Jan Boży - John of God
|
Janie Boży,
| |
|---|---|
Święty Jan od Boga przez Murillo (1672)
| |
| Urodzić się | João Duarte Cidade 8 marca 1495 Montemor-o-Novo , Évora , Królestwo Portugalii |
| Zmarł | 8 marca 1550 (w wieku 55 lat) Granada , Królestwo Granady |
| Czczony w |
Kościół katolicki obrządku bizantyjskiego luteranizm |
| Beatyfikowany | 21 września 1630, Rzym , Państwa Kościelne przez papieża Urbana VIII |
| Kanonizowany | 16 października 1690, Rzym, Państwa Kościelne, papież Aleksander VIII |
| Główna świątynia | Bazylika św. Jana Bożego, Granada, Hiszpania |
| Święto | 8 marca ( katolicyzm ) 26 listopada ( luteranizm wschodni ) |
| Atrybuty | jałmużna ; sznur; korona cierniowa ; serce |
| Patronat | Księgarze, szpitale, pielęgniarki, chorzy psychicznie i umierający |
Jan Boży (08 marca 1495 - 08 marca 1550) ( portugalski : João de Deus , hiszpański : Juan de Dios , a łaciński : Joannes Dei ) był portugalski żołnierz odwrócił opieki zdrowotnej pracownika w Hiszpanii, którego zwolennicy później utworzyli Bracia Szpitalnicy św. Jana Bożego , ogólnoświatowy katolicki instytut religijny poświęcony opiece nad ubogimi, chorymi i cierpiącymi na zaburzenia psychiczne. Został kanonizowany przez Kościół katolicki i jest uważany za jedną z czołowych postaci religijnych na Półwyspie Iberyjskim .
Biografia
Pierwsza biografia Jana Bożego został napisany przez Francisco de Castro, na kapelana przy Jana Bożego szpitala w Granada , Hiszpania . Czerpał ze swojej osobistej wiedzy o Johnie jako młody człowiek, a także wykorzystywał materiały zebrane od naocznych świadków i współczesnych jego tematowi. Została wydana na wyraźne życzenie arcybiskupa Granady , który udzielił jej wsparcia finansowego. Castro zaczął pisać w 1579, 29 lat po śmierci Jana Bożego, ale nie doczekał publikacji, gdyż zmarł wkrótce po ukończeniu dzieła. Jego matka, Catalina de Castro, wydała książkę w 1585 roku.
Krótko po opublikowaniu Historii Castro , włoski przekład został opublikowany w Rzymie przez księdza oratorian , Giovanniego Bordiniego, w 1587 roku. Pomimo wielu błędnych tłumaczeń i jego własnych nieistotnych komentarzy, dzieło to stało się źródłem większości tłumaczeń na inne języki.
Wczesne życie
Jan Boży urodził się jako João Duarte Cidade (portugalska forma, hiszpańska forma to João Cidade Duarte ) w Montemor-o-Novo , obecnie w dystrykcie Évora , Królestwo Portugalii , syn André Cidade i Teresy Duarte, niegdyś- wybitna rodzina, która była zubożała, ale miała wielką wiarę religijną. Pewnego dnia, kiedy John miał osiem lat, zniknął. Nie jest jasne , czy został celowo porwany, czy też został uwiedziony ze swojego domu przez duchownego, który był gościny w domu. Według jego oryginalnej biografii, wkrótce potem jego matka zmarła z żalu, a ojciec wstąpił do zakonu franciszkanów .
Młody Cidade wkrótce znalazł się bezdomnym sierotą na ulicach Oropesa , niedaleko Toledo w Hiszpanii. Tam, w obcym kraju, nie miał nikogo, kto by się o niego troszczył, niczego, na czym mógłby żyć, i musiał zadowolić się każdym jedzeniem, jakie mógł znaleźć. W końcu został przygarnięty przez niejakiego Francisco Mayorala i chłopiec osiadł jako pasterz opiekujący się swoimi owcami na wsi.
Życie wojskowe
Rolnik był tak zadowolony z siły i pracowitości Cidade'a, że chciał, aby poślubił swoją córkę i został jego spadkobiercą. Gdy miał około 22 lat, aby uciec przed życzliwą, lecz wytrwałą propozycją małżeństwa córki, młodzieniec dołączył do kompanii piechoty i walczył w tej kompanii dla Karola V, Świętego Rzymianina. Cesarz , ostatecznie wysłany przez hrabiego Oropesa, Fernando Álvareza de Toledo y Zúñiga, przeciwko siłom francuskim w Fontarabii . Podczas służby tam został wyznaczony do pilnowania ogromnej ilości łupów, z których większość została zrabowana, zanim został zwolniony. Podejrzenie naturalnie padło na Cidade; nawet jeśli nie był zamieszany w kradzież, przynajmniej był winny zaniedbania obowiązków. Został skazany na śmierć i taki byłby jego los, gdyby nie interweniował jakiś bardziej tolerancyjny oficer, aby uzyskać ułaskawienie.
