hercegović
Tytuły
  • Wojwoda
  • herceg
  • bej

specjalne tytuły

Nieruchomości
  • Gornje Podrinje lub Gornja Drina (obszar wokół górnego biegu rzeki Driny)
  • Hum (1326-1482)
    (w przybliżeniu współczesna Hercegowina )
Rozpuszczenie 1482
Oddziały kadetów
  • Vuković
  • Hranić
  • Vukčić
  • Hercegović
  • Hersekzade
  • Isabegović
  • Izabegzade

Kosača ( serbski cyrylicy : Косача , pl. Kosače / Косаче), gdzieś Kosačić ( serbski cyrylicy : Косачић , . Pl Kosačići / Косачићи) był bośniacki średniowieczny ród szlachecki , który rządził części współczesnej Bośni i Hercegowiny , Chorwacji , Czarnogóra i Serbia między XIV a XV wiekiem. Kontrolowana przez nich ziemia była znana jako Humska zemlja (w skrócie Hum), z grubsza odpowiadająca współczesnemu regionowi Hercegowiny , który sam wywodził się od tytułu „Herzog”, który przyjął Stjepan Vukčić Kosača w 1448 roku. Dalmacja i Rascia . Byli wasalami kilku stanów, w tym Królestwa Bośni i Imperium Osmańskiego .
Nie ma żadnego dokumentu ani dowodów na to, że rodzina „Kosače” należała do jakiejkolwiek spowiedzi. Utrzymywali kontakt z Kościołem prawosławnym , Kościołem Bośni , Kościołem rzymskokatolickim i islamem , ale nie odnotowano, by ktokolwiek do nich należał. Żenili się z kobietami tych wyznań, szanowali ich wiarę i wspierali je, budowali nawet budowle religijne, ale nie byli osobiście wierzącymi ani nie praktykowali żadnej religii. Podczas upadku Królestwa Bośni „Kosače” podzieliły się na trzy gałęzie: wenecką, dalmatyńską i osmańską. Od tego czasu gałęzie te przyjmowały wiarę rzymskokatolicką w pierwszych dwóch przypadkach, a islam w trzecim.

Historia

Flaga rodziny Kosača

Nazwa rodowa Kosača została prawdopodobnie przyjęta po wsi Kosače niedaleko Goražde , w regionie Górna Drina we wschodniej Bośni, gdzie rodzina Kosača była pierwotnie właścicielami posiadłości.

Założyciel, Vuk, był wybitnym dowódcą wojskowym pod wodzą cesarza Dušana Potężnego Serbii (r. 1331–1359), który brał udział w podbojach południowych Bałkanów. Otrzymał ziemie wokół Górnej Driny w prowincji Rudine .

Vlatko Vuković , syn Vuka, doprowadził rodzinę do rozgłosu po wzięciu udziału w bitwach przeciwko Turkom. Dowodził zwycięską armią bośniacką w bitwie pod Bilećą (1388). W bitwie pod Kosowem (1389) król bośniacki Tvrtko I wysłał go do dowódcy wraz ze swoimi oddziałami. Bośniacki kontyngent pod dowództwem Vlatko został umieszczony na lewej flance armii serbskiej dowodzonej przez księcia Serbii Lazara . Bitwa została początkowo ogłoszona jako zwycięstwo, również przez samego Vlatko, jednak zakończyła się ona jako niejednoznaczna, długoterminowym zwycięstwem osmańskim.

W 1448 r. Stjepan Vukčić Kosača nazwał się „Z łaski Bożej Herceg z Humu i książę Primorje, bośniacki wielki książę, Kniaz z Driny i reszta” , dodając do stylu „Herceg z Humu i wybrzeża” , a w 1450 r. nazwał się „Z łaski Bożej Stjepan Herceg od św. Sawy, Pan Hum i bośniacki wielki książę, Kniaz z Driny i reszta” , dodając „Herceg od św. Sawy”. Tytuł ten miał dużą wartość public relations, ponieważ relikwie Sawy były uważane za cudowne przez ludzi wszystkich wyznań chrześcijańskich. Sami Kosačowie byli jednak jedną z niewielu nieortodoksyjnych rodzin szlacheckich w Humie. Jego ziemie były znane jako ziemie Herzoga lub później Hercegowina .

Król Stjepan Tomasz z Bośni poślubił Katarinę Kosačę , córkę Stjepana Vukčicia, w katolickiej ceremonii w maju 1446 r., zapewniając, przynajmniej na krótką chwilę, poparcie najpotężniejszego szlachcica w królestwie i zagorzałego zwolennika Kościoła bośniackiego , Stjepan Vukčić .