Rozczarowany takim obrotem wydarzeń po tym, co uważał za wierną służbę wojskową, Cidade wrócił na farmę w Oropesa. Następnie ponownie spędził cztery lata, prowadząc życie duszpasterskie. Trwało to aż do dnia, w którym hrabia i jego wojska maszerowały, by walczyć na Węgrzech z Turkami. Wciąż nieżonaty, natychmiast postanowił się z nimi zaciągnąć i po raz ostatni opuścił Oropesę. Przez następne 18 lat służył jako żołnierz w różnych częściach Europy.
Kiedy hrabia i jego wojska pomogli w ucieczce Turków, wyruszyli w drogę powrotną do Hiszpanii, lądując w A Coruña w Galicji . Wtedy Cidade znalazł się tak blisko swojej ojczyzny, że postanowił wrócić do rodzinnego miasta i zobaczyć, czego może się dowiedzieć o rodzinie, którą stracił tak wiele lat wcześniej. Do tego czasu zapomniał imion rodziców, ale zachował wystarczająco dużo informacji z dzieciństwa, że był w stanie wyśledzić wujka, którego wciąż mieszkał w mieście. Od tego wujka poznał ich los i zdając sobie sprawę, że nie ma już prawdziwych związków z regionem, wrócił do Hiszpanii.
Afryka
Cidade przybył w okolice Sewilli , gdzie wkrótce znalazł znaną mu pracę przy wypasie owiec. Mając do dyspozycji czas na zastanowienie się nad swoim życiem, zaczął zdawać sobie sprawę, że ta okupacja już go nie satysfakcjonowała i poczuł pragnienie, by zobaczyć Afrykę i być może oddać swoje życie jako męczennik poprzez pracę na rzecz wolnych chrześcijan tam zniewolonych. Natychmiast wyruszył na portugalskie terytorium Ceuty (położonego na północnym wybrzeżu Afryki). Po drodze zaprzyjaźnił się z podróżującym tam również portugalskim rycerzem z żoną i córkami, który został zesłany w te rejony przez króla Portugalii za popełnioną przez niego zbrodnię.
Kiedy przybyli do kolonii, rycerz odkrył, że kilka rzeczy, które rodzina była w stanie zabrać ze sobą, zostało skradzione, pozostawiając ich bez grosza. Dodatkowo zachorowała cała rodzina. Nie mając innego wyjścia, rycerz zwrócił się do Cidade o pomoc. Obiecał opiekować się rodziną, zaczął ją pielęgnować i znalazł pracę, aby zapewnić im żywność, pomimo złego traktowania biednych obywateli z rąk władców kolonii.
Dezercja jednego ze współpracowników Cidade do pobliskiego muzułmańskiego miasta w celu uniknięcia tego leczenia, które oznaczało jego nawrócenie na tę wiarę, doprowadziła do narastania w nim poczucia rozpaczy. Zmartwiony i czując się duchowo zagubiony z powodu niepowodzenia praktykowania swojej wiary podczas lat służby wojskowej, udał się do klasztoru franciszkanów w kolonii. Poinformowano go tam, że jego pragnienie przebywania w Afryce nie sprzyja jego duchowemu wzrostowi i że powinien rozważyć powrót do Hiszpanii. Postanowił to zrobić. Lądując w Gibraltarze , zaczął wędrować po regionie Andaluzji , próbując znaleźć to, czego Bóg może od niego chcieć.
Mówi się, że w tym okresie swojego życia Cidade miał wizję Dzieciątka Jezus , które nadało mu imię, pod którym był później znany, Jan Boży , kierując go również do Granady . Cidade następnie osiedlił się w tym mieście, gdzie pracował rozpowszechnianie książek, wykorzystując niedawne ruchomy typ prasy drukarskiej z Johannes Gutenberg , aby zapewnić ludziom dzieł rycerskich i literaturze oddania .