Członkowie

Herb „Vuković”, z herbarza Fojnica (XVIII wiek).
Protoheraldyczny herb Sandalja z małżeństwa z Katariną Vuković Hrvatinić .
  • Ivan Vuković, książę
  • Adam Vuković
  • Sigismund (Šimun) Kotromanić, później przeszedł na islam i zmienił nazwisko na Isak-beg Kraljević ( turecki : Ishak-bey Kraloglu )
  • Katarina Kotromanić, później przeszła na islam i zmieniła nazwisko na Tahiri-hanuma, pochowana w Skopje w „turbe” (mauzoleum)

Dziedzictwo religijne

Prawosławny

Wschodni Kościół Prawosławny budynku nadana jako wyposażenia Stjepan Vukčić jest Kościół św Jerzego w Sopotnica blisko Goražde , który uważa się za zakończone w ciągu 1452 W dolinie Scepan Polje , poniżej Soko fort gruzach, pozostaje również fundamentem mały kościół Saint Esteve zostały znalezione, ale wyniki badań archeologicznych nigdy nie zostały opublikowane, jednak uważa się za wyposażeniem Sandalj Hranic .

katolicki

Katolicy z regionu często odwiedzają grób Katariny Kosačy w rzymskim kościele Santa Maria in Aracoeli . Na jej nagrobku znajduje się portret naturalnej wielkości oraz herb Kotromanići i Kosača po obu stronach. Inskrypcja, pierwotnie napisana cyrylicą bośniacką ( Inscription, external link ), ale w 1590 roku zastąpiona łacińską , która brzmi:

Catharinae Reginae Bosnensi
Stephani ducis santi sabbae sorori
et genere Helene et domo principis
Stephani natae Thomae regis Bosane
vsori Qvanrum vixit annorum LIIII
et obdormivit Romae anno Domini
MCCCCLXXVIII dei XXV oteobris
monumentum ipsus scriptis pozytyw.

islam

Mauzoleum „Turbe” w Skopje, które zostało zniszczone podczas trzęsienia ziemi w Skopje w 1963 roku. Mauzoleum ku pamięci księżnej Katarzyny Kotromanić, określane w źródłach tureckich jako „Tahiri-hanuma”, zostało zbudowane przez Isa beg Ishaković . Bardzo rzadko zdarza się, że mauzoleum jest dedykowane kobiecie. Po trzęsieniu ziemi mauzoleum księżniczki zostało zrekonstruowane w 2014 roku przez Ministerstwo Kultury Macedonii przy wsparciu finansowym Ministerstwa Kultury i Sportu Bośni i Hercegowiny, tradycja miejscowych została podtrzymana do dziś poprzez zwiedzanie i palenie świece.

Bibliografia

Źródła

  • Dobra, John Van Antwerp (1994). Bałkany późnego średniowiecza: przegląd krytyczny od końca XII wieku do podboju osmańskiego . Wydawnictwo Uniwersytetu Michigan. Numer ISBN 978-0-472-08260-5.
  • Dobra, John Van Antwerp (1975). Kościół bośniacki: nowa interpretacja: studium Kościoła bośniackiego i jego miejsca w państwie i społeczeństwie od XIII do XV wieku . Kwartalnik Wschodnioeuropejski.
  • Tomović, Gordana. Oblasni gospodari u 14. veku (PDF) (w języku serbsko-chorwackim). P. 2. Zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 26.07.2011.
  • Patriarchat Serbski (1965). Serbski Kościół Prawosławny: jego przeszłość i teraźniejszość .
  • Pavle Ivić (1995). Historia kultury serbskiej . Wydawnictwo Porthill. Numer ISBN 9781870732314.
  • Luković. Заједничка граница области Косача и области Бранковића јужно од реке (PDF) . Balcanica (po serbsku).
  • Arheološko društvo Jugoslavije (1968). Arheološki pregled (w serbsko-chorwackim). 10-11. P. 96.
  • р. Жељко Фајфрић (7 grudnia 2000).Kotromaniki(w języku serbskim). еоград.
  • . Ивић: Родословне таблице српских династија и властеле , Нови Сад 1928.
  • Дио Сандаљевог депозита за побочну грану племена Косача, У: Српска проза данас: Косаче оснивачи Херцеговине / Ћоровићеви сусрети прозних писаца у Билећи, Научни скуп историчара у Гацку; [приређивач Радослав Братић]. - илећа : Просвјета ; Гацко : Просвјета ; Београд: Фонд "Светозар i Владимир Ћоровић", 2002, 261-268.
  • Родоначелник племена Косача – војвода Влатко Вуковић, У: Српска проза данас : Косаче оснивачи Херцеговирого Научни скуп историчара у Гацку / [приређивач Радослав Братић]. - илећа : Просвјета ; Гацко : Просвјета ; Београд : Фонд »Светозар и Владимир Ћоровић«, 2002, 243-260.
  • Споредна грана племена Косача, У: Зборник за историју Босне i Херцеговине 3 (2002) 61-77.
  • Учешће Косача у ослобађању Јајца од Турака 1463 r године, У: Српска проза данас: Косаче оснивачи Херцеговине / Ћоровићеви сусрети прозних писаца у Билећи, Научни скуп историчара у Гацку / [приређивач Радослав Братић]. - Билећа: Просвјета; Гацко: Просвјета; еоград: Фонд "Светозар i Владимир Ћоровић", 2002, 464-475.
  • prof. dr Feridun Emecen, TDV İslâm Ansiklopedisi , Turecka encyklopedia akademicka studiów islamskich, s. 524 525
  • Prof. Tayyib Gökbilgin, Edirne ve Paşa Livası, Stambuł 1952. s. 333-334
  • Dr Ćiro Truhelka, Tursko-slovjenski spomenici dubrovačke arhive, Glasnik Zemaljskog muzeja BiH XXIII. 1911. Sarajewo s. 437-484