Konwersja
.jpg)
Cidade przeżyło wielkie nawrócenie religijne w dniu św. Sebastiana (20 stycznia) 1537 r., słuchając kazania Jana z Ávila , czołowego kaznodziei tego dnia, który miał później zostać jego kierownikiem duchowym i zachęcić go w jego poszukiwaniach. by poprawić życie ubogich. W wieku 42 lat miał coś, co w tamtym czasie było postrzegane jako ostre załamanie psychiczne. Poruszony kazaniem, wkrótce zaczął publicznie bić samego siebie, błagając o litość i dziko żałując za swoje przeszłe życie. Został osadzony na terenie Królewskiego Szpitala zarezerwowanego dla chorych psychicznie i otrzymał leczenie dnia, które miało być odseparowane, przykute łańcuchami, wychłostane i zagłodzone. Cidade odwiedził Jan z Avila, który poradził mu, aby bardziej aktywnie angażował się w zaspokajanie potrzeb innych niż znoszenie osobistych trudności. John zyskał spokój serca i wkrótce potem opuścił szpital, aby rozpocząć pracę wśród ubogich.
Mniej więcej w tym czasie odbył pielgrzymkę do sanktuarium Matki Bożej z Guadalupe w Estremadura, gdzie podobno doznał wizji Maryi, która zachęciła go do pracy z ubogimi. Cidade poświęcił całą swoją energię na opiekę nad najbardziej potrzebującymi mieszkańcami miasta. Założył dom, w którym mądrze zajmował się potrzebami chorych ubogich, najpierw sam żebrał. Kiedy John zaczął realizować swój sen, z powodu piętna związanego z chorobą psychiczną, został niezrozumiany i odrzucony. Przez pewien czas był sam w swojej pracy charytatywnej, nocami zabiegając o potrzebne środki medyczne, aw dzień zaspokajając potrzeby swoich pacjentów i szpitala; ale wkrótce otrzymał współpracę charytatywnych księży i lekarzy. Wiele opowieści opowiada o niebiańskich gościach, którzy odwiedzali go w pierwszych dniach jego ogromnych zadań, które czasami były łagodzone osobiście przez archanioła Rafaela . Aby położyć kres swojemu zwyczajowi wymiany płaszcza z każdym napotkanym żebrakiem, Sebastian Ramirez, biskup Tui , ubrał dla siebie habit religijny , który później został przyjęty we wszystkich istotnych elementach jako strój religijny jego wyznawców, a biskup nadał mu na zawsze imię nadane mu przez Dzieciątko Jezus, Jan Boży.
Bracia Szpitalników
Napis brzmi:
Powoli Jan przyciągnął do siebie oddany krąg uczniów, którzy czuli się wezwani do przyłączenia się do niego w tej służbie. Swoich wyznawców zorganizował w Zakon Szpitalników, zatwierdzonych przez Stolicę Apostolską w 1572 r. jako Bracia Szpitalników św. Jana Bożego , którzy opiekują się chorymi w krajach całego świata. Jednym ze znaków honoru jego pracy jest to, że Zakonowi oficjalnie powierzono opiekę medyczną papieża . Po śmierci Jana Bożego następcą Zakonu został Pedro Soriano .
Cześć
Jan Boży zmarł 8 marca 1550 r., w swoje 55. urodziny, w Granadzie. Zmarł na zapalenie płuc po tym, jak wskoczył do rzeki, aby uratować młodego człowieka przed utonięciem. Jego ciało zostało początkowo pochowane w kościele Matki Bożej Zwycięskiej, należącym do braci Minimów i pozostało tam do 28 listopada 1664 r., kiedy to bracia szpitalni przenieśli jego relikwie do kościoła ich szpitala w mieście,
Jan został kanonizowany przez papieża Aleksandra VIII 16 października 1690 roku, a później nazwany patronem szpitali i chorych. Jego święto obchodzone jest 8 marca. W 1757 r. wzniesiono kościół, aby pomieścić jego szczątki. 26 października 1757 r. zostali przeniesieni do tego kościoła, obecnie chronionego przez Rycerzy św. Jana Bożego . Kościół został podniesiony do rangi bazyliki .
W Ukraińskim Kościele Luterańskim , ewangelickim obrządku bizantyjskiego , Jan Boży jest wspominany w kalendarzu świętych 26 listopada.
Spuścizna
Zakon jest obecny w 53 krajach, prowadząc ponad 300 szpitali, usług i ośrodków obsługujących szereg potrzeb medycznych oprócz zdrowia psychicznego i psychiatrii. Rodzina św. Jana Bożego, jak nazywa się tych, którzy oddają się jego wizji, składa się z ponad 45 000 członków, braci i współpracowników, wspieranych przez dziesiątki tysięcy dobroczyńców i przyjaciół, którzy identyfikują się i wspierają dzieło Zakonu na rzecz chorych i potrzebujących na całym świecie